Присцилліан — Вікіпедія

Присцилліан
Релігія: християнство і Priscillianismd
Дата народження: 340
Місце народження: Римська Іспанія, Римська імперія
Дата смерті: 385[1][2][…]
Місце смерті: Трір, Римська імперія
«Уявлення Присцилліана про відповідність імен патріархів частинам душі і, паралельно, знаків зодіаку частинам тіла». Цитата з праці Оросія «Повчання щодо помилки присцилліан та оригеністів»

Присцилліан, також Прискілліан (лат. Priscillianus; бл. 340, Галлеція, Римська імперія — 385, Трір, Римська імперія) — іспанський єресіарх, єпископ Авіли (381—385), християнський письменник. Аж до XI століття залишався єдиним західним християнином, страченим за єресь[4][5].

До 600 року мав послідовників свого вчення, в основі якого лежав гностико-маніхейський дуалізм[5].

Джерела[ред. | ред. код]

Про Присцилліана повідомляє Єронім Стридонський у 121-му розділі своєї книги «Про знаменитих чоловіків[ru]», цей розділ і присвячено Присцилліану[6].

Діяльність[ред. | ред. код]

Присцилліан був прихильником аскетизму і вегетаріанцем[5]; належав до партії Ідація та Іфація[6].

Іспанські єпископи звинуватили його в брехні, чаклунстві й аморальності на підставі дуже хистких даних. На соборах, скликаних у Сарагосі (Сарагоські собори[en]) 380 року і в Бурдигалі (нині Бордо) 384 року, Присцилліана засуджено, він апелював до імператора, не отримав виправдання й тут, і 385 року — разом з чотирма послідовниками — його страчено (обезголовлено) у Трірі при тирані Максимі[5].

Це був перший випадок страти єретиків, що справив величезне враження і викликав сильне обурення святих Амвросія Медіоланського і Мартина Турського[5].

Вчення[ред. | ред. код]

Про вчення Присцилліана відомо мало, за деякими повідомленнями, він дотримувався вчення Василіда. Наскільки можна судити на підставі 11 трактатів Присцилліана, що збереглися, вся його вина полягала в тому, що він мав деякі незалежні погляди на канон Святого Письма, на демонів і на загадку людського життя. Аморального у вченні Присцилліана не було нічого; навпаки, він був прихильником аскетизму та вегетаріанцем[5].

Його вчення мало багато послідовників — присцилліан. В основі їхньої доктрини лежав гностично-маніхейський дуалізм. Близько 600 року останні сліди присцилліан зникли[5].

Праці[ред. | ред. код]

Присцилліан — автор багатьох невеликих робіт, частина яких збереглася[6]. Автори ЕСБЕ налічували 11 трактатів, що дійшли до нас, після того, як німецький філолог Георг Шепсс[ru] видав (Вюрцбург, 1889) виявлені ним у вюрцбурзькій бібліотеці[ru] рукописні твори, підписані ім'ям Присцилліана, і присвятив йому свої публікації[5] («Priscillian, ein neuaufgefundener lat. Schriftsteller des IV Jahrh.», 1886; «Notiz zu Priscillian», 1890; «Pro Priscilliano», 1894)[7][5].

Його вважають автором «Іванової вставки» — апокрифічного додатку в Новому Заповіті, покликаного обґрунтувати догмат триєдиності Бога.

Примітки[ред. | ред. код]

  1. Encyclopædia Britannica
  2. Dictionnaire de spiritualité. Ascétique et mystique — 60000 с. — ISSN 0336-8106
  3. Енциклопедія Брокгауз
  4. Диармайд Маккалох. Христианство. Три тысячи лет. — Москва : Издательство "Э", 2016. — С. 327. — ISBN 978-5-699-53740-2.
  5. а б в г д е ж и к Прискиллиан // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп. т.). — СПб., 1890—1907. (рос. дореф.)
  6. а б в Иероним Стридонский. «О знаменитых мужах». 121 глава. Прискиллиан
  7. Шепсс, Георг // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп. т.). — СПб., 1890—1907. (рос. дореф.)

Література[ред. | ред. код]