История Спарты — Википедия

Спа́рта (др.-греч. Σπάρτη; греч. Σπάρτη) — город в Греции, расположенный на правом берегу реки Эврота, ниже впадения Энунта, в Лаконии, на юго-восточной оконечности Пелопоннеса. Город был центром одноимённого древнегреческого государства, иногда ещё называемого Лакедемон. Дорийцы не были первыми, кто заселил долину реки Эврот на Пелопоннесе, в предшествующие периоды здесь существовала к примеру микенская цивилизация.

Во времена античности Спарта была одним из двух доминирующих городов-государств древней Греции, наряду с Афинами. Спарта начала формироваться как военно-политическая сила в начале архаического периода, после окончания тёмных веков Гомеровской эпохи, и возвысилась после победы в Пелопоннесской войне над Афинами и её союзниками, когда Спарте удалось навязать свою гегемонию и влияние на большую часть древнегреческого мира^[1]. Её гегемония длилась недолго, и после поражения от фиванцев в битве при Левктрах^[1] она утратила свою былую силу, в то же время в связи с возвышением Македонии она стала играть второстепенную роль в греческих делах^[2]. Некоторые периоды короткого расцвета в III веке до н. э. не остановили дальнейший упадок. Следуя судьбе всего древнегреческого мира, Спарта была завоёвана Римом. В средние века она утратила былое великолепие, а Мистра стала военным и политическим центром региона. При короле Оттоне город получил второе рождение, впоследствии Спарта стала центром нома Лакония в современной Греции.

Этимология[править | править код]

Существует миф о том, что имя город получил от жены мифологического царя Лаконии Лакедемона (др.-греч. Λᾰκεδαίμων), которую звали Спарта (дорийский греческий: Σπάρτα, Spártā; аттический греческий: Σπάρτη, Spártē)^[3]. Она была одной из двух дочерей царя Еврота, вторую звали Тиаса^[3]^[4]. Согласно преданиям, записанным Павсанием, её отец, не имея наследников мужского пола, оставил своё царство своему брату Лакедемону. Став царём, он изменил название страны на Лакедемон и основал город Спарту, который был назван в честь его жены^[3]. В браке она стала матерью Амикла и Эвридики, жены царя Акрисия аргосского и бабушкой Гиацинта^[5]^[6]. Она также была прародительницей царя Спарты Тиндарея, его брата Икария и их детей: Клитемнесты, Диоскуры и Пенелопы^[7].

Самым ранним засвидетельствованным термином, относящимся к Лакедемону, является микенский язык 𐀨𐀐𐀅𐀖𐀛𐀍, ra-ke-da-mi-ni-jo, «лакедемонянин», написанный линейным письмом Б^[8]^{[n 1]} будучи эквивалентом написанного в греческом алфавите, Λακεδαιμόνιος, Lakedaimonios (латынь: Lacedaemonius)^[14]^[15].

Древние греки использовали одно из трёх слов для обозначения места проживания спартанцев. Во-первых, «Спарта» относится прежде всего к главному скоплению поселений в долине реки Эвротас^[16]. Во-вторых слово «Лакедемон» (λακεδαμμων)^[14] также иногда использовалось в качестве прилагательного и является именем, обычно используемым в трудах Гомера и историков Геродота и Фукидида. В-третьих термин «Лаконик» (λακωνικκ) относится к ближайшей области вокруг города Спарты, плато к востоку от гор Тайгет^[17], а иногда и ко всем областям, находящимся под непосредственным контролем спартанцев, включая Мессению.

Геродот, по-видимому, использует обозначение «Лакедемон» для микенской цитадели в Терапноне, в отличие от нижнего города Спарты. Этот термин можно было бы использовать как синоним Спарты, но обычно он обозначал местность, в которой находился город^[18]. У Гомера это обозначение обычно сочетается с эпитетами сельской местности: широкими, красивыми, блестящими и чаще всего полыми и разбитыми скалами (полными оврагов)^[19], что указывает на долину Эвротас. С другой стороны, «Спарта» — это страна прекрасных женщин, эпитет для людей.

Население жившее здесь часто называли лакедемонянами. Этот эпитет использовал множественное число прилагательного Lacedaemonius (др.-греч. λακεδαιμννιοι; лат. Lacedaemonii, а также и Lacedaemones). Древние греки иногда использовали обратное образование, называя землю Лакедемона страной лакедемонян. Поскольку большинство слов для обозначения «страны» были женского рода, прилагательное было тоже в женском роде: Лакедемония (λακεδαιμοναα, Лакедемония). В конце концов это прилагательное стало употребляться только одно.

«Лакедемон» вообще не употреблялась в классический период и до него. Оно действительно встречается в греческом языке как эквивалент Лаконии и Месинии в римский и раннеромейский периоды, главным образом в этнографах и лексике, глоссирующих топонимы. Например, Lexicon Гесихия Александрийского (V век) определяет Агиаду как «место в Лакедемонии», названное в честь Агиса^[20]. Фактический переход может быть охвачен этимологическим словарём Исидора Севильского (VII век). Он в значительной степени опирался на Орозия и его труд Historiarum Adversum Paganos (V век) и хронику Евсевия Кесарийского (начало V века). Последний определяет Спарту как Lacedaemonia Civitas^[21], но Исидор определяет Lacedaemonia как основанную Лакедемоном, сыном Семелы, опираясь на Евсевия^[22]. Есть редкое употребление, возможно, самое раннее из Лакедемоний, в Диодоре Сицилийским^[23], но, вероятно, с подавлением Χὠρα (‘’chúra‘’, «страна»).

География[править | править код]

Спарта расположена в регионе Лакония, на юго-востоке Пелопоннеса. Древняя Спарта была построена на берегах реки Эвротас, главной реки Лаконии, которая обеспечивала её источником пресной воды. Долина Эвротаса — это естественная крепость, ограниченная с запада гор Тайгет (2,407 м) и к востоку от гор Парнон (1,935 м). На севере Лакония отделена от Аркадии холмистыми возвышенностями, достигающими 1000 м в высоту. Эти естественные оборонительные высоты работали на пользу Спарте и способствовали тому, что Спарта никогда не была разграблена. Хотя Спарта и не имеет выхода к морю, в 43 км от неё находится город Йитион, расположенный на берегу Лаконийского залива и когда-то являвшийся главным портом Спарты.

Доисторический период[править | править код]

Предысторию Спарты трудно реконструировать, поскольку литературные свидетельства были написаны гораздо позже описываемых событий и искажены устной традицией. Самые ранние определённые свидетельства о поселении человека в районе Спарты состоят из керамики, датируемой средним неолитом^[24], найденной в окрестностях Куфовуно примерно в двух километрах к юго-западу от Спарты. Это самые ранние следы первоначальной микенской спартанской цивилизации, представленные в «Илиаде» Гомера.

Легендарный период[править | править код]

Дорийское вторжение[править | править код]

Цивилизация, существовавшая до дорийского вторжения, по-видимому, пришла в упадок во время катастрофы бронзового века, после этого, согласно Геродоту, племена с севера вторглись на Пелопоннес, где они были прозваны дорийцами, они подчинили себе местные племена, поселились там^[25].

Древние греки описывали, что примерно через 60 лет после Троянской войны произошло переселение дорийцев с севера, которое в конечном итоге привело к возникновению классической Спарты^[26]. Эти истории, однако, противоречивы и были записаны намного позже после тех событий. Поэтому такие скептики, как Карл Юлиус Белох, отрицают, что подобное событие имело место^[27]. Чедвик вообще утверждал, основываясь на незначительных региональных топонимах, что дорийцы ранее жили в своих областях как угнетённое большинство, говоря на своём региональном диалекте, и появились после того, когда они свергли своих хозяев^[28].

Тёмные века[править | править код]

Археологически сама Спарта начинает проявлять признаки поселения только около 1000 года до н. э., примерно через 200 лет после распада Микенской цивилизации^[29]. Форрест предполагает, что четыре поселения известные как Месоя, Кеносуры, Питана и Лимны существовавшие до образования города позже объединились и составили единый спартанский полис. Два близлежащих к акрополю поселения были первичными, а два отдалённых поселения были основаны позднее^[30]. Одним из последствий микенского коллапса было резкое сокращение численности населения. Однако после этого произошло значительное оживление, и рост населения, вероятно это было более заметено в Спарте, так как она располагалась в самой плодородной части равнины Эвротаса^[31].

Между VIII и VII веками до н. э. спартанцы переживали период беззакония и междоусобиц, о чём впоследствии свидетельствовали как Геродот, так и Фукидид. Это всё не могло продолжаться долго и по инициативе Ликурга был проведён ряд политических и социальных реформ. Эти реформы положили начало истории Спарты.

Протоисторический период[править | править код]

Реформы Ликурга[править | править код]

В самом деле, спартанцы приписывали свой последующий успех именно Ликургу, который начал свои легендарные реформы в то время, когда Спарта была ослаблена внутренними раздорами и не имела стабильности в единой и хорошо организованной общине. Хотя некоторые учёные сомневаются в его существовании, так как его имя происходит от слова «волк», которое ассоциировалось с Аполлоном, следовательно, Ликург мог быть просто олицетворением бога^[32].

Дж. Ф. Лазенби предполагает, что двойная монархия могла возникнуть в этот период в результате слияния четырёх поселений, процесс, который и создал сам город. До этого времени были сформированы две фракции поселений Питана-Месоа против поселений Лимнаи-Коноура. Согласно этой точке зрения, цари, которые, по преданию, правили до этого времени, были либо мифическими, либо фракционными вождями^[33]. Лазенби далее выдвигает гипотезу, что другие реформы, такие как учреждение коллегии из 5 эфоров, были более поздними нововведениями, которые приписывались Ликургу^[34].

Ликургу приписывали все предписания, касавшиеся общественной и частной жизни Спарты. Из предшествовавшего государственного строя Ликург сохранил только власть двух царей. Он установил совет из 30 (вместе с двумя царями) старейшин (герусия, γεροντία), обсуждавшим и решавшим все дела, ежемесячное народное собрание (апелла άπέλλα) из всех граждан не моложе 30 лет, имевшее право только принимать или отвергать решения герусии (причём в случае неблагоприятного решения герусия имела право распустить апеллу), а также избиравшее геронтов и других должностных лиц. Ещё более сужала права апеллы практика принятия ею всех решений путём аккламации. По общему мнению древних греков, Ликург ввёл в общественную жизнь спартанцев военную организацию, обязательное участие в дружествах, являвшихся подразделениями войска, обед за общим столом (φιδίτια , аналог критской сисситии) и суровую дисциплину в воспитании юношей и девушек. Ему же приписывались различные меры против роскоши.

Экспансия древней Спарты на Пелопоннесе[править | править код]

Дорийцы, по-видимому, начали расширять границы своей территории до того, как основали своё собственное государство^[35]. Они сражались с аргивянами, дорийцами из Аргоса, на востоке и северо-востоке, а также с аркадскими ахейцами на северо-западе. Данные свидетельствуют о том, что Спарта, относительно недоступная из-за рельефа спартанской равнины, с самого начала была в безопасности: она никогда не была укреплена^[35].

Спарта делила равнину с Амиклами, лежавшим к югу и сохранившихся со времён древних Микен, и, вероятно, они были самым грозным соседом Спарты. Поэтому вполне правдоподобно предание, что Спарта под предводительством своих царей Архелая и Харилая двинулась на север, чтобы захватить верхнюю долину Эврота^[31]. Затем были взяты Фарис и Геронтрай, а также, хотя предания немного противоречивы, позже были взяты Амиклы, которые, вероятно, пали примерно в 750 году до н. э. Вполне вероятно, что жители Геронтры были изгнаны, а жители Амиклов просто подчинены Спарте^[36]. Павсаний изображает это как конфликт между дорийцами и ахейцами^[37]. Однако археологические данные ставят под сомнение такое культурное различие^[38].

VII век до нашей эры[править | править код]

Тиртей рассказывает, что война за завоевание мессенцев, их соседей на западе длилась 19 лет и велась во времена отцов наших отцов. Если эту фразу понимать буквально, то это будет означать, что война произошла примерно в конце VIII века до н. э. или в начале VII века^[39]. Историчность второй Мессенской войны долгое время подвергалась сомнению, поскольку ни Геродот, ни Фукидид не упоминают об этой войне. Однако, по мнению Кеннелла, фрагмент Тиртея (опубликованный в 1990 году) даёт нам некоторую уверенность в том, что это действительно произошло (вероятно, в конце VII века)^[40]. Именно в результате этой второй войны, согласно довольно поздним источникам, мессенцы были превращены в илотов^[40].

Точно неясно доминировала ли Спарта в то время в регионах к востоку от неё. Согласно Геродоту, территория аргосцев некогда включала всю Кинурию (восточное побережье Пелопоннеса) и остров Китира^[41]. Малочисленность населения Кинурии, что видно из археологических данных, позволяет предположить, что эта зона оспаривалась двумя могущественными силами^[42].

Во время второй Мессенской войны Спарта утвердилась как местная держава на Пелопоннесе и остальной Греции. В течение последующих столетий репутация Спарты как сухопутной боевой силы была неоспоримой^[43].

VI век до нашей эры[править | править код]

Пелопоннесский союз[править | править код]

В начале VI века до н. э. спартанские цари Лев и Агасикл предприняли энергичную атаку на Тегею, самый могущественный из аркадских городов. В течение некоторого времени Спарта не могла одолеть Тегею и потерпела заметное поражение в битве оков, это название отражало намерения спартанцев заставить Тегею признать её гегемоном^[44]. Это означало изменение в политике спартанцев не в сторону порабощения, а к политике создания союза, который привёл к созданию Пелопоннесского союза. Эти изменения произошли благодаря усилиям эфора Хилону^[45]. Создавая свой альянс, Спарта ставила две цели: защиту от завоевания со стороны Месинии и свободу действий против Аргоса^[46]. Битва 300 чемпионов, выигранная около 546 года до н. э., сделала спартанцев хозяевами Кинурии, пограничной области между Лаконией и Арголидией^[46].

В 494 году до н. э. царь Клеомен I начал то, что должно было стать окончательным сведением счетов с городом Аргос — вторжение, целью которого был захват самого города^[47]. Однако Аргос устоял, но его потери в битве при Сепее оказались достаточно тяжёлыми и привели к глубокой междоусобице^[48]. Спарта стала признаваться ведущим государством Эллады и поборником эллинизма. Крёз царь Лидии заключил со Спартой союз, а скифские посланники искали его помощи, чтобы остановить вторжение Дария I; к Спарте обращались греки Анатолии с призывом противостоять персидскому наступлению и помочь восстанию ионийцев; Платеи просили защиты у Спарты; Мегара признавала её верховенство; и во время персидского вторжения армии Ксеркса ни один полис не ставил под сомнение право Спарты руководить греческими войсками на суше или на море.

Экспедиции за пределы Пелопоннеса[править | править код]

В конце VI века до н. э. Спарта предприняла своё первое вторжение к северу от Коринфийского перешейка, когда она помогла свергнуть Афинского тирана Гиппия в 510 году до н. э.^[49]. Раздоры в Афинах сопровождались конфликтом между Клисфеном и Исагором. Царь Клеомен I явился в Аттику с небольшим отрядом, чтобы поддержать более консервативного Исагора, которого Клеомен I успешно поставил у власти. Однако афинянам не понравилось такое положение дел и они изгнали Исагора вместе с Клеоменом из Афин.

Затем Клеомен I предложил организовать экспедицию всего Пелопоннесского союза, в которой он и его соправитель Демарат были бы лидерами, с целью сделать Исагора тираном Афин. Конкретные цели экспедиции держались в секрете. По мере того, как вспыхивали разногласия, секретность привела к катастрофе, раскрылись истинные цели. Сначала ушли коринфяне. Затем между Клеоменом и Демаратом вспыхнула ссора, и Демарат тоже решил вернуться домой^[50]. В результате этого фиаско спартанцы решили впредь не посылать армию с обоими царями во главе. Это также, по-видимому, изменило характер Пелопоннесского союза. С этого времени все основные решения стали обсуждаться. Спарта всё ещё была во главе союза, но теперь она должна была сплотить своих союзников для продвижения своих целей^[51].

V век до нашей эры[править | править код]

Греко-персидские войны[править | править код]

Получив просьбу о помощи со стороны афинян, которые столкнулись с персами в битве при Марафоне в 490 году до н. э., Спарта решила соблюдать свои законы и дождаться полнолуния, чтобы послать туда армию. В результате армия Спарты прибыла к Марафону уже после того, как битва была выиграна афинянами.

Во время второй кампании, проведённой десять лет спустя Ксерксом, Спарта столкнулась с той же дилеммой. Персы решили напасть во время олимпийского перемирия, которое спартанцы считали своим долгом соблюдать. Другие греческие полисы, у которых не было таких угрызений совести, прилагали большие усилия, чтобы собрать флот — как могла Спарта не внести свой вклад на суше, когда другие так много делали на море^[52]? В Спарте не было единства по поводу стратегии ведения войны, есть признаки того, что религиозные предрассудки Спарты были лишь прикрытием для того, что не отправлять войска. Часть спартанцев считала, что оборона Фермопил безнадёжна, и считала, что лучше закрепиться на перешейке^[53], другие же считали, что они должны помочь Афинам и отправиться к Фермопилам поскольку там было намного легче сражаться ввиду очень удачной оборонительной позиции, неотправка войск грозила бы потерей союзников, как Афин с их флотом, так и инициативы, что привело бы к катастрофе^[54]. В итоге в поход смог отправился только небольшой отряд из 300 спартанцев под предводительством царя Леонида для защиты Фермопил.

В 480 году до н. э. отряд 300 спартанцев и других греков во главе с царём Леонидом приняли участие в легендарной битве при Фермопилах против огромной персидской армии, нанеся персам огромные потери, прежде чем греки были преданы, узнав, что их ждёт окружение, Леонид приказал отступать греческим силам, а сам со своими спартанцами стал прикрывать отход героически пав в сражении. Подвиг 300 спартанцев вдохновил греков для продолжения борьбы, в Спарте поняли, что нужны самые решительные меры и полностью приняли участие в войне^[55]. Спарте было доверено командование объединёнными греческими силами на море и суше. Решительная победа в битве при Саламине не изменила основной дилеммы Спарты. В идеале они хотели бы сражаться на перешейке, где им не грозил бы риск того, что их пехота будет застигнута врасплох персидской кавалерией.

Однако в 479 году до н. э. оставшиеся персидские войска под командованием Мардония опустошили Аттику, и греки были вынуждены начать наступление^[56]. Результатом было противостояние, в котором и персы, и греки пытались сражаться на благоприятной местности, и всё было решено, когда персы атаковали греков во время их попытки к отступлению. В результате битвы при Платеях греки под предводительством спартанца Павсания разгромили персов и убили Мардония^[57]. Решительная победа греков положила конец греко-персидской войне, а также персидским амбициям экспансии в Европу^[58].

В том же году объединённый греческий флот, которым командовали спартанский царь Леотихид II и афинянин Ксантипп, пересёк Эгейское море, чтобы помочь освобождению от персидского владычества греческих городов Ионии. Персы не решились сразиться с врагом на море, и битва произошла на суше. Греки одержали полную победу в битве при Микале. После сражения у эллинов состоялся военный совет. Леотихид II предложил переселить ионийцев на территорию европейской части Греции, так как не считал возможным всё время защищать их от персов^[59]. Против этого предложения резко выступили афиняне. По их мнению, Иония должна была стать оплотом против варваров, сохранение этой области было необходимо для контроля над Эгейским морем и морской торговлей. Сами ионийцы слышать не хотели о насильственном переселении. Приняв в общегреческий союз освобождённых самосцев, хиосцев и лесбосцев, флот отплыл к Геллеспонту^[60]^[61]. В 478 году до н. э. греческий флот под предводительством Павсания, победителя при Платеях, совершил походы на Кипр и Византий. Однако Павсаний своим высокомерием и жестокостью настолько оттолкнул от себя ионийцев, что они его прогнали^[62]. Источники дают весьма противоречивые впечатления о реакции спартанцев на растущее могущество Афин, и это может отражать расхождение во мнениях внутри Спарты^[63]. Согласно этой точке зрения, одна спартанская фракция была вполне довольна тем, что Афины взяли на себя риск продолжения войны с Персией, в то время как противоположная фракция глубоко возмущалась вызовом Афин их греческому господству^[64].

В более поздние времена Спарта наряду с Афинами, Фивами и Персией были главными силами, борющимися за господство друг над другом. В результате Пелопоннесской войны Спарта, традиционно имеющая сильную сухопутною армию, стала морской державой. На пике своего могущества Спарта покорила многие греческие полисы и даже сумела одолеть знаменитый афинский флот. К концу V века до н. э. она выделилась как полис, который победил Первый Афинский морской союз и вторгся в персидские провинции в Анатолии, период, который знаменует собой спартанскую гегемонию.

464 год до нашей эры: землетрясение в Спарте[править | править код]

Землетрясение в Спарте 464 года до н. э. разрушило большую часть Спартанского полиса, города-государства Древней Греции. Исторические источники предполагают, что погибших могло быть до 20 000 человек, хотя современные исследователи считают, что эта цифра, скорее всего, преувеличена. Землетрясение вызвало восстание илотов, рабского класса спартанского общества. События, вызванные этим мятежом, привели к росту напряжённости между Спартой и их соперником, Афинами и расторжению союзного договора между ними. После того, как вспомогательные войска, отправленные консервативной партией афинян, спартанцы отправили обратно с холодной благодарностью, в Афинах взяли верх реформаторы, которые перешли к более популистской и антиспартанской политике. Таким образом, это землетрясение упоминается в исторических источниках как одно из ключевых событий, приведших к малой Пелопоннесской войне.

Начало вражды с Афинами[править | править код]

Внимание Спарты в то время было полностью занято более близкими проблемами, такими как восстание Тегеи (около 473—471 гг. до н. э.), ставшее ещё более грозным из-за участия Аргоса^[65]. Однако самым серьёзным был кризис, вызванный землетрясением, которое в 464 году до н. э. опустошило Спарту и унесло много жизней. Сразу же после этого илоты увидели возможность восстать. За этим последовала осада Итоми, которую укрепили мятежные илоты^[66]. Про-спартанский Кимон сумел убедить Афины послать помощь для подавления восстания, но это в конечном счёте привело к обратным последствиям для проспартанского движения в Афинах^[67]. Афинские гоплиты, составлявшие основную часть войска, принадлежали к зажиточной части афинского общества, но тем не менее были откровенно шокированы, обнаружив, что мятежники были такими же греками, как и они сами. Спарта начала опасаться, что афинские войска могут объединиться с восставшими^[68]. Впоследствии спартанцы отослали афинян домой. Предоставив официальное оправдание, что поскольку первоначальное нападение на Итоми провалилось, то теперь требовалась блокада города, в которой спартанцы не нуждались в помощи афинян. В Афинах это пренебрежение привело к тому, что Афины разорвали свой союз со Спартой и объединились со своим врагом Аргосом^[67]. Дальнейшие трения были вызваны совершенствованием афинской демократии при Эфиалте и Перикле^[69].

Пол Картледж считает, что восстание илотов и периоэков побудило спартанцев реорганизовать свою армию и включить периоэков в состав гражданских полков гоплитов. Конечно, система, в которой граждане и неграждане сражались вместе в одних и тех же полках, была необычна для Греции^[70]. Ганса Ван Виса, однако, не убедило объяснение нехватки рабочей силы в пользу использования спартанцами неграждан-гоплитов. Он согласен с тем, что интеграция периоэков и граждан произошла где-то между Греко-персидской и Пелопоннесской войнами, но не считает это значительным этапом. Спартанцы использовали неграждан в качестве гоплитов задолго до этого, и их соотношение не изменилось. Он сомневается, что спартанцы когда-либо считали, что идеал силы гоплитов только для граждан, столь любимого такими писателями, как Аристотель^[71].

Пелопоннесские войны[править | править код]

Пелопоннесские войны были затяжными вооружёнными конфликтами, происходившими на море и на суше в последней половине V века до н. э. между Делийским союзом, контролируемый Афинами, и Пелопоннесским союзом, в котором Спарта доминировала над другими греческими полисами. Делосский союз учёные часто называют «Афинской империей». Пелопоннесский союз считал, что он защищает себя от афинского возвышения.

Война имела этнический подтекст, который обычно, но не всегда применялся: Делосский союз включал население афинян и ионийцев, в то время как Пелопоннесский союз состоял в основном из дорийцев, за исключением того, что третья сила, беотийцы, предварительно встала на сторону Пелопоннесского союза. Спартанцы никогда не доверяли им полностью. Этническая вражда подпитывалась насильственным включением небольших дорийских полисов в Делосский союз. Мотивы, однако, были сложными, включая местную политику и соображения богатства.

В конце концов Спарта победила, но довольно скоро она пришла в упадок и была поглощена в войны с Беотией и Персией, пока не была окончательно побеждена Македонией.

Установление власти тридцати тиранов в Афинах[править | править код]

Весной 404 года до н. э. условия капитуляции требовали от афинян снести длинные стены между городом и портом Пирей. Когда внутреннее несогласие помешало афинянам восстановить правительство, Лисандр ликвидировал демократическое правление и создал правительство из 30 олигархов, которые впоследствии стали известны как тридцать тиранов. Это были проспартанские люди. Первоначально избранные к власти собранием с мандатом на кодификацию законов, они немедленно обратились за помощью к спартанскому гарнизону, чтобы арестовать своих врагов^[72]. Вместе с ними они убивали сторонников демократии и конфисковывали их имущество^[73].

Это вызвало беспокойство союзников Спарты в Пелопоннесской лиги, Беотия, Элида и Коринф выступили против правления тридцать тиранов. Лисандр покинул Афины, чтобы установить декархии, управляющие советы из 10 человек, в других частях бывшего Афинского союза, оставив спартанский гарнизон под командованием афинских тиранов. Воспользовавшись общей антиспартанской реакцией и сменой режима в Беотии на антиспартанское правительство, изгнанники и жители Афин неграждане (которым было обещано гражданство) предприняли атаку из Беотии на Афины под командованием Фрасибула и в битве при Филе, за которой последовали битва при Мунихии и битва при Пирее, разгромили тиранов, гарнизон спартанцев восстановил частичный контроль над Афинами. Они установили декархию^[74].

Афины были на грани гражданской войны. Обе стороны послали делегатов, чтобы представить своё дело царю Павсанию. Тираны были услышаны первыми. Они жаловались, что Пирей был оккупирован беотийским марионеточным правительством. Павсаний немедленно назначил Лисандра гармостом (наместником), что требовало согласия эфоров, и приказал ему отправиться в Спарту вместе со своим братом, который был поставлен навархом более чем на 40 кораблях. Они должны были подавить восстание и изгнать мятежников.

Павсаний, получив согласие трёх из пяти эфоров, сам отправился в Афины с войском, включавшим людей из всех союзников, кроме Беотии и Коринфа. По дороге он встретил и заменил Лисандра. Последовала битва с Фрасибулом, чьи войска убили двух спартанских полемархов, но в конце концов были загнаны в болото. Затем по его инициативе начались переговоры между пирейскими демократами и афинскими умеренными олигархами. Стороны пришли к соглашению о примирении на условиях обоюдной амнистии. Окончательное примирение восстановило демократию в Афинах. Тридцать тиранов удерживали Элевсин, так как ранее они вырезали всё население города. Он был сделан независимым от Афин в качестве убежища для сторонников тиранов. Была объявлена всеобщая амнистия. Спартанцы прекратили свою оккупацию^[75].

Бывшие олигархи отреклись от мира. После того как им не удалось собрать силы для своего дела среди других полисов Греции, они предприняли попытку государственного переворота в Афинах. Но проиграли и были схвачены и казнены. Элевсин вернулся Афинам^[76]. Спарта отказалась от дальнейшего участия. Тем временем Лисандр, который был отозван в Спарту после того, как его сменил Павсаний, с помощью царя Агиса (второго царя) обвинил Павсания в излишней снисходительности к афинянам. Он не только был оправдан подавляющим большинством присяжных (за исключением сторонников Агиса), включая всех пятерых эфоров, но спартанское правительство отреклось от всех декархов, которые были установлены Лисандром в полисах бывшего Афинского союза, и приказало восстановить прежние правительства^[77].

IV век до нашей эры[править | править код]

Гегемония Спарты[править | править код]

Тесные отношения Спарты с Киром Младшим продолжались и тогда, когда она тайно поддержала его попытку захватить персидский трон. После того как Кир был убит в битве при Кунаксе, Спарта ненадолго попыталась примириться с Артаксерксом, персидским царём. Однако в конце 401 года до н. э. Спарта решила ответить на призыв нескольких ионийских городов и отправила экспедицию в Анатолию^[78]. Хотя война велась под знаменем греческой свободы, поражение спартанцев в битве при Книде в 394 году до н. э. широко приветствовалось греческими городами региона. Хотя персидское правление означало для городов Анатолии уплату дани, это, по-видимому, считалось меньшим злом, чем спартанское правление^[78]

В конце 397 года до н. э. Персия послала родосского агента с подарками противникам Спарты на материковой части Греции. Однако эти побуждения служили главным образом ободрением для тех, кто уже был обижен на Спарту. В этом случае именно Спарта сделала первый агрессивный шаг, используя в качестве предлога поддержку Беотии её союзника Локрида против союзника Спарты Фокида. Была послана армия под командованием Лисандра и Павсания. Поскольку Павсаний был несколько равнодушен ко всему этому предприятию, Лисандр пошёл вперёд. Отделив Орхоменос от Беотийской Лиги, Лисандр был убит в битве при Галиарте. Когда Павсаний прибыл, вместо того чтобы отомстить за поражение, он просто попросил перемирия, чтобы похоронить тела. За это Павсаний был подвергнут судебному преследованию и отправлен в ссылку^[79].

В битве при Коронее Агесилай I, новый царь Спарты, немного превосходил беотийцев, а в Коринфе спартанцы сохранили свои позиции, но всё же сочли необходимым избавиться от враждебности персов и по возможности использовать персидскую мощь для укрепления своих собственных позиций у себя дома; поэтому они заключили с Артаксерксом II унизительный Анталкидов мир в 387 году до н. э., по которому они сдали персидскому царю греческие города на побережье Малой Азии и Кипра и оговорили автономию всех других греческих городов. Наконец, Спарта и Персия получили право вести войну с теми, кто не соблюдал условия договора^[80]. Это должно было быть очень одностороннее толкование автономии, которое навязывала Спарта. Беотийский союз был распущен, с одной стороны, в то время как спартанский Пелопоннесский союз доминировал. Кроме того, Спарта не считала, что автономия включает в себя право города выбирать демократию вместо предпочитаемой Спартой формы правления^[81]. В 383 году до н. э. обращение двух городов Халкидики и македонского царя дало Спарте повод ля разрушения Халкидчкого союза во главе с Олинфом. После нескольких лет борьбы Олинф потерпел поражение, и города Халкидики были включены в Пелопоннесский союз. Истинным бенефициаром этого конфликта была Македония, хотя Поль Картледж считает, что это было бы потворством, чтобы обвинить Спарту в том, что она способствовала возвышению Филиппа II^[82].

Во время Коринфской войны Спарта столкнулась с коалицией ведущих греческих государств: Фив, Афин, Коринфа и Аргоса. Первоначально этот союз поддерживала Персия, чьи земли в Анатолии были захвачены Спартой и которая опасалась дальнейшей экспансии спартанцев в Азию. Спарта одержала ряд сухопутных побед, но многие её корабли были уничтожены в битве при Книде греко-финикийским флотом наёмников, который Персия предоставила Афинам. Это событие серьёзно подорвало военно-морскую мощь Спарты, но не положило конец её стремлениям к дальнейшему вторжению в Персию, пока афинянин Конон не опустошил спартанское побережье и не спровоцировал старый спартанский страх перед восстанием илотов^[83].

После ещё нескольких лет борьбы в 387 году до н. э. был заключён Анталкидов мир, согласно которому все греческие города Ионии должны были вернуться под контроль персов, а азиатская граница Персии была бы свободна от спартанской угрозы^[83]. Последствия войны должны были подтвердить способность Персии успешно вмешиваться в греческую политику и укрепить ослабленное гегемоническое положение Спарты в греческой политической системе^[84].

В 382 году до н. э. Фебид, ведя спартанскую армию на север против Олинфа, сделал крюк к Фивам и захватил Кадмею, цитадель Фив. Лидер антиспартанской фракции был казнён после показательного суда, и узкая клика проспартанских сторонников была поставлена у власти в Фивах и других беотийских городах. Это было вопиющее нарушение Анталкидова мира^[85]. Именно захват Кадмеи привёл к фиванскому восстанию и, следовательно, к началу Беотийской войны. Спарта начала эту войну со стратегической инициативой, однако Спарта не смогла достичь своих целей^[86]. В самом начале неудачная атака спартанского полководца Сподрия на Пирей подорвала позиции Спарты, загнав Афины в союз с Фивами^[87]. Затем Спарта потерпела поражение на море (Битва при Наксосе) и на суше (Битва при Наксосе) и не смогла предотвратить восстановление Беотийского союза и создание второго Афинского союза^[88].

В 371 году до н. э. в Спарте был созван новый мирный конгресс для ратификации Каллиева мира. И снова фиванцы отказались отречься от своей беотийской гегемонии, и спартанцы послали войска под командованием короля Клеомброта, пытаясь принудить фиванцев. Когда фиванцы устроили битву при Левктрах, это было скорее от храброго отчаяния, чем от надежды^[89]. Тем не менее, именно Спарта была побеждена, и это, наряду со смертью царя Клеомброта, нанесло сокрушительный удар по спартанскому военному престижу^[90]. Результатом битвы стало отнятие гегемонии Фивами у Спарты.

Поскольку спартанское гражданство наследовалось по крови, Спарта теперь всё чаще сталкивалась с населением илотов, которое значительно превосходило её граждан. Тревожная убыль спартанских граждан был прокомментирован Аристотелем, который рассматривал это как внезапное событие. В то время как некоторые исследователи рассматривают это как результат военных потерь, похоже, что число граждан, после определённого момента, начало неуклонно сокращаться со скоростью 50 % сокращения каждые пятьдесят лет независимо от масштабов сражений. Скорее всего, это было результатом постоянного перераспределения богатства между гражданами, которое просто не было столь очевидным, пока не были приняты законы, разрешающие гражданам отдавать свои земельные участки^[91].

Столкновение с Фивами[править | править код]

Сфера влияния Спарты в 362 году до н. э. показана жёлтым цветом

Спарта так и не смогла полностью оправиться от потерь, которые она понесла битве при Левктрах в 371 году до н. э. и последующих восстаниях илотов. Тем не менее, она была способна оставаться региональной державой на протяжении более двух столетий. Ни Филипп II, ни его сын Александр Македонский не пытались завоевать саму Спарту.

К зиме конца 370 года до н. э. царь Агесилай II выступил в поход, но не против Фив, а в попытке сохранить хотя бы часть влияния Спарты в Аркадии. Это привело к обратному результату, когда в ответ аркадяне послали в Беотию призыв о помощи. Беотия ответила тем, что послала большую армию во главе с Эпаминондом, которая сначала двинулась на саму Спарту, а затем двинулась в Месинию, где уже восстали илоты. Эпаминонд освободил илотов в Месинии и помог укрепить город Мессену^[92].

Последняя схватка произошла в 362 году до н. э., когда несколько бывших союзников Беотии, такие как Мантинея и Элида, присоединились к Спарте. Афины тоже воевали вместе со Спартой. В результате Битва при Мантинее фактически закончилась ничьей, в ней пал фиванский полководец Эпаминонд^[93]. После этого сражения и враги Спарты, и её союзники поклялись в общем мире. Только сама Спарта отказалась от мира, потому что не хотела признавать независимость Месинии^[94].

Столкновение с Македонией[править | править код]

У Спарты не было ни людей, ни денег, чтобы вернуть утраченное положение, и продолжающееся существование на её границах независимой Месинии и Аркадии держало её в постоянном страхе за собственную безопасность. Она действительно присоединилась к Афинам и Ахее в 353 году до н. э., чтобы помешать Филиппу II Македонскому пройти Фермопилы и войти в Фокиду, но кроме этого она не принимала никакого участия в борьбе Греции с новой силой, возникшей на её северных границах. В финальной схватке Филипп сражался с Афинами и Фивами в битве при Херонее. Спарта была зажата у себя дома македонскими союзниками, такими как Мессена и Аргос, и не принимала в битве никакого участия^[95].

После победы при Херонее Филипп II Македонский вступил в Пелопоннес. Только Спарта отказалась присоединиться к Коринфскому союзу, но Филипп организовал передачу некоторых пограничных районов соседним полисам Аргосу, Аркадии и Мессении^[96].

Во время походов Александра на восток спартанский царь Агис III отправил войска на Крит в 333 году до н. э. с целью закрепления острова за Спартой^[97]. Затем Агис принял командование союзными греческими войсками против Македонии, добившись первых успехов, прежде чем осадить Мегаполис в 331 году до н. э. Большая македонская армия под командованием полководца Антипатра выступила ей на помощь и разгромила возглавляемые спартанцами войска в решительной битве при Мегаполисе^[98]. Более 5300 спартанцев и их союзников были убиты в сражении, а также 3500 солдат Антипатра^[99]. Агис, теперь уже раненый и не способный стоять, приказал своим людям оставить его позади, чтобы он мог встретить наступающую македонскую армию, дабы выиграть им время для отступления. Стоя на коленях, спартанский царь убил нескольких вражеских солдат, прежде чем был окончательно убит копьём^[100]. Александр был милостив и только вынудил спартанцев присоединиться к Коринфскому союзу, в который они ранее отказались вступить^[101].

Память об этом поражении была ещё свежа в спартанских умах, когда вспыхнуло всеобщее восстание против македонского владычества, известное как Ламийская война, поэтому Спарта оставалась нейтральной^[102].

Даже во время своего упадка Спарта никогда не забывала своих притязаний на роль «защитника эллинизма» и своего лаконского остроумия. Анекдот гласит, что когда Филипп II отправил в Спарту послание, в котором говорилось: «Если я войду в Лаконию, то уничтожу Спарту», спартанцы ответили ему кратко: «Если»^[103].

Когда Филипп создал Коринфский союз под предлогом объединения Греции против Персии, спартанцы решили не присоединяться к нему. Они не были заинтересованы в присоединении к пангреческой экспедиции, если она не была под руководством спартанцев. Так, после завоевания Персии Александр Македонский послал в Афины 300 доспехов персов со следующей надписью: «Александр, сын Филиппа, и все греки, кроме спартанцев, отдают эти подношения, взятые у иностранцев, живущих в Азии».

III век до нашей эры[править | править код]

Осада Спарты, 272 год до н. э.,
автор: Франсуа Топино-Лебрен (1792 год)

Во время кампании Деметрия Полиоркета по завоеванию Пелопоннеса в 294 году до н. э. спартанцы во главе с Архидамом IV попытались оказать сопротивление, но потерпели поражение в двух битвах. Если бы Деметрий не решил обратить своё внимание на Македонию, город пал бы^[104]. В 293 году до н. э. спартанские войска под командованием Клеонима вдохновили Беотию бросить вызов Деметрию, но Клеоним вскоре ушёл, оставив Фивы в бедственном положении^[105]. В 280 году до н. э. спартанская армия под предводительством царя Арея снова двинулась на север, на этот раз под предлогом спасения от этолийцев какой-то священной земли близ Дельф. Они утеряли моральную высоту, разграбив этот район. Именно в этот момент этолийцы настигли их и разгромили^[106].

В 272 году до н. э. Клеоним Спартанский (который был смещён Ареем в качестве царя^[107]) убедил Пирра вторгнуться на Пелопоннес^[108]. Пирр осадил Спарту, уверенный, что сможет легко взять город, однако спартанцы, в обороне которых принимали участие даже женщины, сумели отбить атаки Пирра^[109]. В этот момент Пирр получил призыв от оппозиционной фракции аргивян поддержать правителя Аргоса выступавшего за Гоната, и он удалился из Спарты^[110]. В 264 году до н. э. Спарта заключила союз с Афинами и Птолемеевым Египтом (наряду с рядом более мелких греческих городов) в попытке освободиться от Македонии^[111]. Во время последовавшей за этим Хремонидовой войны спартанский царь Арей I возглавил две экспедиции к перешейку, где в Коринфе был расквартирован македонией гарнизон, и во второй экспедиции он был убит^[112]. Когда Ахейский союз ожидал нападения из Этолии, Спарта послала армию под командованием Агиса, чтобы помочь защитить перешеек, но спартанцы были отправлены домой, когда казалось, что никакого нападения не будет^[113]. Примерно в 244 году до н. э. этолийская армия совершила набег на Лаконию, захватив с собой множество пленников^[26]^[114]. Грейнджер предположил, что этот набег был частью проекта Этолии по созданию коалиции Пелопоннесских городов. Хотя Этолия в первую очередь была озабочена ограничением Ахеи, поскольку соответствующие города были враждебны Спарте, Этолия должна была продемонстрировать свои антиспартанские полномочия^[115].

В течение III века до н. э. постепенно возник социальный кризис: богатство стало концентрироваться примерно среди 100 семей^[116], а число равных (которые всегда составляли костяк спартанской армии) сократилось до 700 (менее одной десятой от её 9000 максимума в VII веке до н. э.)^[116]. Агис IV был первым спартанским царём, предпринявшим попытку реформ. Его программа сочетала списание долгов и земельную реформу. Оппозиция со стороны царя Леонида была устранена, когда он был низложен на основании нескольких сомнительных оснований. Однако его противники воспользовались периодом, когда Агис IV отсутствовал в Спарте, и по возвращении он был подвергнут псевдо судебному разбирательству^[117].

Следующую попытку реформ попытался осуществить Клеомен III, сына царя Леонида. В 229 году до н. э. Клеомен возглавил нападение на Мегаполис, спровоцировав тем самым войну с Ахейским союзом. Арат, возглавлявший войска Ахейского союза, придерживался очень осторожной стратегии, несмотря на то что у него было 20 000 человек, а у Клеомена 5000. Клеомен столкнулся с препятствиями со стороны эфоров, что, вероятно, отражало общее отсутствие энтузиазма среди граждан Спарты^[118]. Тем не менее ему удалось победить Арата^[119]. С этим успехом он оставил армию из спартиатов на поле боя и вместе с наёмниками двинулся на Спарту, чтобы устроить государственный переворот. Эфорат был упразднён, четверо из пяти были убиты во время захвата власти Клеоменом^[120]. Земля была перераспределена, что позволило расширить состав граждан^[120]. Долги были аннулированы. Клеомен поручил Сферу, своему советнику, восстановить прежнюю суровую подготовку и простую жизнь. Историк Питер Грин замечает, что возложение такой ответственности на неспартанца было красноречивым свидетельством того, насколько Спарта утратила свои ликурговские традиции^[120]. Эти реформы возбудили враждебность среди богатых лакедоманян, которые боялись социальной революции. Для других, особенно среди бедных, Клеомен внушал надежду. Эта надежда быстро рухнула, когда Клеомен начал захватывать города, и стало очевидно, что социальная реформа за пределами Спарты была последним, о чём он думал^[121].

Реформы Клеомена имели своей целью восстановление власти спартанцев. Первоначально Клеомен добился успеха, захватив города, которые до тех пор были частью Ахейского союза^[122], и получив финансовую поддержку Египта^[123]. Однако Арат, лидер Ахейского союза, решил заключить союз с врагом Ахейского союза — Македонией. Когда Египет решил сократить финансовую помощь, Клеомен решил рискнуть всем в одном сражении^[124]. В результате битвы при Селласии в 222 году до н. э. Клеомен потерпел поражение от ахейцев и Македонии. Антигон III Досон, царь Македонии, торжественно вошёл в Спарту со своей армией, чего Спарта никогда прежде не терпела. Эфоры были восстановлены, а монархия упразднялась^[125].

В начале Союзнической войны в 220 году до н. э. послы из Ахейского союза безуспешно пытались убедить Спарту выступить против Этолии. Поначалу этолийские посланники были столь же безуспешны, но их присутствие было использовано в качестве предлога спартанскими роялистами, которые устроили государственный переворот, восстановивший двойную монархию. Тогда Спарта немедленно вступила в войну на стороне Этолии^[126].

Римская Спарта[править | править код]

Источники о Набисе, пришедшем к власти в 207 году до н. э., настолько враждебны друг другу, что сегодня невозможно судить об истинности выдвинутых пртив него обвинений, в частности в том, что его реформы были предприняты только для того, чтобы служить его же интересам^[127]. Конечно, его реформы были гораздо глубже проведённых Клеоменом III, который освободил 6000 илотов только в качестве чрезвычайной меры^[128]. В британской энциклопедии говорится:

Если бы мы доверяли рассказам Полибия и Ливия, мы бы отмахнулись от него немногим лучше, чем от разбойничьего вождя, удерживающего Спарту посредством крайней жестокости и угнетения и в значительной степени использующего наёмные войска в своих войнах.^[26]

Историк У. Г. Форест готов принять эти обвинения за чистую монету, включая то, что он убил своего подопечного и участвовал в спонсируемых государством пиратстве и разбое — но не в корыстных мотивах, приписываемых ему. Он видит в нём безжалостную версию Клеомена, искренне пытающегося разрешить социальный кризис Спарты^[129]. Он положил начало строительству первых стен Спарты, которые простирались примерно на 6 миль^[130].

Именно в этот момент Ахейский союз изменил своему союзу с Македонией, чтобы поддержать Рим. Поскольку Ахейский союз была главным соперником Спарты, Набис склонялся к Македонии. Македонии становилось всё труднее удерживать Аргос, поэтому Филипп V Македонский решил отдать Аргос Спарте, что усилило напряжённость в отношениях с ахейским союзом^[129]. После окончания войн с Филиппом V контроль Спарты над Аргосом противоречил официальной римской политике, и Тит Квинкций Фламинин собрав большую армию, с которой вторгся в Лаконию и осадил Спарту^[131]. Набис был вынужден капитулировать, спасая всё своё имущество за пределы Лаконии, сдав Лаконские морские порты и свой флот и заплатив контрибуцию в размере 500 талантов, в то время как освобождённые рабы были возвращены своим прежним хозяевам^[131]^[132].

Хотя теперь территория под его контролем состояла только из города Спарты и его ближайших окрестностей, Набис всё ещё надеялся вернуть себе былую власть. В 192 году до н. э., видя, что римляне и их ахейские союзники отвлечены неизбежной войной с сирийским царём Антиохом III и Этолийским союзом, Набис попытался отбить портовый город Йитион и побережье Лаконии^[133]. Первоначально он добился успеха, захватив Йитион и разгромив войска Ахейского союза в небольшом морском сражении^[133]. Однако вскоре после этого его армия была разбита ахейским полководцем Филопеменом и заперта в стенах Спарты. Опустошив окрестности, Филопемен вернулся домой^[133].

Через несколько месяцев Набис обратился к Этолийскому союзу с просьбой прислать войска, чтобы он мог защитить свою территорию от римлян и Ахейского союза^[133]. В ответ этолийцы послали войско в Спарту^[134]. Однако, оказавшись там, этолийцы предали Набиса, убив его, когда он строил свою армию за пределами города^[134]. Тогда этолийцы попытались взять город под свой контроль, но им помешало яростное сопротивление спартанцев^[134]. Ахейцы, стремясь воспользоваться наступившим хаосом, послали в Спарту Филопемена с большой армией. Оказавшись там, он вынудил спартанцев присоединиться к Ахейскому союзу, положившему конец их независимости^[135].

Спарта не принимала активного участия в Ахейской войне в 146 году до н. э., когда Ахейский союз потерпел поражение от римского полководца Луция Муммия. Впоследствии Спарта стала свободным городом в римском понимании, некоторые учреждения Ликурга были восстановлены^[136], и город стал туристической достопримечательностью для римлян, приезжавших посмотреть на экзотические спартанские обычаи^{[n 2]}. Прежние периоэкские общины не были восстановлены в Спарте, и некоторые из них были организованы как «Союз свободных лаконийцев».

После 146 года до н. э. источники по истории спартанцев несколько фрагментарны^[139]. Плиний описывает их свободу как пустую, хотя Хримес утверждает, что, хотя это может быть верно в области внешних отношений, Спарта сохранила высокий уровень автономии во внутренних делах^[140].

Отрывок из Светония показывает, что спартанцы были клиентами могущественного патрицианского клана Клавдиев. Жена Октавиана Ливия была из рода Клавдиев, что могло бы объяснить, почему Спарта была одним из немногих греческих городов, которые поддерживали Октавиана сначала в войне против Брута и Кассия в 42 году до н. э., а затем в войне против Марка Антония в 30 году до н. э.^[141].

В конце I века до н. э. и большую часть I века н. э. в Спарте господствовала могущественная семья Эвриклидов, которая выступала для римлян чем-то вроде «династии клиентов»^[142]. После падения Эвриклидов в царствование Нерона в городе были установлены республиканские учреждения, и гражданская жизнь, по-видимому, процветала. Во II веке н. э. был построен акведук длиной 12 километров.

В 214 году римский император Каракалла, готовясь к походу на Парфию, набрал спартанскую когорту из 500 человек (лохос). Геродиан описал это подразделение как фалангу, подразумевая, что оно сражалось, как древние спартанцы, как гоплиты, или даже как македонская фаланга. Несмотря на это, надгробие павшего легионера по имени Марк Аврелий Алексис показывает его легко вооружённым, с пилосом и деревянной дубинкой. Это подразделение было предположительно расформировано в 217 году после убийства Каракаллы^[143].

Спарта оставалась полунезависимой (автономной под римским суверенитетом) вплоть до провинциальных реформ римского императора Диоклетиана в 297 году. В 375 году мощное землетрясение в этом районе нанесло сильный ущерб Спарте и Йитиону^[144]^[145].

Постклассический период[править | править код]

Карта Римской империи, показывающая большую часть Лаконии и восточный Пелопоннес как территории империи (остальная часть Пелопоннеса была временно оккупирована славянскими племенами), 717 год

В 396 году Аларих разграбил Спарту, и хотя позже она была восстановлена, город стал меньше, чем прежде^[146]. В 468 году Гейзерих, король вандалов, попытался завоевать полуостров Мани в Лаконии, чтобы использовать его как плацдарм для захвата Пелопоннеса. Флот Гейзериха подошёл до Кениполиса (близ современной деревни Кипариссос на мысе Тенарон), но когда его армия высадилась, местные жители, известные как маниоты, напали на варваров перебив многих из них, а оставшиеся в живых были вынуждены спасаться бегством^[147]. Спустя десятилетия знаменитый римский полководец Велисарий, направляясь в свой победоносный поход против вандалов Карфагена, остановился в Кениполисе, чтобы пополнить припасы, почтить память кениполитанцев за их победу и набрать солдат^[148]. В отличие от некоторых других городов в Лаконии, которые были заброшены в IV веке, Спарта продолжала быть заселённой, несмотря на землетрясения, например в 365 году, набеги варваров, которые были описаны выше, и эпидемию чумы в 541–543 годах^[149].

В 590 году Пелопоннес подвергся нашествию славян, которые захватили часть полуострова^[150]. Масштабы славянской экспансии и того, что точно происходило во время их пребывания на полуострове, остаются предметом споров^[151]. Славяне заняли большую часть Пелопоннеса, о чём свидетельствуют славянские топонимы, за исключением восточной части полуострова, которая оставалось в руках римлян. Позже включённая в фему Эллада, учреждённую Юстинианом II около 690 года^[152]^[153]. Однако нет никаких археологических свидетельств о славянском проникновении на имперскую территорию до конца VI века. В целом следы славянской культуры в Греции встречаются очень редко^[154]. В Монемвасийской хронике, которая, будучи весьма спорной с точки зрения точности и хронологии, тем не менее представляет собой важный источник для этого периода^[155]^[156], рассказывается, что жители Спарты покинули город и ушли в более безопасные места, такие как как Монемвасия (как гласит хроника, город был ими же и основан), в то время как другие поселились на Сицилии после вторжения славян. Местоположение Спарты было признано уязвимым — она была недостаточно укреплена и могла подвергнуться длительной блокаде из-за большого расстояния от порта, в то время как с перемещением столицы в Константинополь судам, плывшим из Йитиона, приходилось огибать мыс Малея. Однако многие учёные склонны сомневаться в информации из хроники, считая крайне маловероятным, чтобы это вторжение славян заставило всех жителей Спарты покинуть город и бежать в Монемвасию и на Сицилию^[149]. Сама Монемвасия была построена во времена Юстиниана, то есть город появился намного раньше, чем описывается в хронике, да и в принципе столь серьёзная иммиграция не могла быть возможна из-за неразвитости достаточно хорошей коммуникации и инфраструктуры между регионами империи для такого огромного потока людей в VII веке^[157]. Археологические данные показывают, что Спарта продолжала существовать на протяжении всего этого периода, это также доказывается и тем, что в городе даже строили новые здания (как, к примеру, базилика Святого Николая, главная церковь города и епархии, строительство которой началось во второй половине VI и закончилось в начале VII века)^[158]. Древние церкви города, располагавшиеся на акрополе, продолжали активно использоваться и после прихода славян, поскольку были частью укреплённого города, который имел сильную цитадель, постоянное и беспрерывное население и платил дань славянским завоевателям, хотя вполне возможно, что часть населения действительно эмигрировала в Монемвасию и на Сицилию^[149]^[159]^[160]. В то время несколько славянских племён поселилось в этом районе. Центральное правительство в Константинополе не обращало особого внимания на небольшой участок Пелопоннеса, занятый ими.

При императоре Никифоре I, после славянского восстания и нападения на Патры, был осуществлён решительный процесс их эллинизации и освобождения земель с исконным населением. Согласно той же Монемвазийской хронике, в 805 году римский правитель Коринфа пошёл войной на славян, частью истребил, частью поработил их и освободил греков полуострова от владычества варваров, позволив им претендовать на свои земли^[161]. Многие славяне были переселены в Анатолию, а многие анатолийские, сицилийские и калабрийские греки были переселены на Пелопоннес. Весь полуостров был преобразован в новую фему со столицей в Коринфе. Историк Дж. В. А. Файн (старший, 1903—1987; автор труда «The Ancient Greeks: A Critical History»), считал маловероятным, что большое количество людей могло быть легко переселено в Грецию в IX веке, а если так, то греки оставались на этой территории, составляли большинство населения и продолжали говорить по-гречески на протяжении всего периода славянской оккупации^[162]. К концу IX века Пелопоннес вновь стал греческим не только в культурном, но и в административном отношении^[163], за исключением двух небольших славянских племён, оставшихся в горах Лаконии, — милингов и эзеритов.

Можно с уверенностью сказать, что греки Пелопоннеса являются потомками древних греков. К примеру, согласно римским источникам, полуостров Мани в южной части Лаконии оставался языческим вплоть до X века. Местные греки были последними жителями Греции, которые открыто следовали древней эллинской религии. Это можно объяснить гористым характером местности в Лаконии, что позволило им избежать попыток Восточной Римской империи окончательно христианизировать Грецию^[150]. Император Константин VII Багрянородный в своём труде «Об управлении империей» также утверждает, что маниоты сохранили автономию во время славянского нашествия и что они происходят от древних греков. Так, он пишет^[150]:

Да будет известно, что обитатели замка Майна происходят не из рода вышеупомянутых славян (мелинги и эзеритаи, живущие на Тайгете), а из более древних ромеев, которых местные жители до сих пор называют эллинами за то, что они были в древности идолопоклонниками и поклонниками идолов, подобно древним грекам, и которые были крещены и стали христианами в царствование славного Василия. Место, в котором они живут, безводно и недоступно, но есть оливы, от которых они получают некоторое утешение.

Кроме маниотов, в Цаконии, другой части Пелопоннеса недалеко от Спарты, также сохранилось население, проживавшее там до прихода славян. Этих жителей называют цаконами, они говорят на цаконском диалекте греческого языка, который является потомком дорийского языка, языка древних спартанцев^[164]. Согласно Монемвасийской хронике, цаконы являются потомками дорийцев, проживавших некогда в Лаконии; теснимые аварами и славянами в эпоху великого переселения народов, они нашли приют в горной части Пелопоннеса в VI веке, а их этноним является искажённой формой этнонима лаконцы^[165]. Историческим центром Цаконии является горное поселение Прастос. Обособленность цаконов также объясняется их сравнительно поздней христианизацией: здесь древнегреческая религия практиковалась вплоть до IX века^[166].

После освобождения Крита в 961 году от мусульман, создавших там Критский эмират, который занимался пиратством и порабощением христианского населения, Пелопоннес, как и сам город, пережил значительный расцвет^[167]. Святой Никон Метаноит примерно с 970 года и до самой смерти проповедовал в этом регионе. Он основал в городе три храма и один монастырь. Главный храм города — базилика Святого Николая — был одним из мест, откуда он проповедовал местному населению^[158]. Он является покровителем города и Лаконии. Город же, после возвращения под власть ромеев, продолжал тихое существование на протяжении средневековья вплоть до XIII века.

Спарта в средневековье[править | править код]

Во время четвёртого крестового похода (1201—1204 гг.) крестоносцы захватили Константинополь. Восточная Римская империя пала и была разделена между несколькими греческими и латинскими государствами-преемниками, в частности, включая (с запада на восток) Эпирский деспотат, Латинскую империю, Никейскую империю и Трапезундскую империю. Эти четыре государства породили соперничающих правителей, борющихся за контроль друг над другом и остальными полунезависимыми государствами, возникшими в этом регионе. Гильом I де Шамплит и Жоффруа I де Виллардуэн двинулись на юг в 1205 году в битве при оливковой роще Кунтурос победили пелопоннесских греков, и Пелопоннес стал территорией княжества Ахейского. По прибытии в Морею франкские крестоносцы обнаружили укреплённый город под названием Лакедемон (Спарта)^[168]. В 1210 году после десятидневной осады город был взят латинянами. Спарта или Лакедемон, как его в то время называли, стала главной резиденцией князя во время его походов по покорению окрестных земель^[169]^[170]. Однако после основания Мистры в 1249 году на отроге Тайгета (примерно в 5 км к северо-западу от Спарты), часть жителей Спарты перебралось в 1265 году в более безопасную Мистру, сильно обезлюдив Спарту , но тем не менее населённый пункт продолжал существовать даже после этого. Таким образом, в течение почти шести столетий именно Мистра, а не Спарта была центром и средоточием Лаконийской истории. Спарта стала всего лишь небольшим периферийным городком соседствующим с Мистрой^[26].

Поражения не смогли сломать местных греков, местное население стало активно сопротивляться захватчикам. Греки, такие как маниоты и цаконы, были не единственной угрозой для франкской оккупации Пелопоннеса. Два славянских племени в горном массиве Тайгет — милинги и эзериты — тоже не желали видеть франков и совершали набеги на Лаконию с запада. В 1249 году новый князь Гильом II де Виллардуэн выступил против налётчиков. Он использовал недавно захваченную крепость Монемвасия, чтобы сдержать цаконов, и построил город-крепость Мистру на отроге Тайгета, возвышающемся над Спартой, чтобы сдерживать славян. Чтобы остановить набеги маниотов, он построил крепость Великая Майна^[171], которая, скорее всего, располагалась на мысе Тигани. Он описан как страшный утёс с мысом наверху. В 1250-х годах для полуострова Мани был назначен латинский епископ, а в 1259 году он был взят в плен ромеями во время битвы при Пелагонии обновлённой Византийской империей^[172].

25 июля 1261 года греки под командованием Михаила VIII Палеолога отвоевали Константинополь. Князь Гильом II де Виллардуэн был освобождён при условии, что ему придётся сдать крепости Великая Майна, Мистра, Еракион и Монемвасия^[173]^[174]^[175]^[176], а также дать заложников, включая леди Маргарет, баронессу Пассавы. Так город перешёл в руки греков и стал центром Морейского деспотата. Когда Франки покинули Лаконию, местные жители жили в мире под властью деспота Мореи, деспоты управляли провинцией. Однако мир был прерван, когда турки-османы начали свои нападения на Пелопоннес^[172].

После того как Османская империя во главе с султаном Мехметом II захватила Константинополь в мае 1453 года, этот регион продолжал оставаться под контролем деспота Мореи. Пока в 1460 году турки-османы под предводительством Мехмеда II не захватили его. Деспотией управляли два брата последнего императора Константина XI, который погиб, защищая Константинополь от турок. Однако ни Димитрий Палеолог, ни Фома Палеолог не захотели последовать его примеру и защищать Пелопоннес. Вместо этого Фома бежал в Италию, а Дмитрий искал убежища у Мехмеда. Елена Палеолог, дочь Дмитрия и его второй жены Феодоры Асаниной, была выдана замуж за Мехмеда II^[172].

Мистра в 1686 году. Спарта видна внизу за рекой

Данное положение дел, в отличие от правителей деспотата, не понравилось простым грекам, из-за чего начались мятежи. Крокодилос Кладас, грек из Лаконии, был пожалован Мехмедом владычеством над Элосом и Вардунией в 1461 году. Мехмед надеялся, что Кладас утихомирит бунтовщиков^[172]. Но в 1463 году Кладас сам присоединился к бунтовщикам, а с началом турецко-венецианской войны 1463—1479 годов возглавил отряды «стратиоти» (греч. στρατιώτης, стратиотис — солдат) воюя на стороне венецианцев^[177]. Он вёл повстанцев против турок с венецианской помощью до 1479 года, когда венецианцы заключили мир с османами и дали османам право править этими землями. Кладас отказался принять эти условия, и тогда венецианцы назначили цену за его голову^[172]. 9 октября 1480 года Кладас повёл 16 тысяч своих стратиоти из Корони в регион полуострова Мани. В декабре это восстание было поддержано стратиотами Теодора Буа, из города Нафплион. Османская армия посланная султаном была разбита между Пассавас и Итило, Мани в феврале 1481 года. Позже этим месяцем, большие османские силы под командованием Мохаммед-бея окружили Кладаса в Порто Кайо, где он был принят на борт галеры из флотилии неаполитанского короля Фердинанда II и вывезен в Неаполь, оставив восстание тлеть в своё отсутствие. Мирное разрешение этого восстания было обговорено османским правителем Мореи и венецианцем Бартоломео Минио^[178]^[179].

С 1500 по 1570 год регион полуострова Мани в Лаконии сохранил некоторую автономию в Османский период^[180]. Турки продолжали воевать с венецианцами, дабы изгнать их из Пелопоннеса и добились успеха в 1540 году, когда они завоевали Монемвасию и Нафплион. Турки при Селиме II, готовясь вторгнуться на Венецианский остров Кипр, построили крепость в Мани, в Порто-Кагио, а также разместили гарнизон в Пассаве. Цель этой операции состояла в том, чтобы разрушить коммуникационные линии венецианцев и сдерживать маниотов. Встревоженные маниоты призвали на помощь венецианцев, и венецианский флот вместе с маниотами захватил замок^[181]. Данный регион продолжал быть эпицентром активного сопротивления туркам и сыграл значительную роль в греческой войне за независимость.

В 1687 году Спарта, вместе со значительной частью Пелопоннеса, была завоёвана армией, состоящей из венецианцев и германских наёмников под предводительством Франческо Морозини. Новые хозяева Пелопоннеса поощряли развитие сельского хозяйства и местной промышленности. Тем не менее, они препятствовали развитию в отраслях, которые могли бы конкурировать с итальянским производством. Это особенно сказалось на Мистре и Спарте, чьи благосостояния в значительной степени были связаны с шёлковой промышленностью. В 1715 году город был захвачен турками, которые сумели изгнать венецианцев с Пелопоннеса в течение семидесяти дней. Венецианцы выиграли несколько мелких морских сражений в Лаконском заливе, но в 1715 году покинули Пелопоннес. На следующий год был подписан пожаревацкий мир, и венецианцы отказались от своих притязаний на Пелопоннес^[182].

Новое время[править | править код]

XVIII век[править | править код]

В XVIII веке Российская империя рассчитывала расширить свои владения в Северном Причерноморье и на Кавказе. Для этого необходимо было отобрать земли принадлежавшие и зависимые от Турции. Для облегчения задачи было предложено отвлечь силы Османской империи от главного театра военных действий, поэтому был разработан план по поднятию восстания со стороны православных греков, которые испытывали всяческие лишения от османских властей. Английский историк Дуглас Дакин пишет, что до французской революции и наполеоновских войн надежды греков на помощь в освобождении были обращены к единоверной России. Это способствовало деятельности российских агентов, которые вели пропаганду среди греков о возрождении Ромейской империи. Среди них был Георгиос Папазолис, русский офицер от артиллерии, родом из городка Сьятиста, Западная Македония. Именно он, с братьями Орловыми, разработал оптимистический план восстания на Пелопоннесе, для содействия военных операций России против Турции в 1769 году^[183]. Российские агенты всячески подбивали православное население на восстание. Для поддержки восстания было решено отправить российскую эскадру во главе с Алексеем Орловым. 17 (28) февраля 1770 года эскадра адмирала Г. А. Спиридова в составе трёх линейных кораблей («Евстафий», «Три святителя» и «Иануарий»), и двух фрегатов («Соломбал» и «Летучий») прибыла к берегам Мореи. 18 февраля эскадра бросила якорь в порту Витула, где его встретили маниоты. 20 февраля Фёдор Орлов освятил в местном монастыре греческие знамёна и привёл к присяге на верность союзу с Россией греческих добровольцев. Греки были разделены на два легиона (Спартанские легионы): Восточный и Западный, которые незамедлительно приступили к боевым действиям. Восточный легион под командованием Баркова, Григоракиса и Псароса состоял из 500 маниотов и 6 русских. Западный легион под командованием Иоанна Мавромихалиса (по прозвищу Пёс), Петра Долгорукова и Панайотиса Кумундуроса состоял из 200 маниотов и 12 русских^[182].

27 февраля отряд Баркова, десант высадившийся 17 февраля в бухте Итилона (Виттуло), совместно с греческими повстанцами блокировал крепость Мистра и лишил осаждённый турецкий гарнизон доступа к воде. После 9 дней блокады турки капитулировали. Барков и русская часть десанта рассчитывали сохранить им жизнь, но восставшие греки и арнауты были настолько разъярены, что растерзали всех сдавшихся турок. Это деяние серьёзно осложнило положение русских на всём полуострове и стало причиной неудачи десанта. Многие слабые турецкие гарнизоны в Морее, уже готовые сдаться, предпочли сражаться до конца, а не капитулировать, опасаясь быть растерзанными греческими повстанцами.

В течение трёх недель Барков укреплял крепость и массово вербовал добровольцев из местных жителей в свой отряд, достигший к концу марта 8000 человек. С этим отрядом Барков 26 марта выступил и овладел без боя городом Леонтари. Но в районе Триполицы в Аркадии совместный отряд из 600 русских и более 7 тысяч греческих повстанцев потерпел поражение и вынужден был отойти к Мистре.

Тем временем русский флот осаждал Корони с помощью Западного легиона. Осада оказалась трудной, и вскоре Орлов вступил в спор с Иоанном. Мавромихалис заявил Орлову, что если они хотят начать настоящую войну, то должны занять Корони, а если не хотят, то не должны напрасно волновать греков. Орлов ответил, назвав маниотов «оборванцами» и «грубыми бандитами»^[182]. На это Мавромихалис ответил: «последний из этих оборванных и грубых бандитов защищает свою свободу своим собственным мечом и заслуживает большего, чем ты, раб блудницы!»^[184] В итоге русские ушли и проводили свои собственные операции до конца года, когда они в конечном счёте отплыли обратно в Россию^[185]. Вскоре, после ухода русских, город был захвачен и разорён албанскими отрядами.

Восточный легион продолжал сражаться и добился успеха, разгромив армию из 3500 турок^[182]. В ответ на это османы послали 8-тысячную армию для вторжения на Пелопоннес. Османская армия сначала разграбила Аттику, прежде чем войти в Пелопоннес. При Ризомилосе в Месинии они были блокированы Иоанном Мавромихалисом и 400 его бойцов. Маниоты некоторое время сдерживали их, но османские войска в конце концов победили из-за своего численного превосходства. Они захватили в плен Иоанна Мавромихалиса, который был не только тяжело ранен, но и был последним выжившим в той битве. В конце концов его замучили до смерти. Затем они отправились на юг и начали опустошать земли близ Альмироса (близ современной деревни Кипариссос в Лаконии). Ночью на вражеский лагерь напали 5000 маниотов (мужчин и женщин), они перебили множество турок, которые потеряли 1700 человек, в то время как маниоты — только 39^[184].

Около 1770 года османский военачальник Хасан Гази с 16 000 человек осадил две боевые башни клана Венецанакисов в деревне Кастания. Защитниками были Константин Колокотронис и Панайотис Венецанакис со 150 мужчинами и женщинами. Бой продолжался двенадцать дней: большинство защитников было убито, а все военнопленные подверглись пыткам и расчленению. Жена Константина Колокотрониса была одета как мужчина и пробивалась с боем наружу, неся на руках своего ребёнка, Феодора Колокотрониса, будущего полководца Греческой войны за независимость^[186].

Из Кастании Хасан Гази двинулся к Скутари и осадил башню могущественного клана Григоракисов. В башне находилось пятнадцать человек, которые продержались три дня, пока турки не подорвали башню заложив порох под неё и не взорвав весь гарнизон. К этому времени главная армия маниотов, состоявшая из 5000 мужчин и 2000 женщин, заняла оборонительную позицию в горной местности над городом Парасирос. Вся армия находилась под командованием Экзарха Григоракиса и его племянника Занета Григоракиса. Османская армия вышла на равнину Агио Пигада (что означает Святой колодец). Они послали послов к маниотам, сообщив им, что Хасан хочет вести переговоры. Маниоты знали, что если они пошлют послов к туркам, то в случае провала переговоров Хасан их казнит. Однако маниоты послали шесть человек, чтобы обсудить условия^[184].

К Хасану были посланы шесть маниотских послов, не кланяясь, они спросили его, чего он хочет. Требования Хасана включали в себя дать в заложники детей десяти капитанов в качестве заложников, всё оружие маниотов и ежегодный налог на голову, который должен был выплачиваться в качестве наказания за поддержку русских. Маниоты ответили на требования Хасана, сказав: «Мы предпочитаем умереть, чем отдать вам наши ружья и детей. Мы не платим налогов, потому что наша земля бедна». Хасан пришёл в ярость и приказал обезглавить шестерых мужчин и насадить их головы на колья, чтобы маниоты могли их видеть^[187].

После того как послы были убиты, оставшиеся маниоты напали на османов. Бой был ожесточённым и только 6000 турок сумели бежать до Мистры. Никто точно не знал, сколько потерь понесли маниоты, но турки окончательно потеряли 10 000 человек^[187]. В 1780 году Хасан Гази, бей Пелопоннеса, попытался ослабить семью Григоракиса, организовав убийство Экзарха Григоракиса. Он пригласил его в Триполис и обращался с ним как с почётным гостем, но потом велел повесить его^[188]. В пасхальное воскресенье мать Экзарха потребовала от людей Скутари отомстить за смерть её сына^[189]. Под командованием Занета Григоракиса люди Скутари переоделись священниками и смогли проникнуть в Пассавы. Оказавшись внутри, они достали спрятанное оружие и убили всех жителей Пассавы^[190].

В 1782 году османы заманили Михалиса Трупакиса, бея Мани, на корабль и отправили его на Лесбос, где он был казнён за пиратство. Порта пыталась заставить Занетоса Григоракиса заменить его, но Занетос отказывался, пока его не заманили на корабль и не заставили стать беем^[191].

Вскоре после Орловской экспедиции ряд маниотов поступил на русскую военную службу. Остатки двух легионов присоединились к русским морским силам в качестве морской пехоты, участвуя в операциях в Эгейском и восточном Средиземноморье. Два лидера этих добровольцев, Стефанос Мавромихалис и Димитриос Григоракис, были отпрысками главных кланов маниотов, каждый из которых дослужился до звания майора.

В итоге восстание было подавлено, поражение восстания имело тяжёлые последствия для населения Пелопоннеса. Эта богатая греческая провинция подверглась опустошению, многие её жители стали жертвами насилий и террора. Были разрушены и разграблены многие города, сожжены тысячи оливковых и тутовых деревьев, остались необработанными поля. Спасая свою жизнь, тысячи греков укрылись в горах, бежали на острова и даже в Малую Азию. В целом, по подсчётам греческого исследователя М. Сакеллариоса, было убито, продано в рабство или покинуло страну 40 тыс. человек — или около 15 % всего тогдашнего греческого населения Мореи^[192]. Спарта же сильно из-за этого пострадала, превратившись из города в небольшую деревню, поскольку часть жителей либо погибли, либо были проданы в рабство, либо бежали в другие страны и регионы, в итоге местные ремёсла пришли в упадок. Те жители, которые покидали свои родные населённые пункты, спасая свои жизни, имели прозвища, которые потом трансформировались в новые фамилии исходя из мест исконного происхождения человека; к примеру, в 1777 году одно из семейств родом из Спарты стало именоваться «Карагианнакос» (греч. Καραγιαννάκος) переселившись в Колдере, близ Маниса (Магнезия около Сипилоса)^[193].

XIX век[править | править код]

В 1821 году началась Греческая война за независимость, Лакония стала одной из главных арен по ведению боевых действий против турок. Маниоты проживавшие там, известные своими боевыми качествами, были самыми первыми, кто присоединился к греческому освободительному движению (это утверждение разделялось со многими другими греческими областями), и их вклад оказался решающим. Общество под названием Филики Этерия послало своих представителей Перревоса и Хрисоспатиса организовать местное население на борьбу. 17 марта 1821 года 12 000 маниотов собрались в церкви Таксиархов (Архангелов) города Ареополис и объявили войну Османской империи, опередив остальную Грецию примерно на неделю^[194]. Их флаг был белым с синим крестом в центре. На флаге красовался девиз «победа или смерть». В нижней части флага была древняя спартанская надпись: «со щитом или на щите»^[195].

21 марта армия из 2000 маниотов под командованием Петроса Мавромихалиса, Теодороса Колокотрониса и Папафлессаса двинулась к Каламата. 23 марта они захватили город^[195]. Из Каламата Мавромихалис писал письма государствам Европы, сообщая им о том, что делают греки, и подписывая их как «главнокомандующий спартанской армии». В Каламата также состоялся Мессенский сенат. Колокотронис хотел напасть на Триполицу и захватить главный турецкий город на Пелопоннесе. Однако Мавромихалис сначала хотел захватить небольшие города, а затем взять Триполис. Сенат согласился с Мавромихалисом и маниоты атаковали турок в Месинии и Лаконии.

Теодорос Колокотронис убеждённый в своей правоте, двинулся в Аркадию с 300 маниотами. Когда он вошёл в Аркадию, его отряд из 300 человек сражался с турецкими войсками численностью 1300 человек и разбил их. 28 апреля несколько тысяч маниотских солдат под командованием сыновей Петроса Мавромихалиса присоединились к лагерю Колокотрониса под Триполисом. 12 сентября 1821 года пала турецкая столица на Пелопоннесе.

Махмуд II пришёл в отчаяние и в 1824 году призвал своего вали Египта Мухаммеда Али, чтобы он помог ему подавить восстание. Али обещал помочь султану в обмен на острова Крит и Кипр, а также сделать своего старшего сына, Ибрагима-пашу, пашой Пелопоннеса. Махмуд II принял это предложение, и Али послал своего сына командовать экспедицией. Тем временем греки пребывали в смятении из-за политического соперничества, которое вызвало вооружённые стычки между повстанцами. Колокотронис был арестован, его сын Панос убит, а его племянник Никитас Стамателопулос бежал.

Ибрагим хорошо воспользовался этой суматохой и высадился со своей армией (25 — 30 000 пехоты, кавалерии и артиллерии при поддержке османско-египетского флота) в Метони. Вскоре Ибрагим снова захватил Пелопоннес, за исключением Нафплиона и полуострова Мани. В 1825 году египетские войска захватили и разрушили Спарту, из-за этого её жители были вынуждены бежать в Мани к маниотам, после чего многие присоединились к повстанцам активно участвуя в боевых действиях. Когда Ибрагим попытался захватить Нафплион, он был отброшен Димитрием Ипсиланти и Константином Мавромихалисом, братом Петроса.

Тогда Ибрагим решил отправиться в Мани. Он послал посланца к маниотам, требуя, чтобы они сдались, иначе он опустошит их землю. Вместо того чтобы сдаться, маниоты ответили^[195]:

От нескольких греков из Мани и остальных греков, которые там живут, до Ибрагима-паши. Мы получили ваше письмо, в котором вы пытаетесь запугать нас, говоря, что если мы не сдадимся, вы убьёте маниотов и разграбите Мани. Вот почему мы ждём вас и вашу армию. Мы, жители Мани, подписываем и ждём вас.

Разгневанный ответом спартанцев, Ибрагим, командовавший армией из 7000 человек, напал на Мани 21 июня 1826 года^[196]. Он был остановлен у стен Альмироса и Верги, которые тянулись примерно на 500 метров^[197]. Оборонявшими стены были 2000 маниотов под командованием Илиаса Кацакоса Мавромихалиса и 500 греческих беженцев^[196]^[198]. Когда Ибрагим двинул свою пехоту и кавалерию против позиции маниотов, он также приказал двум своим кораблям, включая тот, на котором он находился, атаковать укрепления маниотов с моря с их артиллерией. Египетская армия восемь раз атаковала позиции маниотов и была отброшена назад^[196]. Бои продолжались ещё несколько дней, прежде чем египтяне отступили, когда слухи о том, что Колокотронис приближается к ним с тыла с 2000 человек, подтвердились^[199]. Маниоты преследовали египтян до самой Каламаты, а затем вернулись в Вергу. Это сражение не только дорого обошлось Ибрагиму, потерявшему 2500 человек, но и разрушило его план вторжения в Мани с севера^[195]^[196].

Когда Ибрагим начинал свою атаку на позиции маниотов в Верге, он решил создать небольшой флот и атаковать Ареополис. Этот план был описан Гринхалгом и Элиопулосом как «превосходный», потому что он застал бы Ареополис врасплох, так как он был плохо защищён. Захватив Ареополис, Ибрагим мог нарушить коммуникации маниотов и взять под контроль горные перевалы, ведущие в Йитион. Это также позволило бы египтянам напасть на маниотов в Верге с тыла^[198].

24 июня Ибрагим послал небольшой флот с 1500 солдатами, чтобы высадиться в заливе Дирос и захватить Ареополис^[198]. Когда египтяне высадились на берег, раздался тревожный звон колоколов церквей предупреждающий об опасности^[196]. В это время 300 женщин и столько же стариков собирали урожай, однако, когда они услышали звон колоколов церквей, вместо того, чтобы бежать в горы, они схватили свои косы, серпы и мотыги и набросились на египтян. Египтяне, не ожидавшие никакого сопротивления, были застигнуты врасплох и бежали на свои укреплённые позиции на берегу, где они могли бы получить поддержку со своих кораблей. Но не успели, а на помощь к женщинам подоспело 300 маниотов мужчин из других городов, и египтяне не устояв под их натиском были сброшены в море, одни пытались спасаться вплавь к своим кораблям, другие просто были убиты^[198]. Поражение Ибрагима не только дорого обошлось ему, так как он потерял 1000 человек, но и сорвало его план вторжения и завоевания Мани. Позже женщин Дироса окрестили «амазонками Дироса»^[200].

Ибрагим, раздражённый своими поражениями при Верге и Диросе, целый месяц грабил Пелопоннес, прежде чем вновь обратить своё внимание на Лаконию. Он послал армию из 6000 арабов, чтобы продвинуться к Тайгету, захватить Гитион и всю Лаконию. Собрав подкрепления, он разбил армию на три колонны, которые выступили из города 25 июля. Первая направилась к городку Св. Петра и сожгла сам городок и окрестные сёла. Однако направившись севернее к Арголиде, встретила сопротивление наспех воздвигнутого бастиона на малом полуострове и его немногочисленных защитников под командованием П.Зафиропулос и С.Стайкопулос. Вскоре к защитникам бастиона подошли Никитас Стамателопулос, Цокрис, Андреас Метаксас и Д.Панас с добровольцами Ионических островов. Атака османов 5 августа захлебнулась и они отступили. Вторая колонна пошла на юг в Лаконию, сожгла городок Прастос и осадила село Кремасти. Жители села оказали сопротивление, но оставшись без воды, через три дня приняли решение сдаться. Однако многие девушки и женщины предпочли броситься с обрыва, нежели оказаться в рабстве^[201]. Третья колонна, самая мощная, под командованием самого Ибрагима подошла в середине августа к ромейскому городу-крепости Мистра, в нескольких километрах от Спарты, но оценив крепость Ибрагим решил, что на её осаду понадобится длительное время. К тому же защитники, под командованием Кумуциотиса, Заропулоса и Барбициотиса, подтвердили его оценку, совершив дерзкую вылазку и атаку на авангард египетской армии. Ибрагим отошёл от Мистры и спустился к Спарте, в долину реки Эврот. В Спарте на его пути оказалась бывшая родовая башня турка Мехмет-аги, где заперлись 30 греческих повстанцев во главе с православным священником. Считая, что он легко возьмёт эту башню, Ибрагим начал вести на неё непрерывные атаки и в конечном итоге потратил на это двенадцать дней. Не сумев взять башню штурмом, египтяне стали рыть подкоп, чтобы взорвать её. Героические защитники башни совершили прорыв и, что удивительно, прорвались все, кроме трёх человек, которые вернулись в башню и были взорваны египтянами на следующее утро. 14 августа Никитас Стамателопулос устроил у села Верия засаду второй колонне египтян, шедшей на соединение с первой. Египтяне вели с собой 300 пленных жителей и 12 тыс. овец и коз. Атака Никитараса была настолько внезапной, что египтяне бросили всех пленных и животных.

Но действительной стратегической целью Ибрагима по-прежнему был Мани. Остатки египетской армии соединились. Ибрагим решил войти в Мани с востока, где склоны её гор были более пологими и доступными. Встретив малое сопротивление при Андрувитса, египетская армия вышла к вершинам горы Тайгет, откуда Ибрагим уже видел ненавистный ему Мани. 27 августа Ибрагим подошёл к Маниакова на восточном склоне Тайгета. Здесь на его пути встал П. Косонакос с 300 бойцами. Когда бой разгорелся, подоспел И. Кацакос с ещё 300 бойцами и ударил египтянам в тыл. Египтяне были вынуждены отступить к Пасава. Здесь к ним добровольно перешёл Боснас из деревни Вордония (недалеко от Спарты), представитель маленького маниатского клана. Как новый Эфиальт, Боснас повёл египтян по известным ему тропам к Десфина. Когда он приблизился к Полицаравосу (ныне пустынному месту в южной части Тайгета), его остановил Феодор Статакос, который вместе со своей семьёй из тринадцати человек укрылся в своей башне. Босинас попытался заставить Статакоса сдаться, Стафакакос подозвал его поближе на разговор, Босинас подошёл к башне, где ему в упор пустили пулю в лоб. В отместку армия Ибрагима обстреляла башню из своих пушек и разрушила её^[202]. Стафакакакос и его семья погибли в бою.

Затем египтяне двинулись к городу Полицаравос и достигли его 28 августа. Население стало убегать, пока одна отважная гречанка не выкрикнула: «бегите трусы, а я останусь защищать ваш дом». Тогда деревенский священник Иконому, со своими сыновьями и ещё 90 односельчанами отправили женщин и детей укрыться в горах, прежде чем усовершенствовать имеющиеся там укрепления и держали натиск со стороны арабов почти шесть часов. Пока местному ополчению не подошло подкрепление из других маниотских отрядов Цалафатиноса, братьев Ятракос, Константиноса Мавромихалиса, а также Кацакоса, и вскоре защитники насчитывали 2500 человек^[202]. Египтяне с трудом дошли к Полицаравосу, потому что он был окружён скалами, расположенных на возвышенностях^[203]. Как только арабы прекратили свой натиск, чтобы передохнуть, маниоты сплотились вокруг своих укреплений и контратаковали арабов. Ибрагим и его армия не выдержали боя и в панике бросились бежать из под Полицаравоса, потеряв 400 человек убитыми, в то время как маниоты потеряли только девять^[202]. Несмотря на то, что эта кампания была омрачена другими сражениями войны за независимость, она была одной из самых важных, по мнению некоторых историков. Маниоты остановили египтян и Ибрагима-пашу, которые до этого ещё не терпели решительного поражения. Вторжение в Мани и Лаконию стало его первой кампанией, которая бесспорно закончилась провалом. До самого конца войны Ибрагим не посмеет вернуться сюда. Он завязнет в партизанской войне, которую методически организовывал против него Колокотронис. Это было последняя попытка египтян и османов полностью взять под контроль Лаконию, в то время как Пелопоннес, центральная Греция и некоторые острова Эгейского моря были освобождены в 1828 году после того, как военно-морские силы Королевства Франции под командованием Анри де Риньи, Соединённого Королевства Великобритании и Ирландии под командованием Эдварда Кодрингтона и Российской империи под командованием Логина Гейдена разгромили Ибрагима в морском сражении при Наварино в 1827 году.

Новогреческий период[править | править код]

На начало XIX века Спарта являлась в сущности небольшой деревней с населением в несколько тысяч человек, которые жили посреди руин древнего города в тени Мистры и занимались сельским хозяйством и животноводством^[204]. В результате двух восстаний против турок населённый пункт сильно пострадал и, если раньше в нём была хоть какая-то промышленность, ранее в Спарте занимались шелководством, то на тот момент местные жители уже занимались в основном сельским хозяйством, к тому же за долгие годы население медленно уменьшалось. Всё изменилось в 1834 году, когда король Греции Оттон издал указ по, которому населённый пункт должен был стать полноценным городом. План новой застройки города был создан баварским архитектором Фридрихом Штауффертом, основываясь на принципах неоклассического городского планирования, которые преобладали в то время в Европе. Город был отстроен рядом с руинами античной Спарты на акрополе, к северу от современной застройки и стал местной достопримечательностью^[158]. Главная особенность новой застройки это симметричные кварталы, которые сходятся у акрополя древней Спарты и частично его окружающих. Город должен был быть рассчитан на население 100 000 человек. Спарта и Лакония в целом следовали судьбе остальной Греции в первые годы независимости. Хотя планы не были выполнены добросовестно, Спарта по-прежнему остаётся городом, отличающимся хорошей планировкой, с деревьями по бокам широких улиц, парками и большими площадями, а также многими старыми зданиями, которые находятся в отличном состоянии. Спарта является столицей префектуры Лакония.

После отстройки города, в дополнение к уже имевшимся жителям добавилось большинство жителей Мистры, которые покинули свои дома и переселились в более удобную Спарту, находящуюся в плодородной долине рядом с источниками воды. Согласно переписи, проведённой в 1907 году, в городе проживало 4456 человек. В городе почти не было промышленности за исключением нескольких шёлковых фабрик, развитию города мешало его неудачное положение, удалённость от моря и отсутствие железнодорожного сообщения с остальной Грецией. Однако из-за возмущения местных жителей в 1907 году, было начато строительство железной дороги — событие, имевшее огромное значение для процветания Спарты и всей Лаконии^[168]. В 1930-е годы с асфальтированием главных дорог и строительством водопроводной сети, он преобразовался в современный городской центр.

Во время Второй мировой войны многие лаконцы в том числе и спартанцы были в греческой армии во время вторжения немецко-фашистских захватчиков в Грецию^[205]. Лаконец полковник Константинос Давакис был одним из руководителей вооружённых сил Греции. Давакис, командовавший отрядом «Пиндус», разгромил элитную итальянскую альпийскую бригаду «Юлия» в битве при Пинде (28 октября — 13 ноября 1940 года), несмотря на то, что итальянцы располагали более совершенным вооружением.

Позже лаконцы участвовали в морских сражениях, когда королевский военно-морской флот Великобритании разгромил королевские военно-морские силы Италии в битве у мыса Матапан (27 — 29 марта 1941 года) у мыса Тенарон. Однако нацистская Германия напал на Грецию, чтобы поддержать итальянцев. Греки были вынуждены отступить. В апреле 1941 года британцы начали эвакуацию своих войск из Порто-Каджио. Вскоре Спарта как и остальная Греция оказалась под фашистской и нацистской оккупацией^[206].

Во время оккупации, Лакония стала ареной сражений греков не только против оккупантов, но и местом борьбы их различных военных группировок между собой, в регионе активно действовали батальоны безопасности. Местное население было настроено крайне антикоммунистически, это сыграло свою роль после выдворения нацистских и фашистских захватчиков из Греции в 1944 году, как только они покинули Грецию, началась гражданская война. Коммунистические формирования сражались против греческой армии и роялистов, так 13 февраля 1947 года группа бойцов ДАГ на Пелопоннесе внезапно захватила на несколько часов Спарту и освободила 176 заключённых из городской тюрьмы^[207]. После того, когда гражданская война закончилась многие молодые люди уехали в Афины и другие крупные города, а также за границу в такие страны как США и Австралию^[208].

Сегодня Спарта обладает всеми характеристиками провинциального города, основная экономика которого опирается на сельское хозяйство, на переработку этой продукции, а также сфера туризма. Это экономический, административный и культурный центр области Лакония.

На центральной площади города доминирует самое внушительное неоклассическое здание в Спарте — городская Ратуша. Построенная в 1909 году Ратуша носит имя греческого архитектора Г. Кацароса^[209]. Во времена монархии (которая была отменена референдумом в 1973 году) титул герцога Спарты даровался греческому наследному принцу, διάδοοοο (diádokhos).

Известные спартанцы[править | править код]

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

↑ Были найдены следующие глиняные таблички: Фивы Fq 229, TH Fq 258, TH Fq 275, TH Fq 253, TH Fq 284, TH Fq 325, TH Fq 339, TH Fq 382.^[9], есть такие слова как 𐀨𐀐𐀅𐀖𐀛𐀍𐀄𐀍, ra-ke-da-mo-ni-jo-u-jo – найденные в Фивах Gp 227 таблички^[9] – эти фразы могут означать "сыны Спарты".^[10]^[11] Кроме того, засвидетельствованные слова 𐀨𐀐𐀅𐀜 , ra-ke-da-no и 𐀨𐀐𐀅𐀜𐀩, ra-ke-da-no-re могут быть линейными формами самого слова Лакедемон; последняя надпись, найденная на микенской табличке Ge 604, считается дательной падежной формой первой, которая находится на табличке Ge 603. Однако гораздо более вероятно, что ra-ke-da-no и ra-ke-da-no-re соответствуют антропониму Λακεδάνωρ, Лакеданор, хотя последний, как полагают, этимологически связан с названием Лакедемон.^[9]^[12]^[13]
↑ Особенно это касается Диамастигосиса в святилище Артемиды за пределами Спарты. Там в III веке был построен амфитеатр для наблюдения за ритуальным избиением спартанских юношей.^[137]^[138]

Источники[править | править код]

↑ ¹ ² «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, p. 1
↑ Diodorus Siculus 15
↑ ¹ ² ³ Pausanias, Description of Greece, 3.1.2 Архивная копия от 22 июня 2020 на Wayback Machine
↑ Pausanias, Description of Greece, 3.18.6 Архивная копия от 23 декабря 2021 на Wayback Machine
↑ Pausanias, Description of Greece, 3.1.3 Архивная копия от 7 августа 2020 на Wayback Machine
↑ Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca, 1.3.3 Архивная копия от 26 ноября 2020 на Wayback Machine
↑ Pausanias, Description of Greece, 3.1.4 Архивная копия от 6 февраля 2021 на Wayback Machine
↑ The Linear B word ra-ke-da-mi-ni-jo (неопр.). Palaeolexicon. Word study tool of Ancient languages. Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 24 марта 2016 года.
↑ ¹ ² ³ TH 229 Fq (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 5 марта 2016 года. TH Fq 258 (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 11 мая 2016 года. TH 275 Fq (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 11 мая 2016 года. TH 253 Fq (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 11 мая 2016 года. TH 284 Fq (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 11 мая 2016 года. TH 325 Fq (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 11 мая 2016 года. TH 339 Fq (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 5 марта 2016 года. TH 382 Fq (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 11 мая 2016 года. TH 227 Gp (306) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 11 мая 2016 года. MY 603 Ge + frr. (58a) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 26 июля 2017 года. MY 604 Ge (58a) (неопр.). DĀMOS Database of Mycenaean at Oslo. University of Oslo. Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 26 июля 2017 года.
↑ Thompson, Rupert. Mycenaean Greek // A Companion to the Ancient Greek Language (англ.) / Bakker, Egbert J.. — Wiley-Blackwell, 2010. — P. 223. — (Blackwell Companions to the Ancient World). — ISBN 978-1-4051-5326-3.
↑ Beekes, R.S.P. s.v. υἱός // Etymological Dictionary of Greek. — Leiden, Boston: Brill, 2010. — Т. 2. — С. 1528. — ISBN 9789004174184.
↑ Raymoure, K.A. ra-ke-da-no (неопр.). Minoan Linear A & Mycenaean Linear B. Deaditerranean. Дата обращения: 23 марта 2014. Архивировано из оригинала 12 октября 2013 года.
↑ Jasanoff, Jay H.; Nussbaum, Alan. Black Athena Revisited / Lefkowitz, Mary R.; Rogers Maclean, Guy. — The University of North Carolina Press (англ.) (рус., 1996. — С. 193. — ISBN 0807845558.
↑ ¹ ² Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, Λα^κεδαίμ-ων (неопр.). www.perseus.tufts.edu. Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 7 августа 2020 года.
↑ Charlton T. Lewis, Charles Short, A Latin Dictionary, Lăcĕdaemō^n (неопр.). www.perseus.tufts.edu. Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 31 мая 2020 года.
↑ Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, Σπάρτη (неопр.). www.perseus.tufts.edu. Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 4 июня 2020 года.
↑ Cartledge, 2002, p. 4
↑ MacBean, Alexander; Johnson, Samuel (1773). "Lacedaemon". A Dictionary of Ancient Geography [etc.] London: G. Robinson [etc.] Источник (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 23 мая 2020 года..
↑ Autenrieth, 1891, Λακεδαίμων Архивная копия от 1 июня 2021 на Wayback Machine.
↑ Schmidt, Maurice, ed. (1863). "s.v. Ἀγιάδαι". Hesychii Alexandrini Lexicon (греч.). Jena: Frederick Mauk.. At the Internet Archive
↑ Orosius, 1.21.12 Архивная копия от 9 декабря 2021 на Wayback Machine.
↑ Wiener, Leo. Contributions toward a History of Arabico-Gothic Culture (англ.). — Philadelphia: Innes & Sones, 1920. — Vol. V. III: Tacitus' Germania & Other Forgeries. — P. 20.
↑ Diodorus Siculus, Library, 19.70.2.
↑ Cartledge, 2002, p. 28
↑ Herodotus 1.56.3
↑ ¹ ² ³ ⁴ Encyclopædia Britannica Eleventh Edition, Sparta
↑ Sparta and Laconia — A regional history 1300 to 362 BC 2nd Edition, Paul Cartledge, p. 65
↑ Chadwick, J, Who were the Dorians, La Parola del Pasato: 31, pp. 103—117
↑ W G Forrest, A History of Sparta p. 25
↑ W G Forrest, A History of Sparta pp. 26-30
↑ ¹ ² W G Forrest, A History of Sparta p. 31
↑ Paul Cartledge, The Spartans pp58-9
↑ The Spartan Army J. F. Lazenby pp. 63-67
↑ The Spartan Army J. F. Lazenby p. 68
↑ ¹ ² Ehrenberg, 2002, p. 31
↑ W G Forrest, A History of Sparta p. 32
↑ http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Paus.+3.2.6&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0160 Архивная копия от 8 мая 2016 на Wayback Machine Pausanias 2.3.6
↑ «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, p32
↑ «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, p40
↑ ¹ ² «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, p. 42
↑ Herodotus (1.82),
↑ «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, pp. 51-2
↑ «A Historical Commentary on Thucydides»—David Cartwright, p. 176
↑ Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley p61
↑ W G Forrest, A History of Sparta pp. 76-77
↑ ¹ ² W G Forrest, A History of Sparta p. 79
↑ «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, p. 57
↑ «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, p. 58
↑ W G Forrest, A History of Sparta p. 86
↑ W G Forrest, A History of Sparta p. 87
↑ W G Forrest, A History of Sparta p. 89
↑ Persian Fire: The First World Empire, Battle for the West p258
↑ Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp171-173
↑ Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley p. 173
↑ Green, 1998, p. 10
↑ Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp181-184
↑ Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp. 184
↑ Britannica ed. 2006, «Sparta»
↑ History of Greece, from the beginnings to the Byzantine Era. Hermann Bengston, trans Edmund Bloedow p104
↑ Курциус, 2002, с. 322.
↑ Геродот, 1972, История IX. 106.
↑ Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp189
↑ Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp. 228-9
↑ Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp230-1
↑ Aspects of Greek History 750—323 BC. Terry Buckley pp. 232-5
↑ Aspects of Greek History 750—323 BC. Terry Buckley pp236
↑ ¹ ² Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp. 236-7
↑ Paul Cartledge, The Spartans pp. 140—141
↑ Buckley, 2010, p. 237
↑ Paul Cartledge, The Spartans p. 142
↑ Hans van Wees, Greek Warfare, Myths and Realities pp. 83-4
↑ Dillon, Matthew; Garland, Lynda. Ancient Greece: Social and Historical Documents from Archaic Times to the Death of Alexander the Great (англ.). — 3rd. — Oxford: Routledge, 2010. — P. 446. — (Routledge Sourcebooks for the Ancient World).
↑ Bauer, S. Wise. The history of the ancient world: from the earliest accounts to the fall of Rome (англ.). — New York [u.a.]: Norton, 2007. — P. 553.
↑ Buck, 1998, pp. 67–80
↑ Buck, 1998, pp. 81–88
↑ Thirlwall, Connop. The history of Greece. — New. — London: Longman, Brown, Green and Longmans, 1855. — Т. Volume IV. — С. 214.
↑ Andrewes, A (1978), "Spartan Imperialism", in Garnsey, Peter; Whittaker, C R (eds.), Imperialism in the ancient world: the Cambridge University research seminar in ancient history, Cambridge Classical Studies, Cambridge [Eng.]; New York: Cambridge University Press, p. 100
↑ ¹ ² Agesilaos, P Cartledge p191
↑ Agesilaos, P Cartledge p358-9
↑ Agesilaos, P Cartledge p. 370
↑ Agesilaos , P Cartledge p370
↑ Agesilaos, P Cartledge pp. 373-4
↑ ¹ ² «The Oxford Illustrated History of Greece and the Hellenistic World» p. 141, John Boardman, Jasper Griffin, Oswyn Murray
↑ Fine, The Ancient Greeks, 556-9
↑ Agesilaos, P Cartledge p. 374
↑ Agesilaos' Boiotian Campaigns and the Theban Stockade, Mark Munn, Classical Antiquity 1987 April p. 106
↑ Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp446
↑ Agesilaos, P Cartledge pp.376-7
↑ History of Greece, G Grote vol9 p. 395
↑ HISTORY OF GREECE, G Grote vol9 p402
↑ L. G. Pechatnova, A History of Sparta (Archaic and Classic Periods)
↑ Agesilaos, P Cartledge p384-5
↑ Agesilaos, P Cartledge p391
↑ Agesilaos, P Cartledge p. 392
↑ Alexander the Great Failure, John D. Grainger, pp61-2
↑ The Spartan Army J. F. Lazenby p. 169
↑ Agis III (неопр.). Дата обращения: 2 июня 2020. Архивировано из оригинала 8 мая 2013 года.
↑ Agis III, by E. Badian © 1967 — Jstor
↑ Diodorus, World History
↑ Diodorus, World History, 17.62.1-63.4;tr. C.B. Welles
↑ Alexander the Great and his time By Agnes Savill Page 44 ISBN 0-88029-591-0
↑ Peter Green, Alexander to Actium p. 10
↑ Europe: a History—Norman Davies
↑ Peter Green, Alexander to Actium p125
↑ The Wars of Alexander’s Successors 323—281 BC: Commanders and Campaigns v. 1 p. 193, Bob Bennett, Mike Roberts
↑ John D Grainger, The League of the Aetolians p. 96
↑ The Spartan Army, J. F. Lazenby p172
↑ Peter Green, Alexander to Actium p. 144
↑ Historians History of the World, Editor: Henry Smith Williams vol 4 pp. 512-13
↑ W W Tarn, Antigonas Gonatas, p. 272
↑ Antigontas II Gontas. Janice Gabbert p 46
↑ Antigontas II Gontas. Janice Gabbert pp. 47-8
↑ John D Grainger, The League of the Aetolians p. 152
↑ John D Grainger, The League of the Aetolians p162
↑ John D Grainger, The League of the Aetolians pp. 162-4
↑ ¹ ² Peter Green, Alexander to Actium p250
↑ Peter Green, Alexander to Actium p. 253
↑ Ancient Sparta, K M T Chrimes, 1949, p. 9
↑ Historians History of the World, Editor: Henry Smith Williams vol 4 p523
↑ ¹ ² ³ Peter Green, Alexander to Actium p257
↑ Peter Green, Alexander to Actium pp. 259-60
↑ Historians History of the World, Editor: Henry Smith Williams vol 4 pp. 523-4
↑ Alexander The Great and the Hellenistic Age: A Short History, Peter Green p87
↑ Alexander The Great and the Hellenistic Age: A Short History, Peter Green p88
↑ Alexander The Great and the Hellenistic Age: A Short History, Peter Green p89
↑ John D Grainger, The League of the Aetolians
↑ Paul Cartledge, The Spartans p234
↑ Paul Cartledge, The Spartans p. 235
↑ ¹ ² W G Forrest, A History of Sparta p. 149
↑ Paul Cartledge, The Spartans p. 236
↑ ¹ ² «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, p. 179
↑ Livy xxxiv. 33-43
↑ ¹ ² ³ ⁴ Smith [1] Архивная копия от 27 марта 2008 на Wayback Machine
↑ ¹ ² ³ Livy, 35.35
↑ Cartledge and Spawforth, Hellenistic and Roman Sparta:A tale of two Cities, p. 77
↑ Cartledge and Spawforth, Hellenistic and Roman Sparta:A tale of two Cities, p. 82
↑ Cicero. II.34 // Tusculanae Disputationes (лат.) / Pohlenz, M.. — Leipzig: Teubner, 1918. At the Perseus Project.
↑ Michell, Humfrey. Sparta. — Cambridge University Press, 1964. — С. 175.
↑ Ancient Sparta, K M T Chrimes, 1949, p. 52
↑ Ancient Sparta, K M T Chrimes, 1949, p53
↑ Cartledge and Spawforth, Hellenistic and Roman Sparta:A tale of two Cities, p. 87
↑ Cartledge and Spawforth, Hellenistic and Roman Sparta:A tale of two Cities, p. 94
↑ Cartledge, Paul. Hellenistic and Roman Sparta. — Psychology Press, 2002. — С. 108.
↑ Kassis, 1979, p. 16.
↑ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 21.
↑ Spartans: A New History (Ancient Cultures) [Paperback] Nigel M. Kennell p193-4
↑ Fermor, 1984, p. 120.
↑ Kassis, 1979, p. 19.
↑ ¹ ² ³ Χάρις Α. Καλλιγά (2010). «Πόλεις των Λακεδαιμονίων». Μονεμβασιά: Μια βυζαντινή πόλις-κράτος. Αθήνα: Ποταμός. σελίδες 19–31. ISBN 978-960-6691-64-5
↑ ¹ ² ³ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 22.
↑ Spartans: A New History (Ancient Cultures) [Paperback] Nigel M. Kennell p194
↑ Kazhdan (1991), pp. 911, 1620
↑ Obolensky (1971), pp. 54-55, 75
↑ Kazhdan, 1991, pp. 1916–1919 under SLAVS
↑ Curta (2006), pp. 114–115
↑ Charanis (1950), pp. 141–166
↑ Χάρις Α. Καλλιγά. Πόλεις των Λακεδαιμονίων // Μονεμβασιά: Μια βυζαντινή πόλις-κράτος. — Αθήνα: Ποταμός, 2010. — С. 19—31. — ISBN 978-960-6691-64-5.
↑ ¹ ² ³ Αρχαία Σπάρτη (греч.). Αρχαιολογία Online. Дата обращения: 17 июля 2019. Архивировано 29 августа 2019 года.
↑ Gregory (1991), pp. 1597–1598
↑ Avramea (2012), pp. 157–158, 220
↑ Fine (1983), pp. 80, 82
↑ Fine (1983), p. 64
↑ Fine (1983), p. 79
↑ Fine (1983), p. 61
↑ Δ. Λιθοξόου - Το χρονικό της Μονεμβασίας (неопр.). Дата обращения: 15 марта 2021. Архивировано из оригинала 26 июля 2011 года.
↑ Nicholas, 2019, p. 21
↑ Kazhdan, 1991, p. 1621
↑ ¹ ² 1911 Encyclopædia Britannica/Sparta - Wikisource, the free online library (неопр.). en.m.wikisource.org. Дата обращения: 6 июня 2020. Архивировано 6 июня 2020 года.
↑ Gregory, Ševčenko, 1991, p. 1382.
↑ Bon, 1969, pp. 73, 104.
↑ Успенский, 1948, с. 490.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 24.
↑ Успенский, 1948, с. 495.
↑ Культура Византии: XIII — первая половина XV в. / С. П. Карпов, П. И. Жаворонков, И. П. Медведев и др.; Отв. ред. Г. Г. Литаврин. — М.: Наука, 1991. — С. 171. — 637 с. — ISBN 5-02-009078-6. Архивировано 3 октября 2022 года.
↑ Карпов С. П. Латинская Романия : научное издание. — СПб.: Алетейя, 2000. — С. 82. — 253 с. — (Византийская библиотека : Серия. Исследования). — ISBN 5-89329-247-2.
↑ Успенский, Ф. И. История Византийской империи в 8 т.. — М.: Издательство Юрайт, 2020. — Т. 8. — С. 102. — 390 с. — (Антология мысли). — ISBN 978-5-534-05258-9. Архивировано 3 октября 2022 года.
↑ [Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος,Νέα Ελληνική Ιστορία (1202—1985),Εκδόσεις Βάνιας ,Θεσσαλονίκη ,σ.116]
↑ [Στρατιωτική Ιστορία, Κροκόδειλος Κλαδάς: Η ηρωική του δράση στη Μάνη και τη Χιμάρα, Βαρσάμη Δ., τεύχος 102, εκδόσεις ΠΕΡΙΣΚΟΠΙΟ, Φεβρουάριος 2005]
↑ [Ελληνικές Επαναστάσεις, Παντελής Καρύκας]
↑ Kassis, 1979, p. 29.
↑ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 25.
↑ ¹ ² ³ ⁴ Kassis, 1979, p. 34.
↑ Douglas Dakin , The Unification of Greece 1770—1923, ISBN 960-250-150-2,page 39
↑ ¹ ² ³ Kassis, 1979, p. 35.
↑ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 29.
↑ Roumeliōtēs, 2002, p. 31.
↑ ¹ ² Kassis, 1979, p. 36.
↑ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 30.
↑ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 51.
↑ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 52.
↑ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 31.
↑ Г.Арш, «Греция: Торговля. Просвещение. Война 1768—1774 гг. Восстание в Морее»
↑ H καταγωγή των Κολτεριωτών της Σμύρνης — Του Μωυσιάδη Παναγιώτη Архивная копия от 24 января 2017 на Wayback Machine e-ptolemeos.gr
↑ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 58.
↑ ¹ ² ³ ⁴ Kassis, 1979, p. 39.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Kassis, 1979, p. 40.
↑ Saitas, 1990, p. 12.
↑ ¹ ² ³ ⁴ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 62.
↑ Barrow, 2000, p. 21.
↑ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 63.
↑ [Σπηλιάδης,έ.ά.,τ.Γ,σ.115-116]
↑ ¹ ² ³ Kassis, 1979, p. 41.
↑ Barrow, 2000, p. 102.
↑ Marcus Niebuhr Tod. Sparta // Encyclopædia Britannica. — 11th ed.. — New York City: Franklin Henry Hooper, 1911. — Vol. 25.
↑ Kassis, 1979, p. 46.
↑ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 141.
↑ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 38.
↑ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 39.
↑ Modern day Sparta (неопр.). Дата обращения: 6 сентября 2014. Архивировано из оригинала 4 октября 2016 года.

Литература[править | править код]

Autenrieth, Georg (1891). A Homeric Dictionary for Schools and Colleges. New York: Harper and Brothers. {{cite encyclopedia}}: |title= пропущен или пуст (справка); Недопустимый |ref=harv (справка)
Fermor, Patrick Leigh. Mani: Travels in the Southern Peloponnese (англ.). — Penguin Books, 1984. — ISBN 0-14-011511-0.
Kazhdan, Alexander P. The Oxford Dictionary of Byzantium (англ.). — Oxford: Oxford University Press, 1991. — ISBN 0-19-504652-8.
Kassis, Kyriakos. Mani's History. — Athens: Presoft, 1979.
Greenhalgh, P. A. L.; Eliopoulos, Edward. Deep into Mani: Journey to the Southern Tip of Greece (англ.). — Faber and Faber, 1985. — ISBN 0-571-13524-2.
The Oxford Dictionary of Byzantium (англ.) / Alexander Kazhdan. — New York, New York and Oxford, United Kingdom: Oxford University Press, 1991. — ISBN 978-0-19-504652-6.
Gregory, Timothy E.; Ševčenko, Nancy Patterson (1991). "Mistra". In Kazhdan, Alexander (ed.). The Oxford Dictionary of Byzantium. Oxford University Press. pp. 1382—1385. ISBN 978-0-19-504652-6.
Bon, Antoine. La Morée franque. Recherches historiques, topographiques et archéologiques sur la principauté d’Achaïe (фр.). — Paris: De Boccard, 1969.
Barrow, Bob. Mani: A Guide to the Villages, Towers and Churches of the Mani Peninsular (англ.). — Antonis Thomeas Services, 2000. — ISBN 0-9537517-0-8.
Saitas, Yiannis. Greek Traditional Architecture: Mani. — Athens: Melissa Publishing House, 1990.
Roumeliōtēs, Giannēs Ch. Herōides tēs Lakonias kai tēs Manēs holēs (1453–1944). — Ekdoseis Adoulōtē Manē, 2002. — ISBN 960-87030-1-8.
Avramea, Anna (2012). Η Πελοπόννησος από τον 4ο ως τον 8ο αιώνα: Αλλαγές και συνέχεια [The Peloponnese from the 4th to the 8th century: Changes and continuity.] (in Greek). Athens: National Bank of Greece Cultural Foundation. ISBN 978-960-250-501-4.
Charanis, Peter (1950). "The Chronicle of Monemvasia and the Question of the Slavonic Settlements in Greece". Dumbarton Oaks Papers. Washington, DC. V: 141—166. doi:10.2307/1291076.
Gregory, Timothy E. (1991). "Patras". In Kazhdan, Alexander (ed.). The Oxford Dictionary of Byzantium. Oxford University Press: Oxford and New York. pp. 1597—1598. ISBN 0-19-504652-8.
Curta, Florin (2006). Southeastern Europe in the Middle Ages, 500–1250. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-81539-0.
Buck, Robert J. Thrasybulus and the Athenian democracy: the life of an Athenian statesman (англ.). — Stuttgart: F. Steiner, 1998. — (Historia, Heft 120).
Buckley, T. Aspects of Greek history 750-323 BC: a source-based approach (англ.). — Second. — Taylor & Francis Group, 2010. — ISBN 978-0-415-54977-6.
Forrest, W.G. A History of Sparta 950-192 B.C. — New York; London: W.W. Norton, 1968. — ISBN 0-393-00481-3.
Cartledge, Paul. Agesilaos and the Crisis of Sparta. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1987.
L. G. Pechatnova, A History of Sparta (Archaic and Classic Periods)
Геродот. Книга IX. 90 — 106 // История в девяти книгах (рус.) / Перевод и примечания Г. А. Стратановского, под общей редакцией С. Л. Утченко. Редактор перевода Н. А. Мещерский. — Л.: Наука, 1972.
Курциус Э. История Древней Греции. — Мн.: Харвест, 2002. — Т. 2. — 416 с. — (Классическая мысль). — 3000 экз. — ISBN 985-13-1119-7.
Успенский, Ф. И. История Византийской империи. — М.: Издательство Акад. наук СССР, 1948. — Т. 3. — С. 490. — 860 с.
Майноты // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Ehrenberg, Victor (2002) [1973], From Solon to Socrates: Greek History and Civilisation between the 6th and 5th centuries BC (2nd ed.), London: Routledge, ISBN 978-0-415-04024-2
Green, Peter (1998), The Greco-Persian Wars (2nd ed.), Berkeley: University of California Press, ISBN 0-520-20313-5
Nicholas, Nick (2019). "A critical lexicostatistical examination of Ancient and Modern Greek and Tsakonian". Journal of applied linguistics and lexicography (1.1): 18–68. {{cite journal}}: Недопустимый |ref=harv (справка)

Ссылки[править | править код]

[14] Были найдены следующие глиняные таблички: Фивы Fq 229, TH Fq 258, TH Fq 275, TH Fq 253, TH Fq 284, TH Fq 325, TH Fq 339, TH Fq 382.^[9], есть такие слова как 𐀨𐀐𐀅𐀖𐀛𐀍𐀄𐀍, ra-ke-da-mo-ni-jo-u-jo – найденные в Фивах Gp 227 таблички^[9] – эти фразы могут означать "сыны Спарты".^[10]^[11] Кроме того, засвидетельствованные слова 𐀨𐀐𐀅𐀜 , ra-ke-da-no и 𐀨𐀐𐀅𐀜𐀩, ra-ke-da-no-re могут быть линейными формами самого слова Лакедемон; последняя надпись, найденная на микенской табличке Ge 604, считается дательной падежной формой первой, которая находится на табличке Ge 603. Однако гораздо более вероятно, что ra-ke-da-no и ra-ke-da-no-re соответствуют антропониму Λακεδάνωρ, Лакеданор, хотя последний, как полагают, этимологически связан с названием Лакедемон.^[9]^[12]^[13]

[140] Особенно это касается Диамастигосиса в святилище Артемиды за пределами Спарты. Там в III веке был построен амфитеатр для наблюдения за ритуальным избиением спартанских юношей.^[137]^[138]

[Spartans_2010,_p1-1] ¹ ² «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, p. 1

[2] Diodorus Siculus 15

[:0-3] ¹ ² ³ Pausanias, Description of Greece, 3.1.2 Архивная копия от 22 июня 2020 на Wayback Machine

[4] Pausanias, Description of Greece, 3.18.6 Архивная копия от 23 декабря 2021 на Wayback Machine

[5] Pausanias, Description of Greece, 3.1.3 Архивная копия от 7 августа 2020 на Wayback Machine

[6] Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca, 1.3.3 Архивная копия от 26 ноября 2020 на Wayback Machine

[7] Pausanias, Description of Greece, 3.1.4 Архивная копия от 6 февраля 2021 на Wayback Machine

[Palaeolexicon-rakedaminijo-8] The Linear B word ra-ke-da-mi-ni-jo (неопр.). Palaeolexicon. Word study tool of Ancient languages. Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 24 марта 2016 года.

[DamosDb-9] ¹ ² ³ TH 229 Fq (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 5 марта 2016 года. TH Fq 258 (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 11 мая 2016 года. TH 275 Fq (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 11 мая 2016 года. TH 253 Fq (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 11 мая 2016 года. TH 284 Fq (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 11 мая 2016 года. TH 325 Fq (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 11 мая 2016 года. TH 339 Fq (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 5 марта 2016 года. TH 382 Fq (305) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 11 мая 2016 года. TH 227 Gp (306) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 11 мая 2016 года. MY 603 Ge + frr. (58a) (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 26 июля 2017 года. MY 604 Ge (58a) (неопр.). DĀMOS Database of Mycenaean at Oslo. University of Oslo. Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 26 июля 2017 года.

[ACttAGrL-10] Thompson, Rupert. Mycenaean Greek // A Companion to the Ancient Greek Language (англ.) / Bakker, Egbert J.. — Wiley-Blackwell, 2010. — P. 223. — (Blackwell Companions to the Ancient World). — ISBN 978-1-4051-5326-3.

[Beekes-11] Beekes, R.S.P. s.v. υἱός // Etymological Dictionary of Greek. — Leiden, Boston: Brill, 2010. — Т. 2. — С. 1528. — ISBN 9789004174184.

[RaymoureKA-rakedano-12] Raymoure, K.A. ra-ke-da-no (неопр.). Minoan Linear A & Mycenaean Linear B. Deaditerranean. Дата обращения: 23 марта 2014. Архивировано из оригинала 12 октября 2013 года.

[BARev-lakedanor-13] Jasanoff, Jay H.; Nussbaum, Alan. Black Athena Revisited / Lefkowitz, Mary R.; Rogers Maclean, Guy. — The University of North Carolina Press (англ.) (рус., 1996. — С. 193. — ISBN 0807845558.

[автоссылка1-15] ¹ ² Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, Λα^κεδαίμ-ων (неопр.). www.perseus.tufts.edu. Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 7 августа 2020 года.

[16] Charlton T. Lewis, Charles Short, A Latin Dictionary, Lăcĕdaemō^n (неопр.). www.perseus.tufts.edu. Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 31 мая 2020 года.

[17] Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, Σπάρτη (неопр.). www.perseus.tufts.edu. Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 4 июня 2020 года.

[18] Cartledge, 2002, p. 4

[19] MacBean, Alexander; Johnson, Samuel (1773). "Lacedaemon". A Dictionary of Ancient Geography [etc.] London: G. Robinson [etc.] Источник (неопр.). Дата обращения: 25 мая 2020. Архивировано 23 мая 2020 года..

[20] Autenrieth, 1891, Λακεδαίμων Архивная копия от 1 июня 2021 на Wayback Machine.

[21] Schmidt, Maurice, ed. (1863). "s.v. Ἀγιάδαι". Hesychii Alexandrini Lexicon (греч.). Jena: Frederick Mauk.. At the Internet Archive

[22] Orosius, 1.21.12 Архивная копия от 9 декабря 2021 на Wayback Machine.

[23] Wiener, Leo. Contributions toward a History of Arabico-Gothic Culture (англ.). — Philadelphia: Innes & Sones, 1920. — Vol. V. III: Tacitus' Germania & Other Forgeries. — P. 20.

[24] Diodorus Siculus, Library, 19.70.2.

[25] Cartledge, 2002, p. 28

[26] Herodotus 1.56.3

[EB-27] ¹ ² ³ ⁴ Encyclopædia Britannica Eleventh Edition, Sparta

[28] Sparta and Laconia — A regional history 1300 to 362 BC 2nd Edition, Paul Cartledge, p. 65

[29] Chadwick, J, Who were the Dorians, La Parola del Pasato: 31, pp. 103—117

[30] W G Forrest, A History of Sparta p. 25

[31] W G Forrest, A History of Sparta pp. 26-30

[G_Forrest_p31-32] ¹ ² W G Forrest, A History of Sparta p. 31

[33] Paul Cartledge, The Spartans pp58-9

[34] The Spartan Army J. F. Lazenby pp. 63-67

[35] The Spartan Army J. F. Lazenby p. 68

[Ehrenberg_2002_31-36] ¹ ² Ehrenberg, 2002, p. 31

[37] W G Forrest, A History of Sparta p. 32

[38] ttp://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Paus.+3.2.6&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0160 Архивная копия от 8 мая 2016 на Wayback Machine Pausanias 2.3.6

[39] «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, p32

[40] «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, p40

[Spartans_2010,_p42-41] ¹ ² «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, p. 42

[42] Herodotus (1.82),

[43] «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, pp. 51-2

[44] «A Historical Commentary on Thucydides»—David Cartwright, p. 176

[45] Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley p61

[46] W G Forrest, A History of Sparta pp. 76-77

[G_Forrest_p79-47] ¹ ² W G Forrest, A History of Sparta p. 79

[48] «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, p. 57

[49] «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, p. 58

[50] W G Forrest, A History of Sparta p. 86

[51] W G Forrest, A History of Sparta p. 87

[52] W G Forrest, A History of Sparta p. 89

[53] Persian Fire: The First World Empire, Battle for the West p258

[54] Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp171-173

[55] Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley p. 173

[56] Green, 1998, p. 10

[57] Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp181-184

[58] Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp. 184

[59] Britannica ed. 2006, «Sparta»

[60] History of Greece, from the beginnings to the Byzantine Era. Hermann Bengston, trans Edmund Bloedow p104

[_4f41b7ebf1ef707a-61] Курциус, 2002, с. 322.

[_27fa77d67d5c9322-62] Геродот, 1972, История IX. 106.

[63] Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp189

[64] Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp. 228-9

[65] Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp230-1

[66] Aspects of Greek History 750—323 BC. Terry Buckley pp. 232-5

[67] Aspects of Greek History 750—323 BC. Terry Buckley pp236

[ReferenceA-68] ¹ ² Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp. 236-7

[69] Paul Cartledge, The Spartans pp. 140—141

[ReferenceB-70] Buckley, 2010, p. 237

[71] Paul Cartledge, The Spartans p. 142

[72] Hans van Wees, Greek Warfare, Myths and Realities pp. 83-4

[73] Dillon, Matthew; Garland, Lynda. Ancient Greece: Social and Historical Documents from Archaic Times to the Death of Alexander the Great (англ.). — 3rd. — Oxford: Routledge, 2010. — P. 446. — (Routledge Sourcebooks for the Ancient World).

[74] Bauer, S. Wise. The history of the ancient world: from the earliest accounts to the fall of Rome (англ.). — New York [u.a.]: Norton, 2007. — P. 553.

[75] Buck, 1998, pp. 67–80

[76] Buck, 1998, pp. 81–88

[77] Thirlwall, Connop. The history of Greece. — New. — London: Longman, Brown, Green and Longmans, 1855. — Т. Volume IV. — С. 214.

[78] Andrewes, A (1978), "Spartan Imperialism", in Garnsey, Peter; Whittaker, C R (eds.), Imperialism in the ancient world: the Cambridge University research seminar in ancient history, Cambridge Classical Studies, Cambridge [Eng.]; New York: Cambridge University Press, p. 100

[Agesilaos,_P_Cartledge_p191-79] ¹ ² Agesilaos, P Cartledge p191

[80] Agesilaos, P Cartledge p358-9

[Agesilaos,_P_Cartledge_p370-81] Agesilaos, P Cartledge p. 370

[Agesilaos_,_P_Cartledge_p370-82] Agesilaos , P Cartledge p370

[83] Agesilaos, P Cartledge pp. 373-4

[boardman-84] ¹ ² «The Oxford Illustrated History of Greece and the Hellenistic World» p. 141, John Boardman, Jasper Griffin, Oswyn Murray

[85] Fine, The Ancient Greeks, 556-9

[86] Agesilaos, P Cartledge p. 374

[87] Agesilaos' Boiotian Campaigns and the Theban Stockade, Mark Munn, Classical Antiquity 1987 April p. 106

[88] Aspects of Greek History 750-323BC. Terry Buckley pp446

[89] Agesilaos, P Cartledge pp.376-7

[90] History of Greece, G Grote vol9 p. 395

[91] HISTORY OF GREECE, G Grote vol9 p402

[92] L. G. Pechatnova, A History of Sparta (Archaic and Classic Periods)

[93] Agesilaos, P Cartledge p384-5

[94] Agesilaos, P Cartledge p391

[95] Agesilaos, P Cartledge p. 392

[96] Alexander the Great Failure, John D. Grainger, pp61-2

[97] The Spartan Army J. F. Lazenby p. 169

[98] Agis III (неопр.). Дата обращения: 2 июня 2020. Архивировано из оригинала 8 мая 2013 года.

[99] Agis III, by E. Badian © 1967 — Jstor

[100] Diodorus, World History

[101] Diodorus, World History, 17.62.1-63.4;tr. C.B. Welles

[102] Alexander the Great and his time By Agnes Savill Page 44 ISBN 0-88029-591-0

[103] Peter Green, Alexander to Actium p. 10

[104] Europe: a History—Norman Davies

[105] Peter Green, Alexander to Actium p125

[106] The Wars of Alexander’s Successors 323—281 BC: Commanders and Campaigns v. 1 p. 193, Bob Bennett, Mike Roberts

[107] John D Grainger, The League of the Aetolians p. 96

[108] The Spartan Army, J. F. Lazenby p172

[109] Peter Green, Alexander to Actium p. 144

[110] Historians History of the World, Editor: Henry Smith Williams vol 4 pp. 512-13

[111] W W Tarn, Antigonas Gonatas, p. 272

[112] Antigontas II Gontas. Janice Gabbert p 46

[113] Antigontas II Gontas. Janice Gabbert pp. 47-8

[114] John D Grainger, The League of the Aetolians p. 152

[115] John D Grainger, The League of the Aetolians p162

[116] John D Grainger, The League of the Aetolians pp. 162-4

[Peter_Green_p250-117] ¹ ² Peter Green, Alexander to Actium p250

[118] Peter Green, Alexander to Actium p. 253

[119] Ancient Sparta, K M T Chrimes, 1949, p. 9

[120] Historians History of the World, Editor: Henry Smith Williams vol 4 p523

[Peter_Green_p257-121] ¹ ² ³ Peter Green, Alexander to Actium p257

[122] Peter Green, Alexander to Actium pp. 259-60

[123] Historians History of the World, Editor: Henry Smith Williams vol 4 pp. 523-4

[124] Alexander The Great and the Hellenistic Age: A Short History, Peter Green p87

[125] Alexander The Great and the Hellenistic Age: A Short History, Peter Green p88

[126] Alexander The Great and the Hellenistic Age: A Short History, Peter Green p89

[127] John D Grainger, The League of the Aetolians

[128] Paul Cartledge, The Spartans p234

[129] Paul Cartledge, The Spartans p. 235

[G_Forrest_p149-130] ¹ ² W G Forrest, A History of Sparta p. 149

[131] Paul Cartledge, The Spartans p. 236

[Spartans_2010,_p179-132] ¹ ² «Spartans, a new history», Nigel Kennell, 2010, p. 179

[133] Livy xxxiv. 33-43

[William_Smith-134] ¹ ² ³ ⁴ Smith [1] Архивная копия от 27 марта 2008 на Wayback Machine

[Livy35.35-135] ¹ ² ³ Livy, 35.35

[Cartledge_and_Spawforth77-136] Cartledge and Spawforth, Hellenistic and Roman Sparta:A tale of two Cities, p. 77

[Cartledge_and_Spawforth82-137] Cartledge and Spawforth, Hellenistic and Roman Sparta:A tale of two Cities, p. 82

[138] Cicero. II.34 // Tusculanae Disputationes (лат.) / Pohlenz, M.. — Leipzig: Teubner, 1918. At the Perseus Project.

[139] Michell, Humfrey. Sparta. — Cambridge University Press, 1964. — С. 175.

[Ancient_Sparta_p52-141] Ancient Sparta, K M T Chrimes, 1949, p. 52

[142] Ancient Sparta, K M T Chrimes, 1949, p53

[Cartledge_and_Spawforth87-143] Cartledge and Spawforth, Hellenistic and Roman Sparta:A tale of two Cities, p. 87

[Cartledge_and_Spawforth94-144] Cartledge and Spawforth, Hellenistic and Roman Sparta:A tale of two Cities, p. 94

[145] Cartledge, Paul. Hellenistic and Roman Sparta. — Psychology Press, 2002. — С. 108.

[Kassis16-146] Kassis, 1979, p. 16.

[Greenhalgh_and_Eliopoulos21-147] Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 21.

[148] Spartans: A New History (Ancient Cultures) [Paperback] Nigel M. Kennell p193-4

[Fermor120-149] Fermor, 1984, p. 120.

[Kassis19-150] Kassis, 1979, p. 19.

[Χάρις-151] ¹ ² ³ Χάρις Α. Καλλιγά (2010). «Πόλεις των Λακεδαιμονίων». Μονεμβασιά: Μια βυζαντινή πόλις-κράτος. Αθήνα: Ποταμός. σελίδες 19–31. ISBN 978-960-6691-64-5

[Greenhalgh_and_Eliopoulos22-152] ¹ ² ³ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 22.

[153] Spartans: A New History (Ancient Cultures) [Paperback] Nigel M. Kennell p194

[154] Kazhdan (1991), pp. 911, 1620

[155] Obolensky (1971), pp. 54-55, 75

[156] Kazhdan, 1991, pp. 1916–1919 under SLAVS

[Curta_2006,_pp._114–115-157] Curta (2006), pp. 114–115

[158] Charanis (1950), pp. 141–166

[Kalliga-159] Χάρις Α. Καλλιγά. Πόλεις των Λακεδαιμονίων // Μονεμβασιά: Μια βυζαντινή πόλις-κράτος. — Αθήνα: Ποταμός, 2010. — С. 19—31. — ISBN 978-960-6691-64-5.

[Σπάρτη-160] ¹ ² ³ Αρχαία Σπάρτη (греч.). Αρχαιολογία Online. Дата обращения: 17 июля 2019. Архивировано 29 августа 2019 года.

[ODB-161] Gregory (1991), pp. 1597–1598

[162] Avramea (2012), pp. 157–158, 220

[163] Fine (1983), pp. 80, 82

[164] Fine (1983), p. 64

[165] Fine (1983), p. 79

[166] Fine (1983), p. 61

[167] Δ. Λιθοξόου - Το χρονικό της Μονεμβασίας (неопр.). Дата обращения: 15 марта 2021. Архивировано из оригинала 26 июля 2011 года.

[NickNick21-168] Nicholas, 2019, p. 21

[169] Kazhdan, 1991, p. 1621

[ia_Britannica-170] ¹ ² 1911 Encyclopædia Britannica/Sparta - Wikisource, the free online library (неопр.). en.m.wikisource.org. Дата обращения: 6 июня 2020. Архивировано 6 июня 2020 года.

[_361fb24a30a2f132-171] Gregory, Ševčenko, 1991, p. 1382.

[_b3abb008b1f8ce90-172] Bon, 1969, pp. 73, 104.

[_5dcb0851c811db81-173] Успенский, 1948, с. 490.

[Greenhalgh_and_Eliopoulos24-174] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 24.

[_5dcb0851c811db84-175] Успенский, 1948, с. 495.

[176] Культура Византии: XIII — первая половина XV в. / С. П. Карпов, П. И. Жаворонков, И. П. Медведев и др.; Отв. ред. Г. Г. Литаврин. — М.: Наука, 1991. — С. 171. — 637 с. — ISBN 5-02-009078-6. Архивировано 3 октября 2022 года.

[177] Карпов С. П. Латинская Романия : научное издание. — СПб.: Алетейя, 2000. — С. 82. — 253 с. — (Византийская библиотека : Серия. Исследования). — ISBN 5-89329-247-2.

[178] Успенский, Ф. И. История Византийской империи в 8 т.. — М.: Издательство Юрайт, 2020. — Т. 8. — С. 102. — 390 с. — (Антология мысли). — ISBN 978-5-534-05258-9. Архивировано 3 октября 2022 года.

[179] [Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος,Νέα Ελληνική Ιστορία (1202—1985),Εκδόσεις Βάνιας ,Θεσσαλονίκη ,σ.116]

[180] [Στρατιωτική Ιστορία, Κροκόδειλος Κλαδάς: Η ηρωική του δράση στη Μάνη και τη Χιμάρα, Βαρσάμη Δ., τεύχος 102, εκδόσεις ΠΕΡΙΣΚΟΠΙΟ, Φεβρουάριος 2005]

[181] [Ελληνικές Επαναστάσεις, Παντελής Καρύκας]

[Kassis29-182] Kassis, 1979, p. 29.

[Greenhalgh_and_Eliopoulos25-183] Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 25.

[Kassis34-184] ¹ ² ³ ⁴ Kassis, 1979, p. 34.

[185] Douglas Dakin , The Unification of Greece 1770—1923, ISBN 960-250-150-2,page 39

[Kassis35-186] ¹ ² ³ Kassis, 1979, p. 35.

[Greenhalgh_and_Eliopoulos29-187] Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 29.

[188] Roumeliōtēs, 2002, p. 31.

[Kassis36-189] ¹ ² Kassis, 1979, p. 36.

[Greenhalgh_and_Eliopoulos30-190] Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 30.

[Greenhalgh_and_Eliopoulos51-191] Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 51.

[Greenhalgh_and_Eliopoulos52-192] Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 52.

[Greenhalgh_and_Eliopoulos31-193] Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 31.

[autogenerated1-194] Г.Арш, «Греция: Торговля. Просвещение. Война 1768—1774 гг. Восстание в Морее»

[195] H καταγωγή των Κολτεριωτών της Σμύρνης — Του Μωυσιάδη Παναγιώτη Архивная копия от 24 января 2017 на Wayback Machine e-ptolemeos.gr

[Greenhalgh_and_Eliopoulos58-196] Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 58.

[Kassis39-197] ¹ ² ³ ⁴ Kassis, 1979, p. 39.

[Kassis40-198] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Kassis, 1979, p. 40.

[199] Saitas, 1990, p. 12.

[Greenhalgh_and_Eliopoulos62-200] ¹ ² ³ ⁴ Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 62.

[Barrow21-201] Barrow, 2000, p. 21.

[Greenhalgh_and_Eliopoulos63-202] Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 63.

[203] [Σπηλιάδης,έ.ά.,τ.Γ,σ.115-116]

[Kassis41-204] ¹ ² ³ Kassis, 1979, p. 41.

[Barrow102-205] Barrow, 2000, p. 102.

[206] Marcus Niebuhr Tod. Sparta // Encyclopædia Britannica. — 11th ed.. — New York City: Franklin Henry Hooper, 1911. — Vol. 25.

[207] Kassis, 1979, p. 46.

[Greenhalgh_and_Eliopoulos141-208] Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 141.

[Greenhalgh_and_Eliopoulos38-209] Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 38.

[Greenhalgh_and_Eliopoulos39-210] Greenhalgh & Eliopoulos, 1985, p. 39.

[211] Modern day Sparta (неопр.). Дата обращения: 6 сентября 2014. Архивировано из оригинала 4 октября 2016 года.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[n 1]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

[56]

[57]

[58]

[59]

[60]

[61]

[62]

[63]

[64]

[65]

[66]

[67]

[68]

[69]

[70]

[71]

[72]

[73]

[74]

[75]

[76]

[77]

[78]

[79]

[80]

[81]

[82]

[83]

[84]

[85]

[86]

[87]

[88]

[89]

[90]

[91]

[92]

[93]

[94]

[95]

[96]

[97]

[98]

[99]

[100]

[101]

[102]

[103]

[104]

Древняя Греция в темах
История	Доисторическая Греция Эгейская цивилизация Западноанатолийская Минойская Кикладская Элладская Микенская Катастрофа бронзового века Греческие Тёмные века Древнегреческая колонизация Архаическая Греция Классическая Греция Эллинистическая Греция Римская Греция Завоевание Греции Римом
Древние греки	Догреческий субстрат Лелеги Пеласги Ионийцы Ахейцы Эолийцы Дорийцы Дорийское вторжение Эллинское происхождение древних македонцев Народы моря
География	Эгейское море Геллеспонт Македония Спарта Афины Коринф Фивы Антиохия Александрия Пергам Милет Эфес Дельфы Делос Олимпия Троя Родос Крит Пелопоннес Микены Эпир Кипр Великая Греция Колонии Древней Греции
Правители	Цари Афин и Аттики Архонты Афин Цари Спарты Пирриды Македонские цари Цари Аркадии Цари Аргоса Цари Коринфа Правители Сиракуз Цари Мессении Правители Лидии Атталиды Диадохи Коммагенские цари Понтийские цари
Политика	Демократия Апелла Экклесия Дикастерий Буле Агора Графэ параномон Ареопаг Коринфский союз Диадохи
Военное дело	Войны Древней Греции Армия Древней Македонии Армия Спарты Гоплит Гетайры Пельтасты Фаланга Сариса Священный отряд из Фив Спартанские всадники
Экономика и право	Монеты Сельское хозяйство Рабство Право
Культура	Религия и Мифология Философия Литература Одежда Кухня Вина Образование Олимпийские соревнования Брак Проституция Гомосексуальность Траур
Архитектура	Парфенон Храм Артемиды Эфесской Афинский Акрополь Афинская агора Храм Зевса Храм Гефеста Храмовый комплекс Самофракии
Искусство	Архитектура Чеканка монет Литература Музыка Керамика Скульптура Театр
Наука	Астрономия Календари Картография Математика Медицина Технологии
Язык и письмо	Протогреческий Микенский Гомеровский Диалекты эолийский аркадо-кипрский аттический дорийский ионийский локридский древнемакедонский язык памфилийский Койне Линейное письмо А Линейное письмо Б Греческий алфавит Догреческий субстрат Минойский язык Троянский язык Этеокипрский язык Этеокритский язык