Wodaabe – Wikipédia, a enciclopédia livre

Os Wodaabe (em Fula: Woɗaaɓe, em Adlam: 𞤏𞤮𞤯𞤢𞥄𞤩𞤫), também conhecidos como Mbororo ou Bororo (Adlam: 𞤐'𞤄𞤮𞤪𞤮𞤪𞤮 , 𞤄𞤮𞤪𞤮𞤪𞤮), ou Pullo, têm um nome que é atribuído às pessoas da etnia Fula, tradicionalmente nômades e considerados "ignorantes do Islão".[1] Por esta razão, Mbororo é normalmente usado como termo pejorativo por outros grupos Fulani contra os Wodaabe.[1] É traduzido para o inglês como "Cattle Fulani" e significa "aqueles que moram em acampamentos de gado".[2][3] A cultura Wodaabe é uma das 186 culturas da amostra transcultural padrão usada por antropólogos para comparar traços culturais.[4] Uma mulher Wodaabe, Hindou Oumarou Ibrahim, também foi escolhida para representar a sociedade civil do mundo na assinatura do Protocolo de Paris, em 22 de abril de 2016.[5]

História[editar | editar código-fonte]

Os Wodaabe são criadores de gado e comerciantes no Sahel, na África, com migrações que se estendem do sul do Níger, passando pelo norte da Nigéria, nordeste dos Camarões, sudoeste do Chade, região oeste da República Centro-Africana e nordeste da República Democrática do Congo.[6] O número de Wodaabe foi estimado em 100.000 pessoas, em 2001.[7] Eles são conhecidos por seus trajes elaborados e ricas cerimônias culturais.[8][9]

Os Wodaabe falam a língua Fula e não usam a linguagem escrita.[10] Na língua fula, woɗa significa "tabu", e Woɗaaɓe significa "povo do tabu".[3] O que, às vezes, é traduzido como "aqueles que respeitam tabus", uma referência ao isolamento dos Wodaabe da cultura Fula / Fulani mais ampla e sua alegação de que eles mantêm tradições "mais antigas" do que seus vizinhos Fula.[11]

No século XVII, em toda a África Ocidental, o povo Fula estava entre os primeiros grupos étnicos a abraçar o Islã, eram frequentemente líderes das forças que espalharam o Islã e tradicionalmente se orgulhavam da vida urbana, letrada e piedosa com a qual isso tem sido relacionado.[12] Tanto os Wodaabe quanto outros Fula veem nos Wodaabe os ecos de um modo de vida pastoril anterior, do qual os Wodaabe se orgulham e do qual os Fula urbanos às vezes são críticos.[13][14]

Vida cotidiana[editar | editar código-fonte]

Os Wodaabe mantêm rebanhos de gado Zebu de chifres longos. A estação seca se estende de outubro a maio. Sua viagem anual durante a estação chuvosa segue a chuva do sul para o norte.[15] Grupos de várias dezenas de parentes, geralmente vários irmãos com suas esposas, filhos e idosos, viajam a pé, de burro ou camelo, e ficam em cada local de pastagem por alguns dias. Uma grande cama de madeira é o bem mais importante de cada família; ao acampar é cercado por algumas telas. As mulheres também carregam cabaças como símbolo de status.[16] Essas cabaças são passadas como herança entre as gerações e muitas vezes provocam rivalidade entre as mulheres. A dieta Wodaabe consiste em leite e milho moído, iogurte, chá doce e, às vezes, carne de cabra ou ovelha.[17]

Religião, moral e costumes[editar | editar código-fonte]

A religião Wodaabe é amplamente islâmica (misturada com crenças pré-islâmicas).[18] Embora existam vários graus de ortodoxia exibidos, a maioria adere a pelo menos alguns dos requisitos básicos da religião.[19] O Islã tornou-se uma religião importante entre os povos Wodaabe durante o século XVI, quando o estudioso al-Maghili pregou os ensinamentos de Maomé para a elite do norte da Nigéria. Al-Maghili foi responsável por converter as classes dominantes entre os povos Hausa, Fula e Tuareg na região.[20]

O código de comportamento dos Wodaabe enfatiza reserva e modéstia (semteende), paciência e coragem (munyal), cuidado e premeditação (hakkilo) e lealdade (amana). Eles também colocam grande ênfase na beleza e no charme.[21]

Os pais não podem falar diretamente com seus dois filhos primogênitos, que muitas vezes serão cuidados pelos avós. Durante o dia, marido e mulher não podem dar as mãos ou falar de maneira pessoal um com o outro.[16]

Jovens pretendentes executam a dança Yaake em um festival de Gerewol, no Níger, em 1997
Uma dança Yaake realizada para turistas, no Níger, em 1997

Ideal de beleza e festival Gerewol[editar | editar código-fonte]

No final da estação chuvosa, em setembro, os clãs Wodaabe se reúnem em vários locais tradicionais antes do início de sua migração de transumância na estação seca.[9] O mais conhecido deles é o mercado de sal Cure Salée, em In-Gall, na região de Agadez, no nordeste do Níger, e o festival sazonal tuaregue. Aqui, os jovens homens Wodaabe, com maquiagem elaborada, penas e outros adornos, executam o Yaake : danças e canções para impressionar as mulheres casadas.[9] O ideal de beleza masculina dos Wodaabe enfatiza altura, olhos e dentes brancos; os homens costumam revirar os olhos e mostrar os dentes para enfatizar essas características.[9] Os clãs Wodaabe então se juntam para o restante do Guérewol de uma semana: uma série de rituais de casamento e concursos onde a beleza e as habilidades dos rapazes são julgadas pelas moças.[22]

Documentários e cultura popular[editar | editar código-fonte]

O documentário de 1989 Wodaabe - Herdsmen of the Sun, de Werner Herzog, descreve os Wodaabe.[23]

No documentário de 1999 Zwischen 2 Welten (entre dois mundos), a diretora Bettina Haasen filma suas conversas pessoais com membros de Wodaabe.[24]

Sahara - Absolute Desert (2002) - um documentário com Michael Palin que segue uma caravana de camelos de Wodaabe para In-Gall, no Níger, para o festival anual Sahara Cure Salée, para um oásis em Tabelot, depois atravessa o deserto de Ténéré até a fronteira da Argélia.[25]

O documentário etnográfico de 2010, Dance with the Wodaabes, de Sandrine Loncke, explora, do ponto de vista de seus participantes, o complexo significado cultural das espetaculares, mas frequentemente incompreendidas e sensacionalizadas celebrações rituais de Wodaabe, conhecidas como "Guérewol".[26]

A banda baseada no Níger Etran Finatawa é composta por membros Wodaabe e Tuareg e cria seu estilo único de "Nomad Blues" combinando arranjos modernos e guitarras elétricas com instrumentos mais tradicionais e canto polifônico Wodaabe. Em 2005, eles gravaram um álbum e fizeram uma turnê pela Europa.[27]

"Wodaabe Dancer" é o nome de uma faixa instrumental do álbum de 1997 da guitarrista Jennifer Batten, Jennifer Batten's Tribal Rage: Momentum.[28]

  • Jovens mulheres Wodaabe com tatuagens faciais
    Jovens mulheres Wodaabe com tatuagens faciais
  • Dois homens Wodaabe
    Dois homens Wodaabe
  • Uma jovem julgando a beleza dos homens em um Gerewol
    Uma jovem julgando a beleza dos homens em um Gerewol
  • Mulher de Camarões
    Mulher de Camarões

Ver também[editar | editar código-fonte]

Referências

  1. ↑ a b DeLancey, Mark Dike; Neh Mbuh, Rebecca; DeLancey, Mark W. (2010). Historical Dictionary of the Republic of Cameroon 4th ed. Lanham, Maryland: The Scarecrow Press, Inc. pp. 243–244. ISBN 978-0-8108-5824-4 
  2. ↑ DeLancey, Mark Dike; Neh Mbuh, Rebecca; DeLancey, Mark W. (2010). Historical Dictionary of the Republic of Cameroon (4th ed.). Lanham, Maryland: The Scarecrow Press, Inc. pp. 243–244.
  3. ↑ a b atlasofhumanity.com. «Niger, Wodaabe Tribe». Atlas Of Humanity (em inglês). Consultado em 16 de setembro de 2022 
  4. ↑ Mace, Ruth; Pagel, Mark (1 de dezembro de 1994). «The Comparative Method in Anthropology». Current Anthropology. 35 (5): 549–564. doi:10.1086/204317 
  5. ↑ Valencia, Marie (20 de abril de 2016). «Indigenous Mbororo woman from Chad to speak alongside world leaders at Paris Agreement signing ceremony at UN on 22 April». United Nations Sustainable Development (em inglês). Consultado em 10 de janeiro de 2023 
  6. ↑ «Archiving Art & Life in Africa | Stanley Museum of Art - The University of Iowa». stanleymuseum.uiowa.edu (em inglês). Consultado em 10 de janeiro de 2023 
  7. ↑ Boesen, Elisabeth (2007). «Pastoral Nomadism and Urban Migration Mobility among the Fulbe Wodaabe of Central Niger». Cultures of migration : African perspectives. [S.l.]: Lit Verlag. ISBN 978-3-8258-0668-2. OCLC 171564162 
  8. ↑ teamAG (23 de agosto de 2019). «The Wodaabe – Nomads of the North». Africa Geographic (em inglês). Consultado em 16 de setembro de 2022 
  9. ↑ a b c d «The male beauty contest judged by women». BBC News (em inglês). 20 de janeiro de 2011. Consultado em 16 de setembro de 2022 
  10. ↑ «The male beauty contest judged by women». BBC News (em inglês). 20 de janeiro de 2011. Consultado em 10 de janeiro de 2023 
  11. ↑ Carol Beckwith, Niger's Wodaabe: "People of the Taboo". National Geographic, 1983, vol. 164, no4, pp. 483–509
  12. ↑ «The Fulani/Fulbe People». www.metmuseum.org. Consultado em 16 de setembro de 2022 
  13. ↑ Beckwith, Carol (1985). «An Interview with Carol Beckwith». African Arts (4): 38–45. ISSN 0001-9933. doi:10.2307/3336256. Consultado em 10 de janeiro de 2023 
  14. ↑ Bovin, Mette (2001). Nomads who Cultivate Beauty: Wod̳aab̳e Dances and Visual Arts in Niger (em inglês). [S.l.]: Nordic Africa Institute 
  15. ↑ Gabrielle Lyon, The Wodaabe
  16. ↑ a b Carol Beckwith, Niger's Wodaabe: "People of the Taboo".
  17. ↑ «In pictures: The men competing for love in the deserts of Chad». BBC News (em inglês). 27 de fevereiro de 2017. Consultado em 21 de setembro de 2022 
  18. ↑ Skutsch, ed. (2005). Encyclopedia of the World's Minorities. New York: Routledge. 229 páginas. ISBN 1-57958-468-3 
  19. ↑ «Wodaabe religion». Africa.com 
  20. ↑ «Wodaabe People». University of Iowa 
  21. ↑ «The Times & The Sunday Times». www.thetimes.co.uk (em inglês). Consultado em 10 de janeiro de 2023 
  22. ↑ Niger's dandy Gerewol festival, The Times, 4 July 2004
  23. ↑ Wodaabe: Herdsmen of the Sun, consultado em 12 de janeiro de 2023 
  24. ↑ «Wikiwand - Zwischen 2 Welten». Wikiwand. Consultado em 12 de janeiro de 2023 
  25. ↑ Davidson, John-Paul, Absolute Desert, Sahara with Michael Palin, consultado em 12 de janeiro de 2023 
  26. ↑ «Dance With the Wodaabes | Berkeley Media» (em inglês). Consultado em 12 de janeiro de 2023 
  27. ↑ «Etran Finatawa». Discogs. Consultado em 12 de janeiro de 2023 
  28. ↑ «Shazam». Shazam. Consultado em 12 de janeiro de 2023 
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