Papiri Bodmer

I Papiri Bodmer sono un gruppo di ventidue papiri scoperti in Egitto nel 1952 e che prendono il nome di Martin Bodmer (1899-1971), il loro compratore, e sono conservati nella Bibliotheca Bodmeriana di Cologny, in Svizzera, ad eccezione del Papiro Bodmer XIV-XV ( ${\mathfrak {p}}$ ⁷⁵), donato alla Biblioteca Apostolica Vaticana.

I papiri contengono frammenti dall'Antico e dal Nuovo Testamento, dalla letteratura paleocristiana, di Omero, corredato di scolî, nonché di Tucidide, Menandro e Achille Tazio^[1]. Il più antico tra questi, il ${\mathfrak {p}}$ ⁶⁶, risale al 200 circa, mentre il più recente, ${\mathfrak {p}}$ ⁷⁴, risale al VI o VII secolo.^[2]

Storia e contenuti[modifica | modifica wikitesto]

I Papiri Bodmer furono ritrovati nel 1952 a Pabau, nei pressi di Dishna, in Egitto, nella sede dei monaci dell'ordine di San Pacomio; il sito della scoperta si trova nei pressi di Nag Hammadi, dove furono trovati gli omonimi codici. I manoscritti furono esportati di nascosto da un cipriota, Phokios Tanos del Cairo, e poi trasportati segretamente in Svizzera,^[3] dove furono acquistati da Martin Bodmer, il quale li fece conservare nella Bibliotheca Bodmeriana di Cologny. Alcuni papiri aventi la stessa origine sfuggirono a Bodmer e sono conservati separatamente; sir Alfred Chester Beatty acquistò una parte di essi, mentre altri sono conservati a Oxford (Mississippi), Colonia e Barcellona.

I papiri Bodmer furono pubblicati a partire dal 1954, corredati da note, introduzione e traduzione in francese. Non si tratta di soli testi gnostici, come nel caso dei Codici di Nag Hammadi, ma contengono anche opere ortodosse e pagane; i frammenti sono riconducibili ad un totale di trentacinque libri in tutto,^[4] scritti in copto e in greco.^[5] La maggior parte dei lavori sono in forma di codice, alcuni in forma di rotolo; tre sono scritti su pergamena.

Tra i papiri compaiono i libri V e VI dell'Iliade di Omero (P¹), tre commedie di Menandro,^[6] e brani di vangeli. Il Papiro 66 ( ${\mathfrak {p}}$ ⁶⁶) contiene un brano del Vangelo secondo Giovanni,^[7] risalente all'inizio del III secolo e di tipo alessandrino e, a parte forse il frammento di papiro detto ${\mathfrak {p}}$ ⁵², è la testimonianza più antica di Giovanni; omette il passaggio sullo spostamento delle acque (Giovanni 5:3b-4) e la pericope dell'adultera (Giovanni 7:53-8:11). ${\mathfrak {p}}$ ⁷² è la più antica copia nota della Lettera di Giuda, della Prima lettera di Pietro e della Seconda lettera di Pietro. Il Papiro 75 (P⁷⁵) è un codice mutilo che contiene la maggior parte di Luca e Giovanni; il confronto tra le due versioni di Giovanni nei Papiri Bodmer e di quello dei Papiri Chester Beatty (risalente al III secolo) fece affermare a Floyd V. Filson che «un confronto di tutti e tre, che ebbero la loro origine in Egitto, mostra che in Egitto nel III secolo non c'è un testo uniforme dei Vangeli».^[8]

Vi sono anche testi cristiani successivamente dichiarati apocrifi, come il Vangelo dell'Infanzia di Giacomo (Papyrus Bodmer V). È presente anche un lessico greco-latino di alcune lettere di Paolo, e frammenti di Melitone di Sardi. Tra le altre opere vi è la cristiana Visione di Doroteo, figlio di "Quinto il Poeta" (forse il poeta pagano Quinto Smirneo), scritta in esametri omerici arcaicizzanti, che costituisce il più antico poema cristiano in esametri (P²⁹). La più antica copia esistente della Terza lettera ai Corinzi è contenuta nel Bodmer Papryri X.

Il fatto che nella collezione compaia anche materiale non-letterario, come una raccolta di lettere degli abati del monastero di San Pacomio, rafforza la possibilità che il materiale appartenesse alla biblioteca della comunità monastica.^[9]

Lista dei principali papiri[modifica | modifica wikitesto]

Papiro Bodmer II: ${\mathfrak {p}}$ ⁶⁶
Papiro Bodmer VII-IX: ${\mathfrak {p}}$ ⁷²
Papiro Bodmer XIV-XV: ${\mathfrak {p}}$ ⁷⁵
Papiro Bodmer VII: ${\mathfrak {p}}$ ⁷⁴

Note[modifica | modifica wikitesto]

^ (EN) Juan Gil e Sofía Torallas Tovar, Hadrianus, P. Monts. Roca III, Barcellona, CSIC, 2010, p. 29.
^ Filmer 1962:52.
^ A.H.M. Kessels e P.W. Van Der Horst, "The Vision of Dorotheus (Pap. Bodmer 29): Edited with Introduction, Translation and Notes", Vigiliae Christianae 41.4 (dicembre 1987), p 313.
^ Includendo anche i frammenti di corrispondenze si arriva alla cinquantina di opere (Anchor Bible Dictionary).
^ I più antichi testi in dialetto bohairico precedentemente noti risalivano al IX secolo.
^ Dyskolos (P⁴), La donna di Samo e Aspis (a Colonia).
^ Giovanni 1:1-6:11, 6:35b-14:26 e frammenti di altre quaranta pagine di Giovanni 14-21.
^ Filson 1962: 52.
^ Kessels and Van der Horst 1987:214.

Bibliografia[modifica | modifica wikitesto]

Anchor Bible Dictionary 1:766-77 "Bodmer Papyri".
Robinson, James M. 1987. The Story of the Bodmer Papyri, the First Christian Monastic Library (Nashville).

Altri progetti[modifica | modifica wikitesto]

Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Papiri Bodmer

Collegamenti esterni[modifica | modifica wikitesto]

(EN) Bodmer Papyri, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

[1] (EN) Juan Gil e Sofía Torallas Tovar, Hadrianus, P. Monts. Roca III, Barcellona, CSIC, 2010, p. 29.

[2] Filmer 1962:52.

[3] A.H.M. Kessels e P.W. Van Der Horst, "The Vision of Dorotheus (Pap. Bodmer 29): Edited with Introduction, Translation and Notes", Vigiliae Christianae 41.4 (dicembre 1987), p 313.

[4] Includendo anche i frammenti di corrispondenze si arriva alla cinquantina di opere (Anchor Bible Dictionary).

[5] I più antichi testi in dialetto bohairico precedentemente noti risalivano al IX secolo.

[6] Dyskolos (P⁴), La donna di Samo e Aspis (a Colonia).

[7] Giovanni 1:1-6:11, 6:35b-14:26 e frammenti di altre quaranta pagine di Giovanni 14-21.

[8] Filson 1962: 52.

[9] Kessels and Van der Horst 1987:214.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]