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Hogra (de l'arabe maghrébin), mot qui n'a pas d’équivalent sémantique en français, désigne l'oppression, l'exclusion ou une brimade injuste provoquée par un abus de pouvoir ou d’autorité, couplés d’impunité.
Définition
[modifier | modifier le code]Hogra désigne une oppression, une exclusion ou une brimade injuste, provoquée par un abus de pouvoir ou d’autorité ou encore un déni de justice. C'est couplé d’impunité[1].
Histoire
[modifier | modifier le code]Origine
[modifier | modifier le code]« Hogra » vient de la racine arabe H-Q-R (حقَرَ). Il s'agit d'un terme très populaire à connotation négative et très courant dans la société algérienne. Il désigne principalement une discrimination sociale très négative de la part de toute personne détentrice de l'autorité publique. Subsidiairement, ce terme peut également être rapproché du dédain ou du mépris. Il peut aussi signifier injustice, iniquité, abus de pouvoir, humiliation.
Utilisation
[modifier | modifier le code]La hogra est l'une des causes principales du déclenchement de la révolte du 5 octobre 1988. Et s'il est souvent utilisé pour désigner la hogra du pouvoir à l'égard de la population où, dans ce cas précis, le « hagar »[2] par excellence est l'État, avec son administration, sa police, son armée et ses bureaucrates obtus, la « hogra » désigne tous les cas où une ou plusieurs personnes tirent profit de leur force, de leur pouvoir ou de l'état de faiblesse des autres.
L’unité sociopolitique et économique de base de la société kabyle est la famille. L'union et la solidarité entre ses membres en font une force, ce qui fait dire au chanteur Idir dans sa chanson Chfigh : « Celui qui n'a pas de famille est mahgour ». Désignés par l'expression « echaab meskine » (le peuple, le pauvre), ceci ne prive pas la pratique de la hogra à tous les niveaux de la société. La hogra étant très mal perçue, le « haggar », pour se dédouaner de sa responsabilité, rejettera la faute sur la victime[3],[4].
Mathieu Rigouste dans Le Théorème de la hoggra[5] explique les prémices d'une guerre sociale par le biais d'histoires de douze personnages allégoriques à travers différentes périodes allant de la période coloniale jusqu'à l'évolution des sociétés de contrôle et de ce qui leur résiste. Hogra peut avoir différents sens en fonction du contexte, entre autres ceux de : humiliation, dévaluation systématique, oppression, mépris, injustice, humiliation assortis de cynisme lynchage, etc.
Notes et références
[modifier | modifier le code]- « Définition de hogra | Dictionnaire français », sur La langue française (consulté le )
- Le « haggar » (pluriel : « haggarine ») est celui qui exerce la hogra ; le « mahgour » celui qui la subit.
- « La hogra, un mal algérien », Afrik.com, (lire en ligne, consulté le ).
- Voir sur algeria-watch.org.
- Mathieu Rigouste, Le théorème de la hoggra : histoires et légendes de la guerre sociale, La Celle-Saint-Cloud, BBoyKonsian, , 237 p. (ISBN 978-2-9538046-1-4).
Voir aussi
[modifier | modifier le code]- wikt:hogra : entrée « hogra » du Wiktionnaire
Articles connexes
[modifier | modifier le code]Bibliographie
[modifier | modifier le code]- (en) Rani Rubdy et Selim Ben Said, Conflict, Exclusion and Dissent in the Linguistic Landscape, Springer, , 306 p. (ISBN 978-1-137-42628-4, lire en ligne).
