Дайнслейф — Википедия

Дайнслейф (др.-сканд. Dainsleif) — легендарный меч конунга Хегни в битве Хьядингов  (англ.) (рус., о которой рассказывается в «Младшей Эдде» Снорри Стурлусона и «Деяниях Датчан» Саксона Грамматика. По преданию меч был создан гномом Дайном и был заколдован: будучи вытащен из ножен, он не мог вернуться в них, пока не прольёт чью-либо кровь. Этот меч также никогда не промахивался, а нанесённые им раны никогда не заживали[1].

История Дайнслейфа[править | править код]

Однажды Хильд, дочь конунга Хегни, была захвачена конунгом Хедином Хьяррандасоном. Хегни, узнав об этом, пускается в погоню за Хедином, и догоняет его у острова Высокий (Оркнейские острова). Хильд пытается помирить противников, но это ни к чему не приводит, Хегни непреклонен — он обнажает свой меч Дайнслейф. Разгорается битва на весь день, ночью Фрейя оживляет воинов, и на следующий день они продолжают битву[2].

Свойства Дайнслейфа[править | править код]

Так как Дайнслейф был скован карликами, он обладал необычными свойствами: "…Тогда отвечает Хегни: «Слишком поздно заговорил ты о мире, ибо я уже обнажил свой меч Наследство Даина,что сковали карлы. Всякий раз, когда его обнажают, он должен принести смерть, и рубит он всегда без промаха, и не заживает ни одна нанесенная им рана»[3].

Символизм[править | править код]

Согласно мифологии, этот меч является одной из причин (наряду с кознями Хильды), из-за которой битва Хьядингов будет длиться вечно, до конца света[4]. Меч олицетворяет сочетание безжалостной гордыни и решения Хёгни начать битву, лишь бы даже на мгновение не создалось ощущения, что от гнева Хёгни можно откупиться[5].

Название[править | править код]

Дайнслейф в переводе с древнескандинавского буквально означает: Наследство Даина. Даин — имя карлика, означает «Мертвый»[6]. Его имя взято Толкином для знаменитого короля гномов. По мнению некоторых авторов, Даин и выковал этот меч[7].

Учёными рассматриваются возможные причины[какие?] появления сказаний о Дайнслейфе и других легендарных мечах[8]. Так, Винифред Фарадей отмечает[9], что художественная идея меча, не возвращающегося в ножны, пока он не поразит кого-либо, могла «легко» возникнуть от наблюдения за любым знаменитым воином; она сравнивает эту легенду с легендой о мече Ангантюра — Тюрфинге.

Источники[править | править код]

  1. ↑ Kathleen N. Daly, Marian Rengel. Dainsleif // Norse mythology A to Z: a young reader's companion. — US: Infobase Publishing, 2004. — С. 15. — ISBN 9781438119953.
  2. ↑ Младшая Эдда. Язык поэзии, пер. О. А. Смирницкой,Л.,Наука,1970.
  3. ↑ Там же.
  4. ↑ Cyclopedia of Biblical, theological, and ecclesiastical literature. T. 2.. Harper, 1887. С. 221.
  5. ↑ T. A. Shippey. The Road to Middle-Earth. Houghton Mifflin, 1983. С. 49.
  6. ↑ Младшая Эдда,Язык поэзии, примечания
  7. ↑ Friedrich Panzer. Hilde-Gudrun: eine Sagen- und Literargeschichtliche Untersuchung Архивная копия от 17 октября 2016 на Wayback Machine. M. Niemeyer, 1901. С. 323.  (нем.)
  8. ↑ См.,например,Фанко Кардини. Истоки Средневекового рыцарства, М., «Прогресс», 1987.
  9. ↑ Winifred Faraday. The Edda. // Popular studies in mythology, romance and folklore. № 12. London, 1902. С. 42. (англ.).
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Дайнслейф&oldid=123498037