Jessica Benjamin - Vikipedi

Jessica Benjamin
Psikanalist Jessica Benjamin, Viyana'daki Freud'u Anma Konferansında, Mayıs 2008
Doğum1946
MilliyetAmerikan
Akademik geçmişi
Alma materWisconsin-Madison Üniversitesi
Frankfurt Üniversitesi
New York Üniversitesi
Akademik çalışmaları
Ana ilgi alanlarıpsikanaliz, feminizm
Önemli eseriThe Bonds of Love: Psychoanalysis, Feminism and the Problem of Domination, Like Subjects, Love Objects: Essays on Recognition and Sexual Difference, Shadow of the Other: Intersubjectivity and Gender in Psychoanalysis
Önemliöznelerarasılık

Jessica Benjamin, psikanalize ve toplumsal düşünceye yaptığı katkılarıyla tanınan bir psikanalisttir. Şu anda, New York Üniversitesi Psikanaliz ve Psikoterapi Doktora Sonrası Psikoloji Programı [1] ve Stephen Mitchell İlişkisel Çalışmalar Merkezi'nde öğretim üyesi olduğu New York'ta pratisyen bir psikanalisttir.[2] Jessica Benjamin, psikanaliz ve toplumla ilgili olarak ilişkisel psikanaliz, öznelerarasılık teorileri, cinsiyet araştırmaları ve feminizm alanlarına orijinal katkıda bulunanlardan biridir.[3][4] Hem insani gelişme hem de sosyopolitik alanda tanınma konusundaki fikirleriyle tanınır.

Hayatın erken dönemi ve eğitim[değiştir | kaynağı değiştir]

Yahudi bir ailede [5] doğan Jessica Benjamin, lisans derecesini 1967'de Madison'daki Wisconsin Üniversitesi'nden ve yüksek lisans derecesini Batı Almanya'daki Frankfurt Üniversitesi'nden aldı ve burada Psikoloji, Sosyoloji ve Felsefe okudu. Jessica Benjamin, 1978'de NYU' dan Sosyoloji alanında doktorasını aldı.[6] Psikanalitik eğitimini New York Üniversitesi Psikanaliz ve Psikoterapi Doktora Sonrası Psikoloji Programı'nda aldı ve Albert Einstein Tıp Fakültesi'nde Dr. Beatrice Beebe ile bebeklik üzerine doktora sonrası araştırma yaptı.

Alana katkılar[değiştir | kaynağı değiştir]

Benjamin, son kırk yılın en önemli ve etkili psikanalistlerinden biri olarak kabul edilir. İlişkisel psikanalizin kurucularından biridir ve feminizm ve toplumsal cinsiyet çalışmalarını psikanalitik düşünceye sokan ilk kişilerden biridir.[7]

İlk çalışmaları sosyal yapı ve feminizmi içeriyordu, ancak son zamanlarda nesne ilişkilerini, ilişkisel psikanalizi ve feminist fikri kullanarak psikanalizin klasik yönlerini açıklama çabasıyla tanınıyor. Psikanalizdeki öznelerarasılık kavramına önemli katkılarda bulunmuştur.[8]

Benjamin, feminist psikoloji, psikanaliz ve öznelerarası tanıma teorisi alanlarındaki başarılarından dolayı 2015 yılında Hans-Kilian-Ödülü'nü aldı.

New York Beşeri Bilimler Enstitüsü üyesidir.

Seçilmiş bibliyografya[değiştir | kaynağı değiştir]

Kitaplar[değiştir | kaynağı değiştir]

Benjamin dört kitap yayınladı.

Aşk Bağlarında: Psikanaliz, Feminizm ve Tahakküm Sorunu (1988) Benjamin, Freud'un hem insan gelişimi hem de cinsellik teorilerinin büyük bir revizyonunu üstlendi. Bebeklik ve toplumsal cinsiyet üzerine çağdaş araştırmaları kullanarak, tanınmanın ve öznelerarası ilişkinin önemini tartıştı. Bu arka plana karşı, tahakküm ilişkilerinin tanınmanın yabancılaşmasını ve toplumsal cinsiyet kutuplaşması adını verdiği bir toplumsal cinsiyet ayrımını nasıl içerdiğini gösterdi. Egemenlik ilişkilerini içsel bir saldırganlık içgüdümüz nedeniyle değil, Öteki'ni tanımanın zorluğu nedeniyle kabul ettiğimizi ve sürdürdüğümüzü savundu. Hakimiyetin, her iki tarafı da suç ortaklığı bağlarıyla tuzağa düşüren karmaşık bir psikolojik süreç olduğunu teorileştirir ve eşitlik ve özgürlüğe bilinçli bağlılığımıza rağmen aile hayatımızı, sosyal kurumlarımızı ve özellikle cinsel ilişkilerimizi nasıl etkilediğini göstererek bunu destekler.[9]

Aşk Bağları, Tekrar Gözden Geçirilmiş, Jessica Benjamin'in çalışmasının etkisini, kitabın etkisine geri bakan on beş makale aracılığıyla kutlayan, kitabın orijinal temalarının teorik tartışmalarını ve detaylandırmalarını ve klinisyenler ve dünya çapında feministler için kitabın kişisel ve profesyonel etkisine ilişkin düşünceleri sunan bir baskıdır.[7]

Benjamin'in ikinci kitabı, Benzer Konular, Aşk Nesneleri: Tanıma ve Cinsel Farklılık Üzerine Denemeler (1995), psikanalitik öznelerarasılık teorisini daha da geliştirdi ve Freud'un ödipal teorisini her iki cinsiyetinde bağımsızlık ve bağlantıyı bütünleştirme ihtiyacını kapsayacak şekilde revize etti. Freud'un Oedipal teorisinin temeli üzerine inşa ediyor ve onu dişinin bağımsızlık mücadelesini içerecek şekilde eleştirel bir şekilde revize ediyor. Geleneksel Freudcu teorilerin kaçınılmaz olarak tahakküm ve boyun eğme ile karakterize edilen ataerkil toplumsal cinsiyet ilişkilerini yeniden ürettiğini, özellikle de erkek rasyonalitesi ve kadın savunmasızlığının kültürel kutuplaşmasında yansıtıldığını savunuyor.[10]

Ötekinin Gölgesi: Psikanalizde Öznelerarasılık ve Cinsiyet (1997), Benjamin'in öznelerarasılık, aşk ve saldırganlık hakkındaki çalışmasını genişletir.[8]

Benjamin, 2017'de dördüncü kitabı, Yapanın ve Yapanın Ötesinde: Tanıma Kuramı, Öznelerarasılık ve Üçüncü'yü yayınladı, karşılıklı tanıma teorisinin bir genişlemesi ve "yapan ve yapılması gereken" tamamlayıcılığına bölünmesi.

Makaleler[değiştir | kaynağı değiştir]

Benjamin'in 2004 tarihli makalesi "Yapanın ötesinde: Üçüncülüğün öznelerarası bir görünümü", psikanaliz alanında en çok alıntı yapılan 4. dergi makalesidir.[11]

Benjamin, J. (2004). Yapan ve yapanın ötesinde: Üçüncülüğe dair öznelerarası bir bakış. Psikanalitik Üç Aylık, LXXIII.

Benjamin, J. (2005). Çoğundan bire: Dikkat, enerji ve çoklukların kapsanması. Psikanalitik Konuşmalar, 15, 185 – 201.

Benjamin, J. (2009). Öznelerarası ilişkinin kolaylaştırıcı ve kapsayıcı özelliklerini geri yüklemek için başarısızlığı kabul etmenin gerekliliğine dair ilişkisel bir psikanaliz perspektifi (Paylaşılan Üçüncü). Uluslararası Psikanaliz Dergisi, 90, 441 – 450.

Benjamin, J. (2010). Birbirimizi tanıyabilir miyiz? Donna Orange'a yanıt. Uluslararası Psikanalitik Kendilik Psikolojisi Derneği, 5, 244 – 256.

Benjamin, J. (2010). Boşluk nerede ve fark nedir?: Öznelerarasılık, çoklu benlikler ve canlandırmaların ilişkisel görünümü. Çağdaş Psikanaliz, 46, 112–119.

Benjamin, J. (2011). Gerçekle birlikte yüzleşme tartışması: Kültürü göz önünde bulundurarak: Sosyal üçüncü. Cinsiyet ve Cinsellik Çalışmaları, 12, 27 – 36.

Dış bağlantılar[değiştir | kaynağı değiştir]

Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]

  1. ^ Jessica Benjamin 18 Haziran 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., New York Institute for the Humanities at New York University (accessed September 8, 2008).
  2. ^ "Introductory Program". Stephen Mitchell Center. 19 Nisan 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Kasım 2014. 
  3. ^ "The Bonds of Love, Revisited". Routledge. 22 Aralık 2015 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Kasım 2014. 
  4. ^ "Toronto Institute for Contemporary Psychoanalysis" (PDF). 4 Mart 2016 tarihinde kaynağından (PDF) arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Kasım 2014. 
  5. ^ Jewish Women's Archives: "Psychology in the United States" 15 Nisan 2019 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi. by Rhoda K. Unger] retrieved March 26, 2017
  6. ^ "Jessica Benjamin Papers". Rhode Island Archival and Manuscript Collections Online. 3 Mart 2016 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 20 Kasım 2014. 
  7. ^ a b "The Bonds of Love, Revisited". Karnac Books. Karnac Books. 19 Nisan 2019 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Aralık 2014. 
  8. ^ a b Harriet Kimble Wrye, Review of Shadow of the Other 2 Temmuz 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., Dallas Psychoanalytic Center, reprinted from Journal of the American Psychoanalytic Association 47 (accessed September 8, 2008).
  9. ^ The Bonds of Love by Jessica Benjamin 29 Eylül 2007 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., Pantheon Books (accessed September 8, 2008).
  10. ^ Like Subjects, Love Objects: Essays on Recognition and Sexual Difference by Jessica Benjamin 6 Haziran 2011 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi., Yale University Press (accessed September 8, 2008).
  11. ^ "PEP Web". 18 Aralık 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 11 Aralık 2014.