Acácio (católico) – Wikipédia, a enciclopédia livre

 Nota: Para outras pessoas de mesmo nome, veja Acácio.

Acácio, o Assírio^[1] (em latim: Acacius; m. 497) foi bispo de Selêucia do Tigre e patriarca (católico) da Igreja do Oriente entre 485-495/6.^[2] Estudou na Escola de Edessa até ser expulso com o advento do monofisismo e partiu a Selêucia do Tigre, onde lecionou e adquiriu grande reputação. Em 484/5, após o martírio de Babeu e a morte do xá Perozes I (r. 459–484), foi nomeado católico da Igreja do Oriente por Balas (r. 484–488) e os monges orientais. Entrou em conflito com o metropolita Barsauma e abraçou o nestorianismo devido às ameaças do último. Foi preso em data incerta pelos magos sassânidas e encabeçou uma embaixada para Constantinopla, onde encontrou-se com Zenão (r. 474–475; 476–491) e os bispos ocidentais. Morreu pouco depois em data desconhecida.

Biografia[editar | editar código-fonte]

Acácio, o Assírio é mencionado pela primeira vez nas últimas décadas do século V, quando estudava na escola de Edessa. Lá, foi conhecido como "quadrante sufocante" (suffocans quadrantem), embora a razão para este título seja desconhecida.^[1] Com o advento do monofisismo na Síria, foi expulso juntamente com Barsauma e Narses.^[3] Dali, foi chamado para Selêucia do Tigre por seu parente Babeu, o católico da Igreja do Oriente e bispo daquela cidade. Lecionou por alguns anos em Selêucia,^[4] onde adquiriu reputação por sua erudição e caráter.^[1]

Em 484/485, após o martírio de Babeu pelo xá Perozes I (r. 459–484), provavelmente sob influência de Barsauma, e a morte do xá no mesmo ano, Acácio foi nomeado por unanimidade para a sé vacante da Igreja do Oriente.^[5] Ainda no mesmo ano, foi confirmado no cargo pelo novo xá, Balas (r. 484–488),^[2] e condenou como não-canônico e vago o Sínodo de Bete Lapate, convocado por Barsauma com a intenção de condenar o monofisismo e o Império Bizantino.^[6]

Segundo a Crônica de Sirte, em data desconhecida Acácio foi preso por magos zoroastristas, sendo libertado pelo xá.^[1] Durante seu mandato, esforçou-se para evitar que a Igreja do Oriente se alinhasse à doutrina nestoriana defendida pelo metropolita Barsauma de Nísibis;^[3] porém, impulsionado por ameaças ou induzido por ardis dele, acabou abraçando o nestorianismo. Não é certo que tenha se tornado realmente nestoriano, e caso o tenha não terá sido um partidário cego.^[1]

Em 486, foi enviado como emissário ao imperador Zenão (r. 474–475; 476–491) e aos bispos ocidentais em Constantinopla, tendo sido escolhido por sua erudição e habilidade. Na embaixada, os bispos ocidentais o questionaram pelo nestorianismo e o instaram a dissociar-se dos escândalos feitos por Barsauma. Acácio respondeu que não tinha conhecimento de Nestório ou do nestorianismo e que isso seria apenas um nome vergonhoso dado a eles pelo seu inimigo Filoxeno de Hierápolis. Além disso, determinou por carta a excomunhão de Barsauma.^[7][1]

Quando retorna ao Império Sassânida, no mesmo ano, tomou conhecimento do falecimento de Barsauma, que havia sido assassinado pelos monges locais.^[7][1] Acácio presidiu o Concílio de Selêucia-Ctesifonte^[6] que aprovou a teologia de Teodoro de Mopsuéstia como a doutrina oficial da Igreja do Oriente, deliberando o casamento de bispos e a condenação ao monofisismo.^[8] Na sequência, dividiu-se no conflito entre as autoridades nestorianas e monofisistas. Morreu em 497, ou 496 segundo Aubrey R. Vine, sendo enterrado em Hira. Foi sucedido por Babeu II em 498.^[9] Acácio é conhecido por várias orações que escreveu sobre a abstinência e também sobre a fé e "expôs os erros daqueles que acreditavam em uma substância em Cristo".^[1]

Ver também[editar | editar código-fonte]

Referências

Bibliografia[editar | editar código-fonte]