Ананке (мифология) — Википедия

Ананке
Мифология древнегреческая религия
Сфера влияния потребность и судьба
Пол женский
Отец Hydros[вд] или Хронос
Супруг Хронос
Дети Адрастея
В иных культурах Necessitas[вд]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Ана́нке, Ана́нка (др.-греч. Ἀνάγκη, «неизбежность, судьба, нужда, необходимость») — в древнегреческой мифологии[1] божество необходимости, неизбежности, персонификация рока, судьбы и предопределённости свыше[2].

Была почитаема в орфических верованиях.

Ананке близка Адрастее и Дике.

По орфикам, дочь Афродиты Урании[3]. Согласно им же[4] и Платону[5], мать мойр (от Зевса). Согласно Плутарху, родила Адрастею от Зевса[6].

Её храм находился в Коринфе[7].

Согласно Платону, между колен Ананке вращается веретено, ось которого — мировая ось, мойры же время от времени помогают вращению[8].

Представление об Ананке ясно отразилось в «Прометее» Эсхила (жертва Ананке — Прометей); сюда же относится: преследование эриниями матереубийцы Ореста в трагедии «Эвмениды», проклятие семьи Эдипа и его страшные невольные преступления в недошедшей трагедии Эсхила, а особенно в трагедиях Софокла «Эдип-царь» и «Эдип в Колоне».

В десятой книге Платона «Государство» фигурирует веретено Ананке, о котором говорится в тексте, завершающим повествование.

Слово «ананке» фигурирует в романе «Собор Парижской Богоматери» Виктора Гюго: Клод Фролло, один из главных персонажей романа, пишет его на стене собора.

Слово также упоминается в сборнике стихотворений Гюго «Все струны лиры» как символ любви. Ещё раз Гюго обращается к нему в романе «Труженики моря»:

Тройственное ананке правит нами: ананке догматов, ананке законов, ананке слепой материи. В «Соборе Парижской Богоматери» автор возвестил о первом, в «Отверженных» указал на второе, в этой книге он говорит о третьем.

Примечания

[править | править код]
  1. Мифы народов мира. В 2 т. Т.1. — М., 1991-92. — С.75
  2. См. Алкман, фр.102 Пейдж, Орфические гимны III 13, Симий Родосский. Крылья Эрота (АП XV 24); Нонн. Деяния Диониса II 678.
  3. Орфические гимны LV 4
  4. Орфика, фр.126 Керн
  5. Платон. Государство X 617с.
  6. Плутарх. Почему божество медлит с воздаянием 25
  7. Павсаний. Описание Эллады II 4, 7
  8. См. Платон. Государство X 616с, Тимей 48а.