Pedro de Atroa – Wikipédia, a enciclopédia livre

 Nota: Para o santo mártir da Judeia do século IV, veja Pedro Apselamos. Para outros santos chamados de "São Pedro", veja São Pedro (desambiguação).
São Pedro de Atroa
Nascimento 773
Morte 1 de janeiro de 837 (64 anos)
Atroa
Veneração por Cristianismo
Festa litúrgica 1 de janeiro
Portal dos Santos

São Pedro de Atroa (região de Éfeso, 773 — Atroa, Bitínia, 1 de janeiro de 837) foi um abade e santo bizantino.[1][nt 1]

Pedro, cujo nome de batismo era Teofilato, foi o mais velho de três irmãos, provavelmente de uma família de camponeses.[2] Com a idade de dezoito anos, decidiu tornar-se monge após ter tido uma visão em que a Virgem Maria lhe disse para se juntar a Paulo, o Hesicasta.[a] Pedro assim fez e foi para o eremitério de Paulo em Crypta, na Frígia, onde tomou o nome religioso de "Pedro". Foi ordenado em Zygos, Grécia. No dia da sua ordenação curou um homem possuído à porta da igreja.[3]

Pedro e Paulo iniciaram uma peregrinação a Jerusalém, mas uma visão de Deus fê-los ir para o Monte Olimpo, na Bitínia, onde Paulo estabeleceu um mosteiro junto à igreja de São Zacarias, perto de Atroa. O mosteiro cresceu rapidamente e Paulo nomeou Pedro para lhe suceder após a sua morte, que aconteceu em 1805, quando Pedro tinha 32 anos. O mosteiro floresceu, mas em 815 Pedro foi forçado a encerrá-lo para segurança dos monges devido às perseguições iconoclastas apoiadas pelo imperador bizantino da altura, Leão V, o Arménio. Pedro foi então para Éfeso e depois para Creta.[1]

Como defensor da veneração dos ícones, Pedro passou a ser um homem procurado pelas autoridades imperiais.[1] Só escapou às tropas por milagre, tornando-se invisível.[4] Esteve por um breve período na casa da sua família perto de Éfeso. Durante essa estadia, a sua mãe viúva e o irmão Cristóvão tornaram-se monges.[1] Após passar pelo Chipre,[5] vagueou por vários locais esforçando-se por isolar-se do mundo, algo que se tinha tornado difícil devido à sua reputação como taumaturgo (milagreiro) e guia espiritual, que já se tinha espalhado muito por essa altura. Raramente o deixavam prosseguir a vida tranquila e pacífica que ele procurava pacificamente. Acabou por encontrar alguma privacidade na área de Coracésio (atual Alanya), na Cilícia, onde viveu vários anos.[5] Segundo outras fontes, teria passado esses anos em Kalonaros, perto do Helesponto.[1] A discrepância poderá estar relacionada com o nome da cidade, pois Coracésio também era designada por Kalon Oros pelos bizantinos.

Após a morte de Leão V, o Arménio, em 820, as perseguições iconoclastas terminaram, o que originou lutas internas pelo poder na igreja. Um destes conflitos envolveu acusações de vários bispos e abades, que alegavam que Pedro exorcisava demónios não pelo poder de Deus, mas pelo poder de Beelzebuth.[b] Pedro tentou convencê-los de que isso não era verdade, mas não conseguiu, e acabou por ter que procurar a ajuda de São Teodoro Estudita para os persuadir. Teodoro escreveu uma carta para todos os monges da área dizendo-lhes que a conduta, ensinamentos e crenças de Pedro não mereciam qualquer repreensão e que ele era um monge do melhor que se podia encontrar. Esta carta sobreviveu até aos dias de hoje.[5]

Pedro regressou então a São Zacarias, onde restaurou o seu antigo mosteiro e ajudou a reorganizar outros dois mosteiros que ele tinha fundado. Durante esse tempo, ele residiu num eremitério em Atroa. Os ataques iconoclastas voltaram mais virulentos do que antes e Pedro viu-se novamente forçado a dispersar os monges, o que conseguiu fazer muito pouco tempo antes do bispo local chegar para os remover à força. Pedro partiu para ir residir com um famoso eremita chamado Santiago. Enquanto viveu com ele, Pedro curou Paulo de Prusa de uma febre, o que foi considerado um milagre na altura, apesar de aparentemente a cura ter consistido apenas numa boa refeição dada ao doente.[5]

A intensificação das perseguições na área obrigaram Pedro e Santiago a procurar refúgio na segurança do mosteiro de São Porfírio no Helesponto. Mais tarde Pedro foi a Balea,[c] onde visitou o seu amigo e opositor da iconoclastia São Joannicius (ou Santo Ioannikios ou Joannicus, o Grande), voltando depois a São Zacarias. Morreu em 1 de janeiro de 837 enquanto rezava no coro durante a oração da noite, após de proferir um discurso final de despedida à assembleia.[5] Segundo a tradição, no momento em que Pedro morreu, Joannicius teve uma visão em que falava com Pedro no sopé de uma montanha cuja crista chegava ao céu divino.[3]

Notas

[a] ^ "Hesicastas" (em grego: Ἡσυχαστής, transl.: hesychastes) eram os seguidores do hesicasmo, (ἡσυχασμός, hesychasmos, de ἡσυχία,, hesychia, tranquilidade, imbilidade, silêncio, quietude) uma corrente eremita da Igreja Ortodoxa.[6][7] Ver Experiência religiosa/Hesicasmo no Wikilivros e «Hesychasm» na Wikipédia em inglês.
[b] ^ O artigo que serviu de base ao texto[nt 1] menciona a divindade semita Beelzebuth, mas é provável que se possa referir a Belzebu, na prática um sinónimo de "Diabo".
[c] ^ O artigo da Wikipédia anglófona[nt 1] refere o Lago Bâlea, nos Montes Fagaraş, na atual Roménia, mas o que parece ser a fonte usada[5] menciona apenas Balea.
  1. ↑ a b c A maior parte do texto foi inicialmente baseado no artigo artigo «Peter of Atroa» na Wikipédia em inglês (acessado nesta versão).

Referências

  1. ↑ a b c d e Terry H., Jones. «Saint Peter of Atroa». saints.sqpn.com (em inglês). Star Quest Production Network (SQPN). Consultado em 26 de setembro de 2010. Cópia arquivada em 20 de junho de 2010 
  2. ↑ Charanis, Peter (1971). «The Monk as an Element of Byzantine Society». www.myriobiblos.gr (em inglês). Dumbarton Oaks Papers; cópia online disponível em Myriobliblos, da Artopos, Cento Cultural da Igreja da Grécia. Consultado em 26 de setembro de 2010 
  3. ↑ a b Rabenstein, Katherine I. (1998). «Peter of Atroa, Abbot (RM)». www.saintpatrickdc.org (em inglês). St. Patrick Catholic Church. Consultado em 26 de setembro de 2010. Cópia arquivada em 26 de setembro de 2010 
  4. ↑ Hackel, p.
  5. ↑ a b c d e f Butler, Alban (1991). Butler's Lives of the Saints: Concise Edition, Revised and Updated (em ) Walsh, Michael ed. [S.l.]: HarperSanFrancisco. 466 páginas. ISBN 978-0060692995 
  6. ↑ Bispo Alexander (Mileant); Jose Arimatea (15 de março de 2000). «Igreja Ortodoxa - Bernardo Sartorius III». www.fatheralexander.org. Igreja Russa da Proteção de Nossa Senhora, Los Angeles, California. Consultado em 25 de setembro de 2010. Cópia arquivada em 25 de setembro de 2010 
  7. ↑ «Hesicasmo e a Oração de Jesus». www.ecclesia.com.br. Ecclesia Brasil, Arquidiocese Ortodoxa Grega de Buenos Aires e América do Sul. Consultado em 25 de setembro de 2010. Cópia arquivada em 26 de setembro de 2010 

Bibliografia

  • Hackel, Sergei (1980). The Byzantine Saint (em ). [S.l.]: Universidade de Birmingham 
  • Hatlie, Peter (2008). The monks and monasteries of Constantinople, ca. 350-850 (em ). [S.l.]: Universidade de Dallas. ISBN 9780521848213 |páginas=566
  • Laurent, V. (1956). La Vie merveilleuse de saint Pierre d’ Atroa (em francês). Bruxelas: Société des Bollandistes, Subsidia Hagiographica nº 29. 246 páginas 
  • Laurent, V. (1958). La vita retractata et les Miracles posthumes de saint Pierre d'Atroa (em francês). Bruxelas: Société des Bollandistes, Subsidia Hagiographica nº 31 
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