Crítica ao racionalismo – Wikipédia, a enciclopédia livre

Arthur Schopenhauer, filósofo que adotou o irracionalismo ontológico

Irracionalismo (ou também crítica ao racionalismo) é uma designação pejorativa de críticas voltada ao racionalismo.[1] Enquanto o irracionalismo é, neste sentido, geralmente entendido como um movimento filosófico ambiguamente definido[1] dos séculos XIX e início do XX,[2] tais críticas "não compartilham uma tradição filosófica tanto quanto uma disposição cética em relação à noção, comum entre os pensadores modernos, que existe apenas um padrão de racionalidade ou razoabilidade, e que esse padrão é ou deve ser tirado das pressuposições, métodos e lógica das ciências naturais."[3]

A filosofia do racionalismo, entendida como tendo surgido pela primeira vez nos escritos de Francis Bacon e René Descartes, recebeu uma variedade de críticas desde o seu início.[3] Isso pode implicar uma visão de que certas coisas estão além da compreensão racional, que a racionalidade total é insuficiente para a vida humana ou que as pessoas não são instintivamente racionais e progressistas.[1][2]

O irracionalismo ontológico, posição adotada por Arthur Schopenhauer, descreve o mundo como não organizado de forma racional. Visto que os humanos nascem como manifestações do corpo de uma busca irracional por um significado, eles são vulneráveis à dor e ao sofrimento.[4]

Oswald Spengler argumentou que a visão materialista de Karl Marx foi baseada na ciência do século XIX, enquanto o século XX seria a era da psicologia:[5]

"Não acreditamos mais no poder da razão sobre a vida. Sentimos que é a vida que domina a razão."
— Oswald Spengler. Politische Schriften, 1932.[6]

História[editar | editar código-fonte]

György Lukács acreditava que o primeiro período de irracionalismo surgiu com Schelling e Kierkegaard, em uma luta contra o conceito dialético de progresso abraçado pelo idealismo alemão.[7]

Referências

  1. a b c Encyclopedia of Philosophy 2nd ed. Macmillan Library Reference 
  2. a b Duignan, Brian. Encyclopædia Britannica (em inglês). Consultado em 5 de setembro de 2019 
  3. a b Callahan, Gene; McIntyre, Kenneth, eds. (2020). «Introduction». Critics of Enlightenment Rationalism. Col: Palgrave Studies in Classical Liberalism (em inglês). Cham: Palgrave Macmillan. 316 páginas. ISBN 978-3-030-42598-2. OCLC 1155325017. doi:10.1007/978-3-030-42599-9 
  4. Peters, Mathijs (3 de dezembro de 2014). Schopenhauer and Adorno on Bodily Suffering: A Comparative Analysis (em inglês). [S.l.]: Springer. 266 páginas. ISBN 9781137412171. OCLC 897734735 
  5. Woods, Roger (25 de março de 1996). The Conservative Revolution in the Weimar Republic (em inglês). Houndmills, Basingstoke, Hampshire: Springer. 66 páginas. ISBN 9780230375857. OCLC 759112426 
  6. Spengler, Oswald (1932). Politische Schriften. Volksausgabe (em inglês). [S.l.: s.n.] pp. 83–86. 337 páginas 
  7. Rockmore, Tom (1988). Lukács Today: Essays in Marxist Philosophy (em inglês). Dordrecht: Springer Science & Business Media. p. 5. 292 páginas. ISBN 9789400928978. OCLC 851384333 
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