「黃禍」（英語：Yellow Peril）又稱「黃禍論」，是一種帶有種族主義色彩的隱喻，將東亞人物述為對西方世界的威脅。它是新帝國主義時期伴隨誕生，將侵略東方作為合理化的新帝國主義思想的支流。 作為來自東方世界的一種心理文化威脅，對黃禍的恐懼不是針對某一個民族或國家，而是種族性地針對整體的黃種人。...

黃禍」思維（俗稱「黃禍論」）。 這幅畫居中手持劍的人物是天使長聖米迦勒，他與畫中其他手持武器者代表歐洲的基督徒。在其右後方的佛像與龍則代表東方，意指來自中國或日本等東亞國家的黃種人。威廉二世想通過這幅，號召歐洲基督教共同對抗所謂來自東方的「黃禍」和「無神論佛教」，以保衛歐洲人的信仰與家園。 黄祸 白人優越主義...

黨錮之禍指中國古代東漢桓帝、靈帝时，士大夫、貴族等對宦官亂政的現象不滿，與宦官發生黨爭的事件。事件因宦官以“黨人”罪名禁锢士人終生（終生禁止仕官）而得名。前後共發生過兩次。黨錮之禍以宦官誅殺士大夫一黨幾盡而結束，當時絕大部分的言論以及日後的史學家多同情士大夫一黨，並認為宦官捕殺士人傷及朝廷根本，為黃巾起事和漢朝的最终滅亡埋下伏筆。...

《棗林雜俎》黃汝亨：杭州西湖立魏忠賢祠，賜名「永恩」，浙撫潘汝禎倡之。祠始成，郡人黃憲副汝亨臥疾不可起。魏氏敗，有奏汝亨以入祠戇論，被詬辱忿死，則流聞之誤耳。中書舍人新安吳懷賢幕客程於古，偶閱邸報，塗抹之，蒼頭怨懷賢，訐於東廠，捕下獄。懷賢承之，掠死，崇禎初贈官。禍不自蘗，歿預其榮，人事真不可測。...

受內臣指摘，何顏立三軍上。希詔內豎，訐邊臣辱國，大不便。宜亟更文衡而罷希詔。」帝不聽。久之文衡以閒住去，紹杰遷刑科左給事中，七年五月因旱求言，紹杰疏論大學士溫體仁，帝方眷體仁貶紹杰一秩，體仁辨，且訐其別有指授。紹傑言：「廷臣言事，指及乘輿，猶荷優容，一字涉體仁，必遭貶黜。誰不自愛，為人指授耶？」因...

《宋論》，明末清初大儒王夫之晚年撰，共十五卷，以代划分；是對宋代歷史的評論，包括了北宋、南宋。書中的觀點多不同於前人，敢於批評。 早年王夫之即有“陋宋”之说，其《黄书·宰制》言：“圣人坚揽定趾以救天地之祸，非大反孤秦、陋宋之为不得延。”王夫之根據讀《宋史》心得開始撰寫《宋論...

978-957-801-459-6 《華禍》，前衛出版社2005年7月初版，ISBN 978-957-801-478-7 《中國瘟疫史：兼論SARS禍》，前衛出版社2005年7月初版，ISBN 978-957-801-476-3 《Ka-Ka:華禍 中國蝕虐全球的八大災難》，前衛出版社2006年12月初版，ISBN...

《黃禍》是中国作家王力雄使用笔名“保密”撰写的中文科幻、政治寓言小说，最初于1991年在香港由明镜出版社出版。该书描绘了中华人民共和国发展失衡，中国共产党倒台，中国陷入内战并演化为核内战，最终导致第三次世界大戰的情景。 该书1991年出版后不久成为暢銷書，在香港售出超过1万份。该书在中国大陆被禁。 罗四鸰...

University of Economics and Service）），主修經濟學。 1993年起，他擔任濱海邊疆區行政長官。他在政見上是激進的反華人士，主張黃禍論。他聲稱中國政府正在對俄羅斯進行有計劃的人口擴張，遠東地區的中國移民將超越俄羅斯人，任內，對中國人簽證進行嚴格限制。2001年2月5日，在心臟病之...

徐卫民、刘江伟《西汉巫蛊之祸发生的原因及其影响》 司马光《资治通鉴》“女巫往来宫中，教美人度厄，每屋辄埋木人祭祀之。因妒忌恚詈，更相告讦，以为祝诅上，无道。上怒，所杀后宫延及大臣，死者数百人” 子弄父兵，罪當笞。天子之子過誤殺人，當何罪哉！臣嘗夢一白頭翁教臣言 《資治通鑒》卷二十二 田余慶：《論...

都要先抽一分交入宫中，谓之「导行钱」。又在西园造万金堂，调发司农金帛充积其中，作为他的私藏。他还把钱寄存在小黄门、中常侍那里，各有数千万。加上這時期士大夫和貴族兩方同宦官方權鬥，形成黨錮之禍，清官被朝廷或宦官方加害或被禁锢，宦官更加為所欲為，残害百姓，因而常時激起民变。...