Possessos de Morzine – Wikipédia, a enciclopédia livre

Os possessos de Morzine é o nome dado a um fenômeno coletivo de possessão, denominado mal de Morzine, ocorrido no século XIX na cidade de Morzine na Alta Sabóia, França.

Histórico[editar | editar código-fonte]

Durante cerca de treze anos, de 1857 a 1870, várias dezenas de mulheres em Morzine foram acometidas de convulsões, alucinações e sonambulismo. Elas diziam estarem possuídas por demônios.

Um dos médicos que examinou as pacientes, Dr. Augustin Constans, descreveu estes acontecimentos como uma “epidemia de histero-demonopatia”. A psiquiatria contemporânea poderia qualificar essas crises como transtorno de conversão.

Este caso teve na época uma grande publicidade, sendo divulgado em revistas científicas [1],[2]. O Dr. Joseph Arthaud, médico do centro hospitalar Le Vinatier em Bron na França, foi até Morzine para examinar as pessoas, assim como magnetizadores e espíritas [3] , como Allan Kardec [4].

Esta carta do subprefeito de Thonon para o prefeito da Alta Sabóia, datada de 4 de maio de 1864, é particularmente notável. Ela foi escrita após a cerimônia de confirmação realizada pelo bispo de Annecy, um dos pontos altos da crise. O bispo foi atacado na igreja lotada durante a cerimônia de confirmação.

Os possuídos de Morzine durante a cerimônia de confirmação de 1864. Pintura de Laurent Baud, pintor e ex-prefeito de Morzine

«O brigadeiro Fourcade se destacou: ele sofreu vários ferimentos ao tentar ajudar o bispo. Havia 120 ou 130 pessoas doentes. Meninas jovens que haviam sido curadas há cinco anos não suportaram a visão assustadora e foram acometidas novamente; três crianças de 5 e 6 anos tiveram convulsões (...). A consternação e o medo nunca foram tão grandes em Morzine. Toda a população está doente. Somente as mulheres estão tendo convulsões, mas todos são afetados, e os espíritos abalados não podem ser tranquilizados pelas ações de uma pessoa ou com um ano de trabalho. A educação moral da comunidade precisa ser refeita, ao mesmo tempo em que medidas rigorosas são aplicadas. A influência religiosa deve ser cortada. Exercícios religiosos, as cerimônias, qualquer coisa ligada a um ponto de vista moral ou material, ver um padre, ouvir o toque de sinos, são causas que determinam quase que exclusivamente os ataques nos doentes.»[5],[6]

Existem muitas outras hipóteses, porque as crises variaram ao longo do tempo, e passaram de crises inicialmente individuais para crises coletivas. A tensão que reinava entre o clero e o governo muitas vezes piorou a situação.

Bibliografia[editar | editar código-fonte]

  • Richard (Jean-Christophe), Os possuídos de Morzine - Coleção de documentos antigos, 2010 -ISBN 978-2-9524101-1-3 .
  • Richard (Jean-Christophe), Os possuídos de Morzine - A investigação histórica : Fenômenos de possessão 1857-1873, 2016, 550 páginas,ISBN 978-2-95241-012-0 .
  • De Baecque (Antoine), "Os possuídos de Morzine", em Les Alpes, nº 169, fevereiro- mars 2018 de O primeiro parâmetro é necessário, mas foi fornecido incorretamente! de {{{3}}}, p. 60-61.

Referências[editar | editar código-fonte]

  1. Chiara, Les diables de Morzine en 1861 ou les nouvelles possédées, Lyon, 1861 (extrait de la Gazette médicale de Lyon)
  2. Arthaud, Relations d’une hystéro-démonopathie épidémique observée à Morzine (Haute-Savoie), Lyon 1862 (extrait de la Gazette médicale de Lyon)
  3. Lafontaine, Les possédées de Morzine, Revue spiritualiste, année 1864, t. VII, p. 129-137.
  4. Buord, Jean-Philippe (2005). Les Mystères de la Haute-Savoie (em francês). [S.l.]: Éditions de Borée. ISBN 978-2-84494-300-2 .
  5. Citée par Maire (Catherine), Les Possédées de Morzine, (1857-1873), Presses universitaires de Lyon, 1981
  6. Carroy-Thirard (Jacqueline), Le mal de Morzine : de la possession à l'hystérie (1857-1877), Solin, 1981.