Discussioni utente:Jerus82

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--EH¹⁰¹{posta} 13:30, 13 dic 2014 (CET)[rispondi]

ti ho risposto da me. -- .mau. ✉ 14:07, 12 gen 2015 (CET)[rispondi]

(ri-risposto) -- .mau. ✉ 18:58, 12 gen 2015 (CET)[rispondi]

ho aggiunto... -- .mau. ✉ 10:29, 13 gen 2015 (CET)[rispondi]

Ciao, nella voce relativa ai Capi di Stato in carica, va bene correggere l'informazione relativa all'Arabia Saudita, ma per quale motivo hai rimosso anche moltissimi altri capi di stato e di governo che sono tuttora in carica (vedi Bielorussia eccetera)? Inoltre: per quale motivo stai sostituendo in molte voci il template {{cita web}} per lasciare il solo indirizzo internet (modifica peggiorativa)? Infine: nel template {{Vescovo}} è già previsto il campo "arcivescovo=si" che fa comparire nel titolo del template stesso il titolo personale: non serve quindi reinseire esplicitamente tale informazione nel template stesso, perché c'è già nel titolo del template, inoltre è una informazione che non è prevista dal manuale di istruzioni del template stesso: Template:Vescovo/man. Stai facendo un sacco di lavoro che alla fine non migliora la qualità delle varie voci, tutt'altro.--L736E^{l'adminalcolico} 18:08, 23 gen 2015 (CET)[rispondi]

Veramente dalla verifica delle differenze nella voce sui Capi di Stato risulta che non stai solo modificando l'ordine alfabetico (che ci sta) ma che sono state rimosse anche tutta una serie di note referenziali: se fosse un semplice riordinamento, come mai nei tuoi interventi ci sono 2K di testo in meno? Tutti relativi all'Autorità Palestinese, per inciso. Qual è il motivo di questa rimozione?--L736E^{l'adminalcolico} 18:19, 23 gen 2015 (CET)[rispondi]

Le informazioni datate va bene che siano rimosse, però ti faccio un appunto: quando esegui questo tipo di modifiche, per cortesia usa il campo oggetto per indicare anche sommariamente il motivo del tuo intervento, altrimenti appare una pura e semplice rimozione immotivata di contenuti (anche abbastanza consistente). Grazie. --L736E^{l'adminalcolico} 18:27, 23 gen 2015 (CET)[rispondi]

Ciao. Vedo che ti stai interessando delle nunziature apostoliche. Pongo un problema: data l'esiguità delle informazioni, eccetto alcune nunziature storiche, non sarebbe bene secondo te unire le voci sulle nunziature alle relative voci su "Chiesa cattolica in ..." Per esempio (ma ce ne sono diverse): la Nunziatura apostolica in Albania non potrebbe essere unita alla voce Chiesa cattolica in Albania. E così per altre nunziature recenti? Ciao.--Croberto68 (msg) 09:04, 27 gen 2015 (CET)[rispondi]

Concordo in tutto. Manteniamo le nunziature storiche (quelle che tra l'altro occupano un bel po di spazio) e accorpiamo le altre. L'ideale è avere in un'unica voce ("Chiesa cattolica in XXX") le seguenti infos: Storia, Organizzazione ecclesiastica, Statistiche (dove è possibile), Nunziatura (Delegazione) apostolica, Conferenza episcopale, Varie ed eventuali. Concordo anche nella creazione di voci su delegazioni apostoliche sovranazionali, così come tempo fa avevo provveduto a creare voci su Conferenze episcopali sovranazionali (Pacifico, Antille, Scandinavia, CELRA, Ex Jugoslavia).--Croberto68 (msg) 09:49, 27 gen 2015 (CET)[rispondi]

Mi permetto di rispondere qui dal momento che a quel che vedo stiamo trattando tutti del medesimo argomento. Dunque per quel che mi riguarda si può fare tutto tranquillamente, accorpare e creare le nuove voci ove necessario. L'unico dubbio che mi rimane è dato da una mia naturale tendenza a non esser troppo convinto nell'unione, come nell'esempio che riportavi qui sopra, della voce Nunziatura apostolica in... e Chiesa cattolica in... per il semplice fatto che fondamentalmente i due concetti sono differenti: la nunziatura apostolica è un'istituzione che esiste da una certa data, con certe funzioni e che si estende su un territorio preciso, mentre la voce Chiesa cattolica in... si rifà più in generale alla presenza del cattolicesimo in una data area, fatto che spesso si verifica molti secoli prima dell'istituzione formale della nunziatura. Bisognerebbe cercare da una parte e dall'altra a mio parere di rimpolpare i contenuti delle voci per quanto possibile, senza creare dei doppioni e dove necessario al limite di unificare, magari mettendo all'interno della pagina Chiesa cattolica in... un capitolo apposito sulla nunziatura apostolica. --Leopold (msg) 10:13, 27 gen 2015 (CET)[rispondi]

Lo so, purtroppo era un lavoro che contavo di iniziare per migliorare la pagina delle nunziature ma che poi non ho mai completato per mancanza di tempo tra gli impegni... --Leopold (msg) 12:33, 27 gen 2015 (CET)[rispondi]

La voce non aveva foto (vedi qui) e in en.wiki non ho trovato né foto né infos sull'antica cattedrale, probabilmente andata distrutta. Circa le diocesi francesi, non saprei esattamente come sono andate le cose: di certo i vescovi attuali portano il titolo delle diocesi soppresse con la Qui Christi Domini, le cui sedi si trovano nei loro attuali territori (cosa tipica della Francia, che non ha riscontri, per es., in Germania o in Italia); questo potrebbe giustificare le infos sulle ex cattedrali.--Croberto68 (msg) 10:08, 27 gen 2015 (CET)[rispondi]

Ciao. Mi chiedevo perchè in questa voce hai aggiunto diocesi e province ecclesiastiche (Portorico e Agana) che non appartengono alla Conferenza episcopale degli Stati Uniti. A mio avviso nell'elenco andrebbero messe solo le circoscrizioni ecclesiastiche che appartengono a questa Conferenza episcopale. Semmai, le sedi "esterne" si potrebbero tenere separate.--Croberto68 (msg) 10:57, 29 gen 2015 (CET)[rispondi]

Si potrebbe fare come nella voce Chiesa cattolica nel Regno Unito (Territori britannici d'oltremare), fare un paragrafo a parte con un titolo appropriato.--Croberto68 (msg) 11:03, 29 gen 2015 (CET)[rispondi]

In effetti, anche nella voce Chiesa cattolica in Francia le province ecclesiastiche di Fort-de-France, Nouméa e Papeete, e le immediatamente soggette Saint-Denis-de-La Réunion e Saint-Pierre e Miquelon andrebbero elencate a parte.--Croberto68 (msg) 11:16, 29 gen 2015 (CET)[rispondi]

Ci penso io alla Francia.--Croberto68 (msg) 11:18, 29 gen 2015 (CET)[rispondi]

Penso sia la National Conference of Catholic Bishops, perchè è questa che riuniva i vescovi americani.--Croberto68 (msg) 14:51, 12 feb 2015 (CET)[rispondi]

Ciao, il fatto che la dicitura "primo ministro" sia utilizzata in diverse voci non vuol dire che sia corretta in riferimento ai presidenti del consiglio. Comunque, del problema si discute qua per cui ti invito a partecipare alla discussione. --Jaqen [...] 18:31, 1 feb 2015 (CET)[rispondi]

Vogliamo evitare di annullarci reciprocamente? Al di là delle altre Wiki (d'accordo che non costituiscano una fonte sufficiente) riporto anche questa fonte (http://www.novena.it/calendario_santi/febbraio/santo_febbraio18.htm), Tu ne porti un'altra. Vedo che hai alcuni precedenti, ma non importa. Chiediamo a un terzo? --Cloj 12:20, 18 feb 2015 (CET)[rispondi]

OK. Grazie della risposta. Però leggo proprio sul Martirologio altre date relativamente alla Chiesa orientale sotto il 27 aprile: http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_academies/cult-martyrum/martiri/009.html. --Cloj 12:28, 18 feb 2015 (CET)[rispondi]

Ma per il 27 aprile dice espressamente "a Gerusalemme". Quindi Chiesa orientale. O no? --Cloj 12:34, 18 feb 2015 (CET)[rispondi]

Mi sembra una distinzione bizantina (a Gerusalemme si fa riferimento alla Chiesa ortodossa, mica a quella latina). Ma in fondo a me non interessa più di tanto. Il Cristianesimo non è il mio campo. Fai come vuoi. Vuol dire che sbagliano TUTTE le altre Wiki, scritte evidentemente da insipienti. Ciao. --Cloj 12:42, 18 feb 2015 (CET)[rispondi]

OK. Buon lavoro. Che avessi un legame con Gerusalemme l'avevo dedotto. Come il fatto che probabilmente sei nato nel 1982. Secondo la Chiesa occidentale e orientale? :-D --Cloj 13:34, 18 feb 2015 (CET)[rispondi]

:-D --Cloj 14:30, 18 feb 2015 (CET)[rispondi]

Ciao. La nomina in realtà è stata pubblicata sulla versione inglese, francese, tedesca, spagnola e portoghese del Bollettino della Sala Stampa della Santa Sede. Stranamente non è stata pubblicata sulla versione italiana. --FeltriaUrbsPicta (msg) 17:58, 21 feb 2015 (CET)[rispondi]

Prego! Nel frattempo la nomina è stata pubblicata anche sulla versione italiana! --FeltriaUrbsPicta (msg) 23:38, 21 feb 2015 (CET)[rispondi]

Il virgolettato, che si ritrova citato in diverse opere (per esempio qui), appartiene a Giustino e a Origene e chi lo garantisce è Bertholet, un autore della cui scientificità non ho motivo di dubitare e che quindi viene riportato in nota. Se non ci credo consulto l’opera citata di Bertholet e lo contesto. Anche così non manca la serietà di quanto si scrive. --Gierre (msg) 08:16, 27 feb 2015 (CET)--Gierre (msg) 08:16, 27 feb 2015 (CET)[rispondi]

Ciao Jerus, ho notato che hai spostato la voce Cattedrale di Santo Stefano (Concordia Sagittaria) dal suo vecchio titolo che conteneva la dicitura Protomartire. Mi pare che non vi sia traccia di ricerca di consenso prima dello spostamento che non mi pare corretto non essendo più presente la coretta titolazione: tutte le fonti riportano Cattedrale di Santo Stefano Protomartire: Diocesi di Concordia Pordenone e Chiese ialiane della CEI. Ti chiedo quindi di verificare le fonti da me suggerite e spostare eventualmente a Cattedrale di Santo Stefano Protomartire (Concordia Sagittaria) con la P maiuscola che è presente anche sulle pagine del Vaticano, per esempio qui. Grazie per l'attenzione e buona serata!--Paolobon140 (msg) 21:32, 15 mar 2015 (CET)[rispondi]

Ciao! Quando il 19 gennaio 2012 l'arcivescovo metropolita di Tunisi fu trasferito all'ufficio di ausiliare e vicario del patriarca di Gerusalemme dei Latini per la Giordania il Bollettino della Sala Stampa della Santa Sede precisò che il Papa gli aveva conservato il titolo di arcivescovo ad personam. Nella nomina odierna questa precisazione non c'è. Secondo me, per il momento, sarebbe meglio attenersi alla lettera al Bollettino, così come ha anche fatto Catholic Hierarchy (Esmeraldo Barreto de Farias risulta "Titular Bishop of Summula", Maroun Elias Nimeh Lahham "Titular Archbishop of Medaba"). --FeltriaUrbsPicta (msg) 13:10, 18 mar 2015 (CET)[rispondi]

Sì, è vero. Ennesima imprecisione del Bollettino! --FeltriaUrbsPicta (msg) 01:24, 20 mar 2015 (CET)[rispondi]

Ciao! Ti segnalo la procedura! Stando ai canoni del Codice di Diritto Canonico però O'Brien non dovrebbe più far parte del collegio cardinalizio... --FeltriaUrbsPicta (msg) 16:01, 20 mar 2015 (CET)[rispondi]

Il comunicato stampa del decano doveva essere più preciso. Alla luce della precisazione verbale della Sala Stampa riportata da Tornielli O'Brien non è più elettore ma rimane cardinale e conserva il suo titolo. Dato che la questione è molto delicata, perché limitarsi ad una precisazione verbale anziché scritta? --FeltriaUrbsPicta (msg) 16:19, 20 mar 2015 (CET)[rispondi]

Sono d'accordo con te. La voce Collegio cardinalizio deve essere corretta. --FeltriaUrbsPicta (msg) 00:12, 21 mar 2015 (CET)[rispondi]

Ciao. La norma è che siano le nomine le date da inserire nelle cronotassi, indipendentemente dai tempi tecnici che servono per l'effettivo trasferimento del vescovo. Il Bollettino della Santa Sede ha nominato questo vescovo il 10 gennaio (del Coadiutore di Albenga-Imperia (Italia) qui) ed è quella la data che fa fede. Se introduciamo la regola che sia la data dell'effettivo trasferimento a far fede, diventeremmo pazzi (abbiamo oltre 3000 diocesi da controllare e spesso non sappiamo quando il vescovo prende possesso della sede o entra ufficialmente in diocesi). La data di nomina è anche quella che la Santa Sede utilizza sempre nelle note biografiche dei vescovi. Le date di nomina sono anche quelle che utilizza Eubel nella sua Hierarchia catholica. E cmq resta il fatto che il 10 gennaio è stato nominato vescovo coadiutore, data certa e incontrovertibile.--Croberto68 (msg) 12:33, 26 mar 2015 (CET)[rispondi]

Ok. Comunque nelle cronotassi mettiamo la data di nomina, e la nomina è quella. Eventualmente nell'incipit andava segnalata la cosa, ma ora che tutto si è compiuto non ha più senso.--Croberto68 (msg) 12:43, 26 mar 2015 (CET)[rispondi]

@Croberto68: Eventualmente si poteva inserire una nota nell'incipit, ma la sede, stando alle linee guida, sarebbe risultata comunque vacante. --FeltriaUrbsPicta (msg) 12:54, 26 mar 2015 (CET)[rispondi]

Ciao. Tecnicamente una Chiesa orientale è sui iuris quando è costituita in Chiesa autonoma con una propria gerarchia e con a capo un metropolita/arcivescovo maggiore/patriarca. Questo vale di certo per le seguenti chiese orientali: Ucraina, Romania, Slovacchia, Ungheria (in Europa); e Etiopia e Eritrea (in Africa). A queste si devono aggiungere le Chiese arcivescovili maggiori siro-malabarese e siro-malankarese in India; e i patriarcati storici (melchita, caldeo, copto, maronita, siro, armeno).
In tutti gli altri Paesi esistono comunità greco-cattoliche, che possono essere organizzate in eparchie (suffraganee di arcidiocesi latine [in Croazia per es.] o immediatamente soggette alla Santa Sede [in Italia per es.]) oppure raggruppate in comunità parrocchiali sottomesse al vescovo locale (per lo più di rito latino) o amministrate da un "visitatore apostolico" (mi sembra che questa figura sia sempre appartenente al rito a cui appartengono anche le comunità di cui è visitatore).
Mi sembra che l'ordine sia il seguente: Patriarcati, Chiese arcivescovili maggiori, Chiese metropolitane sui iuris.
Stò andando a memoria; il tutto andrebbe documentato con il Codice di diritto canonico, che forse spiega meglio.--Croberto68 (msg) 14:37, 22 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Cmq penso che il termine sui iuris vada bene anche per quelle Chiese non organizzate autonomamente con una propria gerarchia.--Croberto68 (msg) 14:41, 22 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Aggiungo una nota. La voce "Chiesa cattolica di rito bizantino-slavo in Polonia" mi sembra un nome altisonante per indicare semplicemente la Chiesa greco-cattolica polacca. Lo slavo ecclesiastico è solo la lingua liturgica utilizzata (così come, solo per fare un esempio, i melchiti hanno il rito bizantino ma celebrano in arabo). Bisognerebbe verificare cosa dicono le altre wiki e soprattutto, se puoi, l'Annuario Pontificio. E verificare se esiste un "rito bizantino-slavo", terminologia spesso utilizzata in quella voce.--Croberto68 (msg) 15:21, 22 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Ritornando al discorso di ieri, ti segnalo questa pagina (erezione della Chiesa metropolitana sui iuris eritrea). Ad un certo punto si dice espressamente che «La Chiesa Metropolitana sui iuris ... nella sua forma canonica si distingue da una provincia ecclesiastica avente a capo un metropolita» (e cita i canoni 155-173 del CCEO). Può tornare utile a capire in cosa consiste una "Chiesa Metropolitana sui iuris".--Croberto68 (msg) 11:35, 23 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Aggiungo un altro testo diviso in due parti: 1 e 2. Ripete con fonti quello che ti dicevo ieri a memoria.--Croberto68 (msg) 11:40, 23 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Qui l'elenco delle Chiese sui iuris cattoliche, ripreso dal sito del vaticano (da cercare!). Fai attenzione alla terminologia usata nei titoli in grassetto.--Croberto68 (msg) 11:45, 23 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Un altro testo da Civiltà Cattolica (pp. 325-338 - a me appaiono tutte le pagine). Scusa se ti riempio di testi........ --Croberto68 (msg) 12:22, 23 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Ok.--Croberto68 (msg) 12:35, 23 apr 2015 (CEST) Anzi, a questo punto, visto che abbiamo le fonti, si potrebbe riportare la quadruplice distinzione (presente anche in Civiltà Cattolica) con un titolo da inventarsi, e cambiare l'attuale "Lista delle Chiese sui iuris" in "Lista delle Chiese sui iuris per rito di appartenenza" o qualcosa di simile più corto.--Croberto68 (msg) 12:39, 23 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Ok. Tu scrivi, poi c'è sempre tempo per intervenire e/o modificare. L'importante è metter giù per bene le fonti: i due articoli di Hani Bakhoum Kiroulos, l'articolo di Civiltà Cattolica, e la scheda informativa (su L'Espresso, meglio ancora se si trova sul sito del Vaticano [sperando ci sia]).--Croberto68 (msg) 12:45, 23 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Perfetto!!!! Mi riserverò in seguito di dare risposta (se c'é) alle tue numerose domande. C'è ancora una cosa che necessita di aggiornamento. Alla voce Metropolita, nella sezione "Funzioni - Nella Chiesa cattolica", bisogna specificare: quello già scritto vale per la Chiesa latina; ma per le Chiese cattoliche orientali, il termine "metropolita" ha anche un'altra valenza, specificata dal CCEO, can. 155-173. E cioé: una cosa è il "metropolita di una provincia ecclesiastica" (figura presente sia nella Chiesa latina che in quelle orientali), e una cosa è una "Chiesa metropolitana", ove il metropolita è a capo di un'intera Chiesa (con organi di governo propri), non solo di una provincia ecclesiastica.--Croberto68 (msg) 10:16, 24 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Alla voce Primate (ecclesiastico) si definisce: "Nella Chiesa cattolica occidentale (anche detta Chiesa latina) il titolo è oggi esclusivamente onorifico e normalmente non comporta potere giurisdizionale. Nelle Chiese cattoliche orientali individua il massimo esponente di ogni singola chiesa". Tuttavia, in base a [1], il termine NON appartiene al CCEO, dunque a rigor di logica andrebbe cambiato, ma non saprei con cosa. Forse è il caso di aprire una discussione in Template:Denominazione cristiana ed informarne i progetti coinvolti (Cristianesimo, Cattolicesimo, Diocesi, ecc.).--Croberto68 (msg) 11:17, 24 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Trovo davvero curiosa l'affermazione che l'esarcato apostolico di Serbia e Montenegro faccia parte della "Chiesa dei Bizantini dell'Eparchia di Križevci". La cosa suona strana e non saprei cosa dire. L'unica cosa che posso supporre (ma temo siano solo idee mie), è che i greco-cattolici di Serbia siano in realtà croati o di origine croata, cosa che spiegherebbe il legame con l'eparchia di Križevci (essendo croati apparterrebbero tutti alla Chiesa greco-cattolica croata). Non so che dire. Prova a vedere su AP cosa dice dell'Esarcato apostolico di Macedonia, anch'esso nato per separazione dall'eparchia di Križevci.--Croberto68 (msg) 14:33, 24 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Ciao Jerus82, ti segnalo il programma borse di partecipazione "Alessio Guidetti" per Wikimania 2015, che potrebbe esserti utile per partecipare al raduno mondiale degli utenti Wikimedia. Abbiamo prorogato i termini, c'è tempo fino alle 23.59 di martedì 28 aprile per fare richiesta.

Ti scrivo perché ho visto che ti dai da fare da queste parti e non hai ancora fatto richiesta. Perdonami se la segnalazione non è di tuo interesse. Nemo 10:10, 26 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Il sito archeologico non è ancora stato identificato. L'Annuario Pontificio infatti non ne riporta la località, come è attestato da GC. La stessa fonte però riporta l'indicazione della Giordania (Location: pr. Palestina III, m. Petra, Jordan) come Paese, anche se ho dei dubbi visto che la Palestina Terza si estendeva su tre moderni Stati (Giordania, Israele e Egitto/Sinai): se il sito non è stato localizzato, perchè mettere Giordania?
Esiste anche una Diocesi di Bacata di Arabia, per la quale l'AP parla di Khirbet-El-Bascha ma con un punto interrogativo. Le informazioni che GC mette alla stringa: Location sono prese pari pari dall'Annuario Pontificio, il quale però non mi sembra riporti il Paese moderno.--Croberto68 (msg) 10:24, 27 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Dopo l'editto di Milano, la Chiesa si organizza in diocesi prendendo come modello l'organizzazione civile romana/bizantina, che aveva come riferimento l'ultima organizzazione amministrativa dell'impero operata da Diocleziano. Qs organizzazione è fondamentale, perchè ancora oggi nei patriarcati d'Oriente le metropolie si basano su qs antichissima organizzazione civile del territorio, fatta propria della Chiesa. Ebbene, agli inizi del IV secolo Palestina III e Arabia erano due province civili distinte, che dettero origine a due province ecclesiastiche distinte, la prima con a capo la metropolia di Petra, e la seconda con a capo quella di Bosra.--Croberto68 (msg) 10:41, 27 apr 2015 (CEST)[rispondi]

Ciao, ho visto che non hai ancora votato e ti segnalo che sono rimaste poche ore per votare alle elezioni FDC (informazioni): c'è tempo fino alla mezzanotte. È importante votare perché hanno partecipato pochi utenti della Wikipedia in italiano e gli eletti andranno a controllare la distribuzione, fra l'altro, delle donazioni effettuate da italiani vedendo i banner nella Wikipedia in italiano (oltre un milione di dollari l'anno). Nemo (msg) 13:30, 10 mag 2015 (CEST)[rispondi]

Wikipedia non è un testo liturgico, festività in lingua italiana è il termine usato da fonti autorevoli per indicare il giorno in cui il Romero viene ricordato. --Bramfab Discorriamo 22:06, 24 mag 2015 (CEST)[rispondi]

Medesima espressione usata dall'Avvenire.--Bramfab Discorriamo 22:36, 24 mag 2015 (CEST)[rispondi]

Un saluto. Ho visto gli aggiornamenti che hai fatto in Legionari di Cristo. Mi domando se non sarebbe meglio semplificare i dati. In altre pagine di congregazioni religiose non vengono indicati i nomi dei consiglieri o di altri posti di governo. Grazie.--Tenan (msg) 15:53, 29 mag 2015 (CEST)[rispondi]

Ciao! Buona domenica! Ho notato che su CH i dati statistici dell'arcidiocesi di San Francisco, tratti dall'Annuario pontificio del 2015, si riferirebbero in realtà al 2012. Potresti controllare nell'Annuario pontificio del 2015 se le cose stanno effettivamente così? Grazie mille! --FeltriaUrbsPicta (msg) 13:54, 5 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Già che ci sono, potrei chiederti un'altra cosa? Quanti abitanti risulta avere la diocesi di Belluno-Feltre nell'Annuario pontificio del 2015? Grazie! --FeltriaUrbsPicta (msg) 00:17, 6 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Grazie mille! Non riesco però a capire perché di anno in anno i dati relativi agli abitanti della diocesi siano sempre più sovrastimati! --FeltriaUrbsPicta (msg) 13:25, 7 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Ciao. Mi è sembrato di capire che tu possiedi l'AP 2015 cartaceo. Vero?
Se così, ti chiederei di fare alcuni controlli su modifiche nella Chiesa caldea riportate dal sito baghdadhope (con riferimento al sito ufficiale del patriarcato - ma in arabo!!!), ma mai apparse nel bollettino della S. Sede e sugli AAS. Dovresti verificare:

1. se le eparchie di Zākhō e Amadiya sono state unite, in che forma (plena unione, aeque principaliter, unione estintiva, ecc.)
2. se la stessa cosa è avvenuta per le due eparchie di Kirkuk e Sulaymaniyya.

Solerti autori hanno modificato in base a CH e a GC, ma le modifiche, come detto, non sono mai state riportate dal bollettino della S. Sede e nemmeno dagli aggiornamenti degli AP. Come si vede, nel primo caso l'unione è diventata "Zākhō e Amadiya", nel secondo caso "Kirkuk-Sulaymaniyya".
Se l'AP non riporta alcuna modifica, va ripristinata la situazione precedente, altrimenti vanno corretti eventuali errori. Grazie.--Croberto68 (msg) 09:27, 6 lug 2015 (CEST)[rispondi]

....................

Ok. Allora direi:

• mantenere il nome di Eparchia di Amadiya e Zākhō
• spero che l'AP riporti anche la data dell'unione
• per cui confermi che l'eparchia di Sulaymaniyya è stata soppressa? E che non appare nessuna indicazione relativa a questa diocesi in Kirkuk?--Croberto68 (msg) 09:59, 7 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Dovresti verificare anche il nome latino delle due eparchie unite e dove stà la sede episcopale (lo si capisce dall'indirizzo - forse Dahuk).--Croberto68 (msg) 10:03, 7 lug 2015 (CEST)[rispondi]

OK.--Croberto68 (msg) 10:09, 7 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Scusa la mia richiesta un po' strana. Se non hai probllemi con lo smartphone (e se ce l'hai, ovviamente) non è che potresti fare una foto al testo dell'AP doce si parla di Amadiya e Zākhō e inviarmela a [email protected]? te ne sarei infinitamente grato!!--Croberto68 (msg) 10:11, 7 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Ok. Se ci sono, ti chiederei di aggiornare i dati statistici.--Croberto68 (msg) 10:24, 7 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Sarà.., ma il termine induce il lettore a idee lascive.:-D --Cloj 10:12, 7 lug 2015 (CEST)[rispondi]

L'importante è non stravolgere l'impianto già esistente, trattandosi comunque di due Stati diversi (Serbia e Croazia). Per la chiesa albanese andrei con i guanti e mooooolto tatto, visto che alcuni utenti sono molto suscettibili ::)) --Croberto68 (msg) 11:51, 7 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Slebte è uno di quei casi in cui le informazioni disponibili sono così scarse che è già tanto aver scritto due righe; eppoi sulle antichissime sedi monastiche irlandesi tutto è avvolto nell'oscurità, tra mito e leggenda. Allo stato delle mie conoscenze, è tutto da dimostrare che Slebte sia stata una diocesi, anche se la S. Sede ne ha istituito il titolo. Di fatto c'è solo un santo che la tradizione narra essere stato vescovo. Nulla vieta cmq di cambiare titolo, anche xchè quelle espresse sono mie opinioni (in mancanza di fonti). Su Gradisca non saprei che dire: è stata certamente diocesi, ma non è mai esistita una arcidiocesi di Gradisca, se non unita a Gorizia nella forma "Gorizia e Gradisca".--Croberto68 (msg) 16:21, 8 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Dovresti verificare su AP se Grado e Aquileia sono sedi arcivescovili titolari o sedi patriarcali titolari. E cmq il patriarca è un arcivescovo.--Croberto68 (msg) 08:45, 9 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Dovresti verificare un'altra cosa, ossia il nome latino di questa diocesi. Faccio tre ipotesi (per analogia con altri casi simili):

1. doppio titolo: Imae Telluris et Petrirostrensis
2. solo il titolo: Imae Telluris
3. oppure il titolo: Imae Telluris, con unito (dal 1951) il titolo Petrirostrensis.

Grazie!--Croberto68 (msg) 08:45, 9 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Ok. Come sospettavo, il nome di questa diocesi rientra nella terza ipotesi, come molte delle diocesi francesi. Era solo per averne una certezza. Grazie.--Croberto68 (msg) 14:07, 9 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Non mi sembra sia mai esistita una diocesi di Pointe-à-Pitre. Il decreto della S.Sede del 1951 dice: per plures in anno menses residere in civitate vulgo Pointe-à-Pitre. Sembra che il titolo Petrirostrensis sia nato perchè per alcuni mesi all'anno il vescovo risiedeva (risiede) in quella città. Strano, ma così!--Croberto68 (msg) 10:29, 10 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Ciao. Scusami se ne approfitto. Dovresti verificare il nome di questa diocesi in lingua volgare, dove l'incipit riporta: Diocesi di Santorini (Thira). Sarebbe bene se potessi trascrivermi il testo, con grassetti e italico, come hai fatto per Basse-Terre. Grazie mille.--Croberto68 (msg) 14:27, 9 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Ok. Grazie.--Croberto68 (msg) 08:13, 10 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Ciao. Controlla un po se sono giuste le due dizioni:

• Eparchia di San Gregorio di Narek in Buenos Aires (cfr. [2])
• Eparchia di Nostra Signora di Nareg in Glendale.

Vedi anche il nome completo in latino di Eparchia Dominae Nostrae Naregensis. Grazie!--Croberto68 (msg) 12:00, 10 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Roma locuta est!--Croberto68 (msg) 12:16, 10 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Ciao. Non capisco a cosa ti riferisci?--Croberto68 (msg) 12:26, 13 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Cercavo nella voce, invece è il titolo. Il motivo è che ad un certo punto, in base a regole di wikipedia, la voce del patriarcato dei Siri è stata modificata ([3]), ma non quella dei Caldei. Non so bene perchè. Lo stesso è stato fatto per i patriarcati dei Melchiti e dei Maroniti.--Croberto68 (msg) 12:34, 13 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Ciao. Ti chiedo di controllare il nome volgare di questo vicariato apostolico. Un utente ([4]) ha modificato il titolo da Awasa a Auasa. Se l'AP conferma Awasa occorre modificare seguendo qs procedura (per salvare la cronologia):

1. chiedere la cancellazione della pagina Vicariato apostolico di Awasa con il Template:Cancella subito e spiegando in oggetto: "per operare redirect su nome ufficiale riportato dall'Annuario Pontificio" (o altro simile)
2. poi fare redirect da Vicariato apostolico di Auasa a Vicariato apostolico di Awasa (che a qs punto viene ricreato ma comprensivo della cronologia).

Lo stesso utente ha modificato la voce del Vicariato apostolico di Gimma-Bonga (precedente: Jimma-Bonga [5]). Se Ap conferma Jimma, occorre attuare la stessa procedura. Penso che l'AP dovrebbe far fede sui nomi ufficiali delle circoscrizioni ecclesiastiche. Grazie!--Croberto68 (msg) 10:32, 17 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Ok. A ben ripensarci, hai ragione.--Croberto68 (msg) 08:54, 20 lug 2015 (CEST)[rispondi]

Ciao, un messaggio dal progetto connettività Come deciso qui, stiamo ricordando a tutti gli utenti del tuo gruppo di evitare sempre i wikilink che puntano ad una pagina di disambiguazione. Questi wikilink vanno evitati sinché possibile perché non permettono un collegamento diretto con la voce interessata, e Wikipedia ne risulta meno funzionale. Per trovarli più facilmente (e correggerli), c'è il rivelatore di disambigue, un accessorio semplice e che si attiva facilmente nelle preferenze (nella cartella "Accessori" -> sezione "Altro" -> spunta la casella "Rivelatore di disambigue"): dopo l'attivazione troverai i wikilink a disambigue comodamente evidenziati in giallo. Se vuoi saperne di più, l'accuratezza dei wikilink che collegano fra loro le voci viene misurata dal DRDI (acronimo di disambiguation rule disregard index, in parole povere "errori di disambigua"), un'indice di precisione il cui valore si trova aggiornato quotidianamente su maintgraph; in teoria dovrebbe essere 0 (zero), in genere è di più, non dubitiamo però che ci aiuterai anche tu a ridurlo :-) Grazie, e un sincero augurio di buon lavoro e buon divertimento sull'enciclopedia libera :-)

--MediaWiki message delivery (msg) 01:12, 13 ago 2015 (CEST)[rispondi]

Ciao! Ho notato che su CH i dati statistici dell'arcidiocesi di Vercelli, tratti dall'Annuario pontificio del 2015, si riferirebbero in realtà al 2012. Potresti controllare se le cose stanno effettivamente così? Grazie mille! --FeltriaUrbsPicta (msg) 14:40, 15 ago 2015 (CEST)[rispondi]

Grazie! Buone ferie! P.S. Potresti anche controllare quante parrocchie aveva nel 2014 la diocesi di Tursi-Lagonegro? --FeltriaUrbsPicta (msg) 17:34, 15 ago 2015 (CEST)[rispondi]

Grazie!! --FeltriaUrbsPicta (msg) 00:53, 4 set 2015 (CEST)[rispondi]

Ciao. Sarebbe gradito se potessi esprimerti sulla discussione Voci separate su diocesi in plena unione. A mio avviso è una questione da affrontare. Grazie!--Croberto68 (msg) 14:36, 9 set 2015 (CEST)[rispondi]

Ciao! Ho visto che, nello spostare alcune voci, hai inserito un disambiguante, come in questo caso. Volevo però farti notare che "è deprecato l'utilizzo di parentesi nei titoli di voci per le quali non vi sia (al momento) una concreta necessità di disambiguazione. Il disambiguante tra parentesi può comunque essere posto successivamente, nel caso ciò si renda necessario".
--FeltriaUrbsPicta (msg) 13:12, 10 ott 2015 (CEST)[rispondi]

Anche qui: non ci sono altre voci con lo stesso titolo... --FeltriaUrbsPicta (msg) 15:13, 10 ott 2015 (CEST)[rispondi]

Il disambiguante però non si inserisce quando ci sono titoli "molto simili". "Disambiguare, cioè fare una disambiguazione, significa risolvere i problemi di ambiguità tra voci dedicate a soggetti con nomi omografi, cioè scritti allo stesso modo". --FeltriaUrbsPicta (msg) 15:25, 10 ott 2015 (CEST)[rispondi]

Io mi riferivo al disambiguante "Udine"... Ci sono altre cattedrali di "Santa Maria Annunziata"? Quanto alla tua proposta, devi sottoporla al/ai progetto/i competenti. --FeltriaUrbsPicta (msg) 15:32, 10 ott 2015 (CEST)[rispondi]

Come però ti ho già detto la disambiguazione preventiva non è ammessa. --FeltriaUrbsPicta (msg) 15:38, 10 ott 2015 (CEST)[rispondi]

Io ovviamente mi riferisco al titolo delle voci, non al titolo delle cattedrali! Le due cattedrali hanno lo stesso titolo, ma non le rispettive voci... --FeltriaUrbsPicta (msg) 15:47, 10 ott 2015 (CEST)[rispondi]

Per quanto riguarda Vicenza, che finora era l'unica località cui si riferiva "Cattedrale di Santa Maria Annunciata", lo spostamento e soprattutto la pagina di disambigua, non è solo questione di una c o di una z, ma si è creato il problema di decine di link interni che ora rimandano alla disambigua - con un titolo che non è mai comparso a Vicenza - e non più alla voce. Credo anch'io che prima di fare queste cose, lasciando che gli altri se ne accorgano solo dopo, bisognerebbe parlarne nel progetto, o almeno della discussione della pagina incriminata. Era così difficile? Ciao --Claudio Gioseffi (msg) 17:38, 10 ott 2015 (CEST)[rispondi]

Mi sembra che così vada bene, ciao e buon lavoro --Claudio Gioseffi (msg) 18:02, 10 ott 2015 (CEST)[rispondi]

Ciao Jerus82, adesso però non sentirti sotto processo (specie da parte mia che non ho eccepito nulla). ;) Dunque non preoccuparti, semplicemente a volte le ciambelle non riescono col buco al primo tentativo. L'importante è essere giunti assieme a una soluzione condivisa. Buon lavoro. --MarcoK (msg) 22:40, 10 ott 2015 (CEST)[rispondi]

Ciao. Essendo diocesi di rito latino sorte in epoca crociata, a mio avviso gli elenchi dei vescovi greci andrebbero omessi (e dunque tolti anche da Atene; inoltre la sede greca di Atene esiste ancora oggi e dunque sarebbe una cronotassi incompleta). Circa la sede titolare di Atene, sono propenso a mantenere l'attuale voce, per tenere distinti le due cose (sede titolare e diocesi attuale).--Croberto68 (msg) 08:47, 19 ott 2015 (CEST)[rispondi]

Sono soprattutto le diocesi della Grecia che esistono ancora come sedi greche, ma che sono titolari come sedi latine. Mi sono ankio posto il problema, ma non sono mai riuscito a dare una risposta. Il tutto è nato così (avendo fatto io il 99% delle voci sulle sedi titolari): inizialmente si doveva fare la voce solo sulla "sede titolare di XXX"; poi ho pensato che sarebbe tornato utile anche inserire informazioni sulle antiche diocesi soppresse; poi, dopo aver fatto già un migliaio di voci, mi sono reso conto che ci sono sedi titolari cattoliche, di diocesi greche ancora esistenti. Mi ha salvato (per modo di dire) il fatto che: 1) cmq non esistono online (e forse nemmeno nei siti web delle diocesi greche) liste complete di vescovi; 2) che non so esattamente quali siano le diocesi greche e il loro nome esatto, per cui potrebbe darsi che una sede titolare cattolica faccia riferimento ad una diocesi greca che oggi non esiste più con quel nome. Ci si era perciò limitati ai vescovi greci noti nel primo millennio. Le tre sedi che citi tu (Pergamo, Nissa e Nazianzo) si trovano in Turchia e da quel che so (dopo lo Scambio di popolazioni tra Grecia e Turchia del 1923) non esistono più diocesi greche in Turchia, per la mancanza di fedeli (forse sono sedi titolari anche per i greci?).--Croberto68 (msg) 10:06, 19 ott 2015 (CEST)[rispondi]

Per le diocesi greche esistenti (intendo quelle della Grecia), si potrebbe fare una voce. Un utente (Joannes82), per esempio, ha fatto le voci sulle odierne diocesi della Chiesa ortodossa bulgara; alcune di queste traggono origine da antiche diocesi del primo millennio, ora sedi titolari cattoliche. Il problema è trovare infos sulle diocesi greche e un buon traduttore dal greco.--Croberto68 (msg) 10:26, 19 ott 2015 (CEST)[rispondi]

Se sei interessato, el:Κατάλογος Μητροπόλεων της Εκκλησίας της Ελλάδος questa voce riporta l'elenco delle diocesi della Grecia e le voci in el.wiki. ::))--Croberto68 (msg) 10:40, 19 ott 2015 (CEST) P.S. Comunque, fr.wiki ha molte voci sulle diocesi ortodosse della Grecia.--Croberto68 (msg) 10:42, 19 ott 2015 (CEST)[rispondi]

Ciao Ho aggiunto la biografia su questo patriarca - ho visto che ti sei interessato ai patriarchi di Aquileia e Grado nell'ultimo periodo. Dacci una guardata.

Saluti -YukioSanjo (msg) 22:40, 4 nov 2015 (CET)[rispondi]

Non funziona bene se si mettono due biografie nella stessa voce :-) Meglio lasciarle separate, grazie --Gac 10:31, 7 nov 2015 (CET)[rispondi]

Francamente non vedo la convenienza/necessità di avere una voce unica per due persone :-) Comunque è solo la mia opinione, sentiti libero di procedere copme credi. Sappi però che gli inserimenti automatici nelle liste cronologiche non funzionano se ci sono due template bio nella stessa pagina. Ciao, --Gac 10:39, 7 nov 2015 (CET)[rispondi]

Si, sono sicuro --Gac 10:45, 7 nov 2015 (CET)[rispondi]

Secondo me sono due persone diverse, ma sei libero di contribuire come preferisci. --Gac 10:52, 7 nov 2015 (CET)[rispondi]

Ma è così difficile discutere prima di apportare una modifica? Qui sopra Gac ti muove delle obiezioni: invece di incaponirti, perché non provi a raggiungere un WP:CONSENSO?--Formica rufa 11:11, 7 nov 2015 (CET)[rispondi]

Aperta martedì, nessuna risposta. Non è così che si forma un consenso. Rimetti le cose a posto e aspetta, per cortesia--Formica rufa 11:14, 7 nov 2015 (CET)[rispondi]

Ma figurati, non dubito minimamente della tua buona fede. Si capisce che non stai agendo per vandalismo ma perché sei genuinamente convinto delle tue opinioni. Quello che voglio farti notare, però, è che anche Gac agisce in buona fede, e buon senso vuole che due utenti in buona fede discutano e raggiungano un punto di vista condiviso. E' così che funziona Wikipedia: ci si confronta, si discute e alla fine si modifica l'enciclopedia. Senza preclusioni. Ora, per cortesia, rimetti le cose a posto e non costringermi a un rollback--Formica rufa 11:22, 7 nov 2015 (CET)[rispondi]

Però è venuto a muoverti le sue obiezioni qui, fra l'altro argomentando. Ok, comunque: grazie per la collaborazione. Alla prossima--Formica rufa 11:25, 7 nov 2015 (CET)[rispondi]

Non c'è una regola. Ma una buona idea, in attesa, sarebbe lasciare un avviso nella discussione del progetto per vedere se altri utenti interessati all'ambito sono d'accordo o no--Formica rufa 11:27, 7 nov 2015 (CET)[rispondi]

In realtà l'unica differenza fra l'ultimo edit prima dei tuoi e la versione attuale è l'assenza del template S, che in effetti era superfluo (non mi pare ci sia molto altro da dire su Ilario di Aquileia). Dopo di che, ovviamente, sentiti libero di migliorare la pagina. L'unica osservazione che devi tenere a mente è che se qualcuno annulla le tue modifiche devi fermarti e discuterne--Formica rufa 11:33, 7 nov 2015 (CET)[rispondi]

Qui non c'è. --Mountbellew (msg) 22:42, 8 nov 2015 (CET)[rispondi]

L'indulto per la celebrazione di messa e ufficio concesso a una singola chiesa e, facoltativamente, a una famiglia religiosa citra tamen approbationem cultus non costituisce una beatificazione, nemmeno per equipollenza (come potrebbe essere quella di Margherita Ebner). Piuttosto, per amor di Carità, andrebbe segnalato agli amministratori del sito vatican.va l'ambiguità della pagina da te segnalata, che dà a intendere al Popolo di Dio che l'Angelico sia stato beatificato insieme con Maria della Croce Jugan e Salvatore da Cappadocia e compagni: il Diavolo sta sempre nei dettagli. --Mountbellew (msg) 10:06, 9 nov 2015 (CET)[rispondi]

Inserisci le informazioni che vuoi, dove e come ti pare. --Mountbellew (msg) 13:56, 9 nov 2015 (CET)[rispondi]

Ciao. Interessante questione. Secondo questo articolo (p. 61, ultimo capoverso: C'est précisement... la conquête chrétienne), nel linguaggio di Sulpicio Severo, e nel contesto del IV secolo, il termine dioecesis non indica "diocesi" nel senso odierno del termine, ma 1) il suo significato civile; 2) l'equivalente dell'odierna "parrocchia", ossia chiesa/comunità cristiana, organizzata e sorta in ambito rurale. Se conosci il francese, quell'articolo è interessantissimo!!!--Croberto68 (msg) 09:25, 11 nov 2015 (CET)[rispondi]

Ottimo lavoro. L'unico problema è che non esiste una fonte di riferimento, e delle altre wiki non mi fido molto. Cercherò.--Croberto68 (msg) 08:49, 13 nov 2015 (CET)[rispondi]

Intanto ho trovato questo, che riguarda il patriarca Sofronio II (XI secolo); io non so l'inglese, per cui lo lascio a te ::) --Croberto68 (msg) 09:02, 13 nov 2015 (CET)[rispondi]

Con l'espressione greco-ortodossa (come greco-cattolica) si intende generalmente: 1) il rito proprio (greco o bizantino); 2) la confessione di appartenenza. Il patriarcato ortodosso di Gerusalemme (come pure Antiochia, Alessandria, e ovviamente Costantinopoli) devono per forza aver avuto da sempre il rito bizantino, altrimenti non sarebbero Chiese ortodosse (nel senso confessionale che diamo a "ortodosse"). Che poi il rito si celebri in lingua araba (come le chiese greco-cattoliche/melchite fanno) qs è un altro discorso.--Croberto68 (msg) 11:34, 18 nov 2015 (CET)[rispondi]

Il rito (qualsiasi rito) non è nato in una notte. Chiaramente c'è stata una evoluzione, cui hanno influito gli elementi della cultura locale. Di certo ha aiutato la diffusione del rito bizantino (ossia quello che si celebrava nella capitale imperiale) il fatto che per diversi secoli i cinque patriarcati (anche Roma) facero parte dell'impero. Ad Alessandria e ad Antiochia (e penso anche a Gerusalemme) il rito bizantino era quello dell'establishment, dei funzionari e dirigenti imperiali, che erano tutti bizantini. Uno dei tanti motivi che hanno portato alla separazione delle cosiddette "Chiese monofisite" è anche il rito, che era lontano anni luce dalla cultura, dalla mentalità e dalla lingua del popolo.--Croberto68 (msg) 12:40, 18 nov 2015 (CET)[rispondi]

Ciao. Se non sbaglio tu hai un Annuario Pontificio cartaceo. Dovresti verificare, se e quando puoi, se le sedi melchite della diaspora, che la nostra voce indica come "immediatamente soggette al Patriarcato", lo siano veramente; soprattutto mi viene il dubbio che gli esarcati apostolici, in quanto "apostolici", non dipendano piuttosto dalla Santa Sede (altrimenti sarebbero stati esarcati patriarcali). Grazie.--Croberto68 (msg) 16:11, 18 nov 2015 (CET)[rispondi]

Ops... certamente... prima il lavoro!! ::)) --Croberto68 (msg) 16:14, 18 nov 2015 (CET)[rispondi]

Grazie della risposta. Per me è tutto OK circa l'eparchia di Newton (metti un avviso o una nota nella pagina di discussione con riferimento a AP, anno e pagina). Grazie e buon anno! (siamo ancora in tempo!) ::)) --Croberto68 (msg) 09:10, 18 gen 2016 (CET)[rispondi]

Ciao. Ho soddisfatto una delle tue richieste di cancellazione immediata e annullato altre due. Tieni presente che i redirect vanno cancellati solo se inutili e che il criterio in questi casi è il 9. Trovi altre informazioni qui--Formica rufa 23:56, 19 nov 2015 (CET)[rispondi]

Sarebbe opportuno, ma non dispongo di materiale per affrontare in maniera organica e approfondita l'argomento. --Mountbellew (msg) 17:16, 21 nov 2015 (CET)[rispondi]

Scusa l'errore su Pelago, ogni tanto sono ancora un po' precipitoso. Ti inserisco in whitelist. Ciao --Erinaceus (msg) 20:45, 26 nov 2015 (CET)[rispondi]

Scusa, ci sono fonti a supporto del fatto che questa è la dizione più diffusa?--Formica rufa 22:36, 26 nov 2015 (CET)[rispondi]

La linea guida prevede che sia usata la dizione più diffusa. A margine vorrei sapere da [@ Gigillo83] dove abbia tratto la certezza che la W non vada usata neanche nei nomi stranieri, e se quindi scriva Uashington, Uikipedia, eccetera. Rimetti a posto, per cortesia?--Formica rufa 22:45, 26 nov 2015 (CET)[rispondi]

A margine: come ti avevo scritto più su, i redirect da nomi alternativi, meno corretti o diffusi ma usati, non vanno messi in cancellazione. Annullo le richieste. Ciao--Formica rufa 22:46, 26 nov 2015 (CET)[rispondi]

Scusami, ieri ho dovuto staccare. Ti dicevo: la logica del redirect è fornire un collegamento a chi lo cerca con un altro nome o a chi inserisce un link in una voce. In fondo che siano tanti non importa: sono inutili. Cancelliamo solo quelli inutili, da forme che nessuno userebbe mai (per tornare all'esempio di ieri: nessuno cercherebbe "Uichipedia", e ovviamente quel redirect sarebbe da cancellare). Non c'è una regola fissa (come in tutta Wikipedia): basta usare il buon senso. Buon lavoro e scusami se ieri ti sono sembrato sgarbato: andavo solo di fretta.--Formica rufa 08:39, 27 nov 2015 (CET)[rispondi]

Ciao. Grazie della segnalazione. Circa Betlemme le fonti sono chiare (vedi i testi riportati nella nota 3, citati tra le fonti e online). Circa Ascalone, l'unica mia fonte è il testo di Bellarmino Bagatti presente qui (A Latin bishop also resided in Ascalon in the Crusader period; the first was Absalon, once a canon of the Holy Sepulcher), il quale però di mestiere faceva l'archeologo, non lo storico. Dovrei ristudiare la cosa; prometto che lo farò... ::)) --Croberto68 (msg) 11:55, 2 dic 2015 (CET)[rispondi]

Ciao. Si penso che anche gli esarcati patriarcali vadano inseriti. Ci pensi tu?--Croberto68 (msg) 10:04, 21 gen 2016 (CET)[rispondi]

Ciao! Ho rispostato la categoria a Categoria:Politica del Sahara Occidentale, perché quello è lo standard in uso, a prescindere che si parli di uno Stato o meno (vedi ad esempio Categoria:Politica della Lombardia). Puoi a questo punto riportare indietro le voci che hai spostato? Grazie! --BohemianRhapsody (msg) 14:33, 28 gen 2016 (CET)[rispondi]

D'accordissimo con te, per ciò che riguarda Aquileia; a maggior ragione tenendo presente che l'entita politico-amministrativa termina nel 1420, metre la circoscrizione ecclesiastica termina nel 1751. Circa le diocesi tedesche (ci sarebbe anche il Vescovato di Cammin), ci sono tantissime informazioni e libri online... ma tutto in tedesco, lingua che (ahimé) non conosco, e per la quale il traduttore di google serve a poco.--Croberto68 (msg) 09:17, 3 feb 2016 (CET)[rispondi]

Ciao. La mia è una richiesta un po' insolita. Non è che tu hai facile accesso ai volumi cartacei del Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques? Online ci sono solo questi volumi, e visto che Brema e Amburgo sarebbero da rivedere/rifare/completare, quel dizionario mi tornerebbe utilissimo, ma per Brême e Hambourg il cartaceo è il solo disponibile. Qs dizionario mi ha aiutato moltissimo per le voci presenti nei volumi online (ad eccezione delle diocesi italiane). Io non ho alcun modo di andare in una biblioteca... Ti chiedo perchè... non si sa mai...--Croberto68 (msg) 14:26, 3 feb 2016 (CET)[rispondi]

Ciao. Procedi pure. Io intanto lascio un avviso nella pagina di discussione dell'utente. --FeltriaUrbsPicta (msg) 13:08, 20 feb 2016 (CET)[rispondi]

Ciao Jerus. Sono d'accordo con la correzione e il commento che hai fatto alla voce Giovanni Pierluigi da Palestrina. Avevo corretto male. Io metterei semplicemente 1525 ca.; mi sembra la soluzione più seria. L'atto di nascita è stato accuratamente cercato e mai trovato, e mi pare poco probabile, anche se non impossibile, che salti fuori. Tutto il resto ha valore indicativo; negli atti successivi, compreso quello di morte, la differenza tra ciò che si scriveva e ciò che era vero poteva essere relativamente grossa. Non si usava festeggiare i compleanni come oggi, e certe volte anche i familiari potevano avere difficoltà a conoscere o ricordare le nascite dei loro congiunti. Per non parlare del concilio di Trento che diede il via alla registrazione dei battesimi, eccezionale in precedenza, e dei calendari che non erano omologati. Che ne pensi? Grazie. --Antonella (msg) 12:52, 29 feb 2016 (CET)[rispondi]

Ciao! Buon inizio di settimana! Se hai sottomano l'Annuario pontificio del 2015 potresti controllare quanti sacerdoti regolari aveva nel 2014 la diocesi di Rottenburg-Stoccarda? Stando a CH nel 2010 ne aveva 187 mentre nel 2014... 1.887! Grazie. --FeltriaUrbsPicta (msg) 13:01, 29 feb 2016 (CET)[rispondi]

Immaginavo si trattasse di un errore! Grazie ancora! --FeltriaUrbsPicta (msg) 13:09, 29 feb 2016 (CET)[rispondi]

Potresti controllare anche il numero di sacerdoti secolari del vicariato apostolico di Phnom-Penh? --FeltriaUrbsPicta (msg) 16:07, 29 feb 2016 (CET)[rispondi]

Anche secondo me è sbagliato il dato del 2010. Grazie! --FeltriaUrbsPicta (msg) 03:42, 1 mar 2016 (CET)[rispondi]

Purtroppo hanno un costo non indifferente e non sono facilmente reperibili. --FeltriaUrbsPicta (msg) 12:42, 1 mar 2016 (CET)[rispondi]

Ciao. Bella questione. Dalle mie letture ho dedotto che:

• teoricamente ci sono tre patriarcati melchiti, corrispondenti alle tre sedi patriarcali mediorientali, ossia Antiochia (con sede a Damasco), Gerusalemme e Alessandria;
• invece, dal punto di vista pratico, in virtù di un privilegio concesso da papa Gregorio XVI nel 1838, il patriarca di Antiochia dei Melchiti ha anche i titoli di Patriarca di Gerusalemme dei Melchiti e quello di Patriarca di Alessandria dei Melchiti;
• questo farebbe della Chiesa cattolica melchita un unicum fra le Chiese orientali di rito bizantino, essendo non una Chiesa nazionale, ma sovranazionale;
• a Gerusalemme e a Alessandria esistono cattedrali patriarcali
• da che si può dedurre che esistano tre arcieparchie patriarcali, dove l'unico patriarca è rappresentato da vicari patriarcali (come a Damasco d'altronde);
• il sito ufficiale melchita, quando parla di Gerusalemme e di Alessandria, le qualifica espressamente come "sedi patriarcali" e "eparchie" (non so perchè non dice "arcieparchie"); lo stesso termine "eparchia" (non arcieparchia) è utilizzato per Damasco (éparchie patriarcale de Damas);
• sulla terminologia, non sempre il nostro modo "latino" di vedere le cose corrisponde alla mentalità orientale; per es., la sede propria del patriarca maronita è una eparchia (Eparchia di Joubbé, Sarba e Jounieh).

In conclusione:

• ci sono tre eparchie/diocesi; la cosa è fuor di dubbio, come si evince dalle pagine del sito ufficiale
• che nome dar loro? a mio avviso, se l'AP chiama quella di Damasco "arcieparchia", anche le altre due lo devono essere... (?!) se non altro per analogia...--Croberto68 (msg) 12:58, 7 mar 2016 (CET)[rispondi]

Ok!--Croberto68 (msg) 13:33, 7 mar 2016 (CET)[rispondi]

Dal sito web del patriarcato, ho aggiunto l'elenco delle parrocchie in Arcieparchia di Gerusalemme dei melchiti. Sapendo che conosci i luoghi, vedi un po' se è tutto corretto. Grazie!--Croberto68 (msg) 09:33, 8 mar 2016 (CET)[rispondi]

Già... addirittura il nome delle parrocchie è sbagliato!! Ti chiedo di verificare "la parrocchia di Nostra Signora dell'Annunciazione a Jaffa" - l'indirizzo postale riportato qui è quello di Tel Aviv. È probabile che l'indirizzo di qs parrocchia (che copre Jaffa / Ramleh / Lod) sia solo quello dell'abitazione del parroco? Cioè, la chiesa dove si trova? Giusto per scrivere le cose corrette.--Croberto68 (msg) 10:02, 8 mar 2016 (CET)[rispondi]

Ciao. La biografia di papa Silvestro III nell'Enciclopedia dei Papi (qui) dice che Giovanni (l'ex papa) è documentato per l'ultima volta come vescovo di Sabina nel 1062, e che nell'ottobre 1063 è documentato il suo successore (dunque morì fra il 1062 e il 1063); purtroppo non dice chi sia qs successore.
Sabina sacra (p. 218 n. XXXV - testo del 1790) parla di un altro Giovanni successore del Giovanni/Silvestro, che morì sotto Alessandro II (1061-1073). Qs sono le uniche fonti che ho a disposizione: la ricerca però continua...--Croberto68 (msg) 10:00, 10 mar 2016 (CET)[rispondi]

Anche Cappelletti (I, p. 566), parla di Giovanni V, documentato dal 1058 al 1061; in base a quello che dice la voce in Treccani («tornò a sedere sulla cattedra vescovile di Sabina, probabilmente per almeno altri quindici anni»), si tratterebbe della stessa persona.--Croberto68 (msg) 10:08, 10 mar 2016 (CET)[rispondi]

Do per scontato (forse faccio male?!) che la Treccani sia un punto di riferimento con le ultime acquisizioni in campo storico e cronologico, essendo gli altri autori molto antichi. Il sito web della diocesi non riporta cronotassi (o almeno non l'ho trovata) e null'altro ho trovato online (ricerca frettolosa, però!).--Croberto68 (msg) 11:19, 10 mar 2016 (CET)[rispondi]

Gli anni di istituzione delle sedi titolari si trovano in Gcatholic, l'unica fonte, che io sappia, che riporti qs titpo di informazioni (qui Aquileia).--Croberto68 (msg) 11:37, 10 mar 2016 (CET)[rispondi]

Ciao e buona settimana. La cosa mi ha incuriosito... In effetti, ciò che è scritto non sembra sbagliato, ma andrebbe chiarito, mettendo le fonti. A Massimiano fu effettivamente dato il titolo di "arcivescovo", ma (come dice Beweb) qs titolo significava «vicario papale per le metropolie dell’Italia settentrionale: Milano, Aquileia e Ravenna, al pari dei metropoliti di Tessalonica, Giustiniana Prima e Cartagine.» L'aver dato il titolo di arcivescovo a Massimiano ha indotto molti (vedi per es. la voce in wiki su qs prelato) a ritenerlo il primo metropolita, titolo che invece Ravenna aveva già dal secolo precedente. Ancora una volta la terminologia "greco/bizantina" dei titoli ecclesiastici non sempre equivale a quella "latina"...--Croberto68 (msg) 09:29, 14 mar 2016 (CET)[rispondi]

Ciao. Dovresti per favore verificare sull'AP se qs diocesi si chiama così, oppure Diocesi di Mamfé (la città episcopale infatti ha l'accento, come in fr.wiki, ma non in en.wiki e in de.wiki). Grazie!--Croberto68 (msg) 13:07, 15 mar 2016 (CET)[rispondi]

Ottimo!--Croberto68 (msg) 13:48, 15 mar 2016 (CET)[rispondi]

Ciao. Mi trovi spiazzato. Quell'elenco di "Sedi primaziali storiche, oggi decadute" mi sembra un po' fatto a caso, soprattutto senza alcuna fonte di riferimento. Non saprei che dirti ed una ricerca (veloce) in internet non ha prodotto alcun risultato.--Croberto68 (msg) 08:33, 16 mar 2016 (CET)[rispondi]

Auguri anche a te!--Croberto68 (msg) 08:38, 16 mar 2016 (CET)[rispondi]

Ciao! Ti riferisci a questo parziale aggiornamento? --FeltriaUrbsPicta (msg) 12:26, 16 mar 2016 (CET)[rispondi]

Secondo me sarebbe il caso di procedere così. --FeltriaUrbsPicta (msg) 12:31, 16 mar 2016 (CET)[rispondi]

Sì, è vero. Anche se non compilassimo il parametro "anno" i dati risulterebbero sempre tratti dall'Annuario pontificio. Hai provato a sentire anche Croberto? --FeltriaUrbsPicta (msg) 13:04, 16 mar 2016 (CET)[rispondi]

Secondo me, si possono mettere i dati statistici nuovi, segnalando in nota che si tratta di dati dopo la creazione della diocesi di XXX e riportati dal Bollettino della Santa Sede. O cmq trovare una formula che si adatti alla situazione. Anche CH riporta (o riporterà) i medesimi dati.--Croberto68 (msg) 13:24, 16 mar 2016 (CET)[rispondi]

Ciao! Potresti controllare quanti abitanti aveva nel 2014 la diocesi di San Jacinto de Yaguachi? Grazie! --FeltriaUrbsPicta (msg) 16:32, 21 mar 2016 (CET)[rispondi]

Potresti controllare anche il numero di diaconi della diocesi di Venice? P.S. Buona Pasqua! --FeltriaUrbsPicta (msg) 16:18, 24 mar 2016 (CET)[rispondi]

Grazie! --FeltriaUrbsPicta (msg) 12:12, 6 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao e bentornato. Secondo GC, l'unica fonte a nostra disposizione per gli elenchi delle basiliche minori (a meno che non si conosca la bolla di erezione negli AAS), questo Duomo di Monterotondo non è una basilica minore; anche nel sito web della diocesi non c'è alcun riferimento al titolo. Probabilmente, è localmente chiamata "basilica", ma solo per il suo stile architettonico. A mio avviso quell'informazione va eliminata.--Croberto68 (msg) 10:27, 6 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao. In questi giorni ho ampliato questa voce. Prova a vedere se secondo te è comprensibile ai "non addetti ai lavori". Ci sarebbe molto altro da scrivere (soprattutto sulle controversie legate alla scelta del titolo), ma penso che quello scritto può essere un buon inizio...--Croberto68 (msg) 11:29, 6 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Grazie!--Croberto68 (msg) 13:18, 6 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Quando hai tempo/voglia/altro... vedi se riesci a sistemare questa voce, visto che hai l'AP sottomano e dunque puoi citare fonte e pagine per documentare la casistica (il sito CEI è online, e dunque non c'è problema)... magari distinguendo tra normativa canonica e prassi. Come dicevi un vescovo è vescovo per sempre e un titolo deve sempre averlo. Per esempio, so che prima del concilio, ai vescovi diocesani che passavano ad incarichi curiali e a quei (pochi) che davano le dimissioni, veniva sempre assegnata una sede titolare (non esistevano gli emeriti). D'altronde, non esistevano nemmeno i "papi emeriti" ::))--Croberto68 (msg) 14:05, 6 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Aggiungo. A proposito di Calcagno, il sito CEI riporta anche una data in cui è diventato emerito di Savona-Noli, ossia il 1º settembre 2007 (la nomina curiale è del 7 luglio)!!!!!--Croberto68 (msg) 14:08, 6 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao. Grazie della segnalazione di Celano. Mi informerò e raccoglierò un po' di infos per creare la voce. Ieri ho letto la voce sul patriarcato di Aquileia; ottimo lavoro nel suo insieme, anche se la parte storica va ampliata... ma ci vorrà tempo e fonti... --Croberto68 (msg) 08:31, 12 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Mi potresti indicare l'esatta ortografia del titolo ecclesiastico latino di Celano? Calanensis (CH) o Caelanensis (GC)?--Croberto68 (msg) 10:11, 12 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Fatto Sede titolare di Celano. I motivi della scelta del titolo nella relativa pagina di discussione.--Croberto68 (msg) 11:30, 12 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao. Qualcosa ho fatto ma le informazioni online sono scarse, se non quasi nulle. Probabilmente fu una diocesi effimera, scomparsa con l'arrivo dei Selgiuchidi nell'XI secolo. Nulla ho trovato nemmeno circa la localizzazione o identificazione di questa antica città con villaggi o rovine odierne (causa anche la diversa grafia, che non permette una razionale ricerca online).--Croberto68 (msg) 09:27, 20 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao! Buona domenica! Un utente ritiene che le date di nomina dei prelati uditori non siano quelle riportate dal Bollettino della Sala Stampa della Santa Sede. Sostiene di aver modificato le date dopo aver consultato l'Annuario pontificio del 2015, alle pagine 1203-1204. Non è che potresti verificare? --FeltriaUrbsPicta (msg) 13:26, 24 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Grazie! Mi chiedo soltanto una cosa: perché il Bollettino della Sala Stampa della Santa Sede non pubblica le nomine dei prelati uditori il giorno stesso della loro nomina o, pur pubblicandole in un secondo momento, non specifica a quando risale la nomina? --FeltriaUrbsPicta (msg) 14:44, 24 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao, un messaggio dalla Commissione Borse Alessio Guidetti Ciao, come forse saprai quest'anno Wikimania, il raduno annuale delle comunità Wikimedia, si terrà a Esino Lario (Lecco) dal 22 al 28 giugno. Come per le scorse edizioni dell'evento, anche per il 2016 l'associazione Wikimedia Italia intende rendere disponibili alcune borse di partecipazione. Potete trovare il bando di partecipazione con tutti i dettagli a questo link. La scadenza è il 30 aprile 2016, ore 23:59 CEST. Trovate invece tutte le informazioni su Wikimania Esino Lario sul sito ufficiale dell'evento Grazie, e un sincero augurio di buon lavoro e buon divertimento sull'enciclopedia libera :-) per non ricevere più questa tipologia di messaggi rimuovi il tuo nome da queste liste

Alexmar983 13:12, 26 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao, un messaggio dalla Commissione Borse Alessio Guidetti Ciao, come forse saprai quest'anno Wikimania, il raduno annuale delle comunità Wikimedia, si terrà a Esino Lario (Lecco) dal 22 al 28 giugno. Come per le scorse edizioni dell'evento, anche per il 2016 l'associazione Wikimedia Italia intende rendere disponibili alcune borse di partecipazione. Potete trovare il bando di partecipazione con tutti i dettagli a questo link. La scadenza è il 30 aprile 2016, ore 23:59 CEST. Trovate invece tutte le informazioni su Wikimania Esino Lario sul sito ufficiale dell'evento Grazie, e un sincero augurio di buon lavoro e buon divertimento sull'enciclopedia libera :-) per non ricevere più questa tipologia di messaggi rimuovi il tuo nome da queste liste

Alexmar983 13:12, 26 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao. Ti chiedo se puoi verificare su l'AP ogni informazione possibile su Canosa, il titolo e se gli arcivescovi di Bari portano ancora qs titolo. Soprattutto, se hai la possibilità di consultare o avere un AP precedente al 1986, vedere se gli arcivescovi di Bari portavano a quel tempo il titolo di Canosa (del tipo: ha unito il titolo di Canosa o altro simile).--Croberto68 (msg) 10:14, 27 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Mi correggo. Meglio se hai un AP tra il 1986 e il 2002, per vedere se in qs epoca il titolo era ancora unito a quello di Bari. Nel 2002, secondo GC, Canosa diventa sede titolare e forse in quell'anno gli arcivescovi di Bari hanno perso il titolo di vescovi di Canosa. Nel 1942 il titolo era unito a Bari.--Croberto68 (msg) 10:28, 27 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Infatti la questione è abbastanza complessa e le fonti a disposizione non sono chiare; aggiungi che in alcune fonti si dice che la diocesi di Canosa fu annessa ad Andria nel 1818!! Un passo alla volta. Cmq, ho trovato; ancora nel 2000 (e suppongo anche il 2001)il titolo di Canosa era unito a quello di Bari-Bitonto. Ciò conferma la mia ipotesi iniziale. Scusa il disturbo.--Croberto68 (msg) 11:19, 27 apr 2016 (CEST)[rispondi]

È la prima volta che vedo qs tipo di inserimenti. Sapevo di Santi e Beati, ma non di Servi di Dio. Chiedi anche a ‎FeltriaUrbsPicta, ma penso che quell'informazione deve essere tolta.--Croberto68 (msg) 12:48, 27 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Credo sia l'unica cronotassi nella quale compare questo titolo. Direi che va tolto. --FeltriaUrbsPicta (msg) 15:04, 27 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Secondo CH è una diaconia. Potresti controllare sull'Annuario Pontificio se è un titolo o una diaconia? --FeltriaUrbsPicta (msg) 15:59, 27 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Immaginavo fosse un errore di CH! Grazie! --FeltriaUrbsPicta (msg) 16:17, 27 apr 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao! Buona domenica anche a te! L'utente che ha effettuato lo spostamento è lo stesso che ha creato la voce Pangkal Pinang. Anche se il toponimo non presenta il trattino il titolo corretto della diocesi è quello riportato dall'annuario pontificio. --FeltriaUrbsPicta (msg) 13:10, 1 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Prego! --FeltriaUrbsPicta (msg) 13:39, 1 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao. Le antiche diocesi nestoriane/caldee, di cui alcune sono sedi titolari cattoliche, hanno tutte la dicitura: "Diocesi di XXX". Vedi: Categoria:Diocesi soppresse della Chiesa assira d'Oriente. Ho volutamente optato per questa dicitura, perchè non sapevo esattamente cosa mettere, visto che in alcuni casi la stessa città è stata diocesi di molte confessioni/riti diversi. Vedi per esempio la Arcidiocesi di Martiropoli, che è stata sede vescovile di bizantini, nestoriani, giacobiti e titolari latini. Come criterio, molto opinabile, avevo scelto questo: ossia la dicitura "Eparchia di XXX" per le sedi recenti (come quelle armene), e "Diocesi di XXX" per le antiche sedi soppresse da secoli. Non saprei che fare. Di certo tralascerei l'espressione "dei Caldei", xchè qs fa riferimento solo alla sede titolare (come spiegato nella voce); l'antica diocesi nestoriana non aveva il "dei Caldei". In generale, non cambierei le voci, xchè a rigor di logica tutte le sedi bizantine orientali dovrebbero essere modificate in "Eparchia di XXX" (e ce ne sono a centinaia).--Croberto68 (msg) 08:43, 9 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao! Ma figurati, anzi, grazie! ... Tornielli ha toppato! ;-) Sarei dovuto anche io essere più accorto comunque, in effetti non mi tornava che sul sito della Custodia nulla fosse indicato. Ora è chiaro: è ancora "regnante"! Anch'io ho vissuto per un periodo a Gerusalemme, precisamente a San Salvatore. È possibile contattarti con un messaggio privato? Buona giornata! --Brigante Mandrogno 12:05, 10 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao. Potresti per favore verificare se il nome ecclesiastico di questa diocesi è Grodnensis Latinorum? Ho aggiunto io Latinorum perchè così appare nella bolla di erezione di qs diocesi. Grazie!--Croberto68 (msg) 10:08, 16 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Ok. Ultima cosa: verifica se il Latinorum compare due volte in Minsk-Mahilëŭ.--Croberto68 (msg) 10:21, 16 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Strano; la bolla riporta un solo Latinorum. Comunque sia...--Croberto68 (msg) 10:24, 16 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao, so che quando scrivi su Wikipedia lo fai sempre in maniera documentata. Mi spieghi il significato della frase: "In alcuni casi è problematico assegnare una chiesa ad un territorio statale internazionalmente riconosciuto"? Grazie, --Sentruper (msg) 19:06, 17 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Grazie della precisazione. Osservo quanto segue: tu poni un problema (“a cosa deve fare riferimento Wikipedia?”). A parole è come se tu dicessi che la situazione non permette una chiara lettura. Però hai agito: “Monasteri d'Israele” non c'è più. Adesso invece c'è “Monasteri della Terra Santa”. E l'hai fatto tu! Una cosa è quello che dici, altra cosa è quello che fai. Ci hai riflettuto? --Sentruper (msg) 12:08, 18 mag 2016 (CEST)[rispondi]

La pagina l'ho creata io e so benissimo che non è “mia”. Ma oggettivamente la tua risposta non regge: Wikipedia dovrebbe aspettare che nel futuro la situazione di stabilizzi e che diventi finalmente chiaro chi ha la sovranità sul territorio dove sorge ciascun monastero? Ci possono essere argomentazioni difendibili e altre meno difendibili. Ma questa che hai scelto è assolutamente indifendibile. Comunque, l'utente Retaggio mi ha anticipato. Riprendo il suo commento alla modifica che ha fatto ieri proprio su Mar Elias: "La Terra Santa è un termine storico-religioso, non uno stato. Per i casi dubbi aprire discussione o in talk specifica o al progetto geografia". --Sentruper (msg) 09:55, 19 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao. Potresti verificare su AP il nome esatto di questa sede. Vedi discussione nella relativa pagina. Grazie.--Croberto68 (msg) 08:31, 18 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Puoi verificare anche il nome latino completo di Arcidiocesi di San Cristóbal de la Habana; la voce riporta solo Avanensis.--Croberto68 (msg) 08:53, 18 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao. Mi sembra strano che, istituita nel giugno 2013, sia stata soppressa nel corso del 2014. Non è probabile che l'AP se la sia persa?? Non saprei dove cercare...--Croberto68 (msg) 09:15, 26 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao. Si era già parlato del problema (2013), ma senza arrivare ad una decisione. È meglio riproporre il problema, se lo ritieni opportuno, nella discussione del progetto:diocesi. Personalmente, sono così poche le voci che hanno un elenco di ausiliari che non mi pongo il problema. Semmai ci sarebbe un altro problema da discutere: spesso le ns voci hanno elenchi di "vescovi oriundi/originari" della diocesi, incompleto, senza un minimale formato standartd...--Croberto68 (msg) 08:26, 27 mag 2016 (CEST)--Croberto68 (msg) 08:26, 27 mag 2016 (CEST)[rispondi]

D'accordo. Ma meglio una sola con due sezioni ::))--Croberto68 (msg) 08:36, 27 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao. Ho cercato un po' in giro, ma è difficile trovare conferme in fonti ufficiali. Cmq, ne ho trovate almeno tre: nella bolla di Leone XIII del 8.VII.1890 con cui la diocesi di Trebigne-Marcana fu data in amministrazione perpetua ai vescovi di Mostar-Duvno, si parla delle Tribuniensis et Marcanensis ecclesiarum; nell'AP del 1888, la diocesi è chiamata "Marcana e Trebigne" (inversione dei nomi?!?!); l'Annuaire Pontifical Catholique del 1917 parla di Marcanensis et Tribunensis (ancora nomi invertiti). C'è inoltre il tuo AP... Direi che c'è quasi certezza. Mi piacerebbe trovare la bolla con cui, come si dice nella voce, nel 1984 la chiesa della Natività di Maria a Trebigne è stata dichiarata cattedrale, ma non l'ho trovata in AAS. Direi che è possibile modificare la voce (e tutti i relativi wlinks!), mettendo però nella relativa pagina di discussione i motivi per cui si è passati a Diocesi di Trebigne e Marcana.
Ti chiedo di verificare un'altra cosa, ossia il nome italiano e latino della Diocesi di Mostar-Duvno; infatti la costituzione del 1881 parla di Dioecesis Mandetriensis et Dumnensi; e nella nomina di Petar Čule del 1942, l'AAS dice solo Mandetriensis.--Croberto68 (msg) 09:57, 31 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Certamente l'AP. Se dovessimo dar fede ai siti ufficiali delle diocesi, quella di Bayonne si chiamerebbe "Bayonne, Lescar e Oloron" (vedi il logo ufficiale!!!!).--Croberto68 (msg) 10:16, 31 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Chi ci capisce è bravo. Nella nomina di Ratko Perić a coadiutore di Mostar-Duvno, gli AAS (1992) dicono: Episcopum Coadiutorem Exc.mi P. D. Pauli Zanic, Episcopi Mandetriensis-Dumnensis necnon Administratoris perpetui dioecesis Tribuniensis-Marcanensis. --Croberto68 (msg) 10:27, 31 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Per Tripoli, vedi Diocesi di Oea. Su Bizacio non saprei per il momento dirti.--Croberto68 (msg) 15:54, 31 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Circa Crescente di Bizacio faccio riferimento alla "Storia delle persecuzioni dei Vandali" di Vittore di Vita. Nell'edizione delle MGH, a questa pagina (spero tu abbia qualche idea di latino) - numero VII, si trova il medesimo elenco del martirologio; dove dovrebbe esserci Crescente di Bizacio si trova Crescentem metropolitanum Aquitanae civitatis (riga 24), che Mesnage attribuisce alla Diocesi di Acque di Bizacena. Essendoci state tuttavia molte "diocesi di Acque" in Africa, l'attribuzione di Mesnage è ipotetica (lui stesso lo ammette).--Croberto68 (msg) 16:11, 31 mag 2016 (CEST)[rispondi]

Ciao! Stavo pensando se fosse possibile inserire questo template nella pagina della custodia. "Gira" bene mi pare, l'unico problema è la voce "Primate". Il Custode non è il primate ma, appunto, il custode :) Che ne dici? Poi ho quasi terminato la voce "Custode di Terra Santa" staccandola dalla pagina generale della Custodia. Se hai voglia poi di darle un'occhiata te la giro appena è finita. Buona giornata!! --Brigante Mandrogno 14:18, 1 giu 2016 (CEST)[rispondi]

Il Consiglio Direttivo di Wikimedia Foundation ha nominato una commissione responsabile della ricerca del prossimo Direttore Esecutivo della Fondazione. Con questo sondaggio vi vogliamo rivolgere alla community Wikimedia perché possa aiutarci in uno dei nostri primi compiti: stilare la