French
DeutschУгаритская литература — Википедия
| Угаритская литература | |
|---|---|
| Дата основания / создания / возникновения | XIII век до н. э. |
 | |
| Основная тема | угаритская религия[d] |
| Страна происхождения | |
| Язык произведения или названия | угаритский язык |
| Правовой статус | 🅮 |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Угаритская литература (угаритские тексты) представляют собой свод древних клинописных текстов, найденных, начиная с 1928 года в Угарит (араб. وغاريت на холме Рас Шамра) и Рас Ибн Хани в Сирии, и написаны на угаритском, неизвестном северо-западном семитском языке. На сегодняшний день найдено около 1500 текстов и фрагментов. Тексты написаны в XIII и XII веках до нашей эры.
Самыми известными из текстов Угарита являются около пятидесяти эпических поэм; три основных литературных текста — это Цикл Ваала, Легенда о Керете и Повесть об Акхате. Другие тексты включают в себя 150 табличек, описывающих угаритский культ и ритуалы, 100 писем, очень небольшое количество юридических текстов (аккадский считается современным языком права) и сотни административных или экономических текстов.
Среди текстов Угарита уникальны самые ранние известные абецедарии, списки букв в алфавитной клинописи, в которых прослеживается не только канонический порядок финикийского письма, но и традиционные названия букв алфавита.
Другие таблетки, найденные в том же месте были написаны на других языках клинописных (шумерский, хурритские и аккадский), а также египетские и лувийские иероглифы, и кипро-минойский .
Открытия[править | править код]
Первоначальное открытие[править | править код]
На раскопках города Угарит, в 1928—1929 на холме Рас Шамра (Сирия), было найдено несколько месторождений клинописных глиняных табличек; все датируются последней фазой Угарита, около 1200 г. до н. э. тексты были написаны на неизвестном северо-западном семитском языке .[1] Другие таблички, найденные в том же месте, были написаны на других клинописных языках (шумерском, хурритском и аккадском), а также на египетских, лувийских иероглифах и кипро-минойском языке.[1]
Таблички были найдены в библиотеке дворца, библиотеке храма и — очевидно уникальных в мире в то время — двух частных библиотеках, одна из которых принадлежала дипломату по имени Рапану. Библиотеки в Угарите содержали дипломатические, юридические, экономические, административные, учебные, литературные и религиозные тексты .[1]
Раскопки 1958 года[править | править код]
Во время раскопок в 1958 году была обнаружена еще одна библиотека табличек. Однако они были проданы на черном рынке и не сразу восстановлены. Таблетки Claremont Ras Shamra сейчас находятся в Институте античности и христианства, в Школе религии, в Клермонтском аспирантском университете (Клермонт, Калифорния) . Их отредактировал Лорен Р. Фишер в 1971 г.
Раскопки 1973 года[править | править код]
После 1970 года на смену Клоду Шефферу пришли Анри де Контенсон, за ним последовали Жан Маргерон, Маргарита Йон, затем Ив Кальве и Бассам Жамус, который с 2005 года занимал пост генерального директора отдела древностей и музеев.1973 году во время спасательных раскопок был обнаружен архив, содержащий около 120 табличек.
Раскопки 1994 года[править | править код]
В 1994 году в большом здании из каменной кладки было обнаружено еще более 300 табличек, относящихся к концу эпохи поздней бронзы .[2]
Известные тексты[править | править код]
На сегодняшний день найдено около 1500 текстов и фрагментов, все из которых датируются XIII и XII веками до нашей эры. Самыми известными из текстов Угарита являются около пятидесяти эпических поэм. Наиболее важным литературным документом, извлеченным из Угарита, является, возможно, Цикл Ваала, описывающий основу религии и культа ханаанского Ваала; два других особенно хорошо известных текста — это « Легенда о Керете» и « Повесть об Акхате». Другие тексты включают 150 табличек, описывающих угаритский культ и ритуалы, 100 писем, очень небольшое количество юридических текстов (аккадский считается современным языком права) и сотни административных или экономических текстов.
Таблички использовались исследователями Библии на иврите для разъяснения библейских текстов на иврите и раскрывали пути, по которым культуры древнего Израиля и Иудеи находили параллели в соседних культурах.[3] Скрижали показывают параллели с израильскими обычаями, описанными в Библии; например, брак с левиратом, дающий старшему сыну большую долю наследства, и выкуп первенца также были обычными для народа Угарита практиками.
Среди текстов Угарита уникальны самые ранние известные абецедарии, списки букв в алфавитной клинописи, где подтверждается не только канонический порядок иврито-финикийского письма, но и традиционные названия букв алфавита.
См. также[править | править код]
Источники[править | править код]
- Manfried Dietrich; Oswald Loretz; Joaquín Sanmartín. The Cuneiform alphabetic texts: from Ugarit, Ras Ibn Hani and other places ("CAT") (англ.). — Ugarit-Verlag, 1995. — the second edition (and the first in English) of the standard collection of Ugaritic texts[4]
- Manfried Dietrich. Die keilalphabetischen Texte aus Ugarit: einschließlich der keilalphabetischen Texte außerhalb Ugarits ("KTU") (нем.). — Butzon & Bercker, 1976. — the first edition of the standard collection of Ugaritic texts[4]
- Huehnergard, John. An Introduction to Ugaritic. — Hendrickson Publishers, 2012. — ISBN 978-1-59856-820-2.
- Schniedewind, William; Hunt, Joel H. A Primer on Ugaritic: Language, Culture and Literature (англ.). — Cambridge University Press, 2007. — ISBN 978-1-139-46698-1.
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 3 Aaron Demsky, 1977. «A Proto-Canaanite Abecedary dating from the period of the Judges and its implications for the history of the Alphabet», Tel Aviv 4:47ff.
- ↑ Malbran-Labat, F. 1995. Les archives de la maison d’Ourtenou Архивная копия от 13 декабря 2020 на Wayback Machine, Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, pp. 443—451 and La découverte épigraphique de 1994 à Ougarit, Studi micenei ed egeo-anatolici 36: 103-11
- ↑ Greenstein, Edward L. Texts from Ugarit Solve Biblical Puzzles (англ.) // Biblical Archaeology Review : magazine. — 2010. — November (vol. 36, no. 6). — P. 48—53, 70. Архивировано 14 марта 2012 года.
- ↑ 1 2 Huehnergard, 2012, p. 6.