1600 en philosophie — Wikipédia
Chronologies
1597 1598 1599 1600 1601 1602 1603 Décennies : 1570 1580 1590 1600 1610 1620 1630 Siècles : XIVe XVe XVIe XVIIe XVIIIe Millénaires : -Ier Ier IIe IIIe |
Architecture, Arts plastiques (Dessin, Gravure, Peinture et Sculpture), (), (), Littérature (), Musique (Classique) et Théâtre |
L’année 1600 a été marquée, en philosophie, par les événements suivants :
Événements
[modifier | modifier le code]Publications
[modifier | modifier le code]- Guidobaldo del Monte : Perspectivæ libri VI (1600), Pesaro
- Nicolò Vito di Gozze : Nicolai Viti Gozzi (...) Psalmum Commentarius, Venezia 1600
- Scipion Dupleix : La Logique ou l’art de discourir et raisonner, Paris, Dominique Salis, 1600.
- Bartholomaeus Keckermann :
- Systema logicae, tribus libris adornatum, pleniore praeceptorum methodo, et commentariis scriptis ad praeceptorum illustrationem. Hanoviae: Antonius 1600, 6. ed. 1613; letzte Aufl. 1620
- Systema grammaticae Hebraeae, sive, sanctae linguae exactior methodus. Hanoviae: Antonius, ca. 1600
Naissances
[modifier | modifier le code]- David de Rodon ou Derodon, né en 1600(?) à Die et mort en 1664 à Genève, est un théologien calviniste et philosophe français.
Décès
[modifier | modifier le code]- à Rome : Filippo Bruno, dit Giordano Bruno, né en à Nola en Italie, frère dominicain et philosophe[1],[2],[3],[4] italien. Sur la base des travaux de Nicolas Copernic et Nicolas de Cues, il développe la théorie de l'héliocentrisme et montre, de manière philosophique, la pertinence d'un univers infini, qui n'a ni centre ni circonférence [5], peuplé d'une quantité innombrable d'astres et de mondes identiques au nôtre.
Notes et références
[modifier | modifier le code]- « Encyclopédie de L'Agora », sur agora.qc.ca.
- « Giordano Bruno (1548-1600) », sur astrofiles.net.
- « Giordano Bruno (1548-1600) - Universcience », sur cite-sciences.fr.
- « Encyclopédie Larousse en ligne », sur larousse.fr.
- « Il n'existe dans l'univers ni centre, ni circonférence, mais, si vous voulez, tout est central et chaque point peut être considéré comme une partie d'une circonférence par rapport à quelque autre point central. » Giordano Bruno, L'Infini, l'Univers et les mondes, éditions Berg International, page 161 (ISBN 978-2-37020-054-9).