《聖體頌》（拉丁語：Ave verum corpus）是一首中世紀拉丁讚美詩 （Analecta Hymnica，第54冊，第257頁），這首讚美詩一般是在彌撒之時頌揚聖主用，這是一種12世紀引入的禮拜儀式。在聖體聖事 (聖餐禮) 儀式之時會唱羔羊頌，之後亦會唱這首聖...

《聖哉經》（拉丁語：Sanctus）是基督教會彌撒儀式所用聲樂套曲之一，按拉丁文所翻譯出來的意思有「神聖的」或「聖者」的意思。中文則有不同的譯法，例如天主教會稱為聖聖聖/歡呼歌；聖公會則稱作三聖哉頌。天主教彌撒通常會安排在聖體聖血祝聖前所詠唱；而聖公會的崇拜則會在大祝謝文中唱或讀。 而在一般的聖樂彌撒曲中，《聖哉經》位列第四首。...

聖体分發前，神父向會眾展出聖體及唸出：「Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi.」（“請看天主的羔羊，請看除免世罪者，蒙召來赴聖宴的人是有福的。”） 在圣公宗传统中，它會由唱詩班或全體會眾在聖餐前或開始時唱誦。 在聖公會《公祷书》中，《羔羊頌...

聖體（也稱為聖體寶血或真身體、真寶血）是天主教會、正教會、聖公會和路德宗的教條所教導，在基督教圣餐仪式中使用的面包。与圣餐酒一起，它是圣餐的两个要素之一。这种面包可以是发酵的或不发酵的，这取决于不同的传统。 天主教視領聖體為與上主結合共融；耶穌基督以他那因聖神而充滿生命、並賦予生命的聖體，以其聖...

榮歸主頌（拉丁語：Gloria in Excelsis Deo），或譯「大榮耀頌」，天主教稱「光榮頌」，是基督宗教用於禮儀的一首詩歌，是禮文的一部份。歌詞是從《聖經·新約》的《路加福音》第2章第14节衍出的讚詞，在2世紀中已開始流傳，並由教宗西瑪克（498年－514年）最先把它放入重大節慶的彌撒之中。...

聖心的名，建造首座「耶穌聖心堂」。此後，世界各地亦有許多教堂以耶穌聖心為主保，見耶穌聖心堂。 苑裡耶穌聖心堂 基隆耶穌聖心堂 开封耶稣圣心主教座堂 维基文库中的相关原始文献：獻心頌 徐光启《獻心頌》 天主教字典 互联网档案馆的存檔，存档日期2010-11-01. 瞻仰耶穌聖心. [2008-07-12]...

頌安邨內有巴士總站、購物設施頌安商場及停車場，商場及停車場。頌安街市（前稱頌安（萬有）街市）是區內首個私人承辦設有空調的屋邨街市。頌安邨沒有社區會堂，一般活動在頌安商場前空地或頌德樓旁的足球場舉行。頌群樓地下有香港聖公會馬鞍山（北）青少年綜合服務中心，而頌智樓地下則設基督教香港信義會頌安長者鄰舍中心。 頌安商場 頌安商場樓高4層，樓而面積約13...

聖體大會（Eucharistic Congress）是天主教會舉辦的以敬禮聖體為中心的聚會，見證天主教的重要教義——耶穌真實地存在於餅酒之中。大會通常包含大型的露天彌撒、朝拜聖體等儀式，持續數天。聖體大會可分為國際聖體大會及各國天主教會自辦的全國聖體大會。 In Dublin. Time Magazine...

張頌欣（英語：Judy Cheung，1985年6月12日—），香港女配音員。 張頌欣擅長玩電子遊戲及編寫攻略，早年就讀彩雲聖若瑟小學及德愛中學。任職配音員之前於CEO Neway工作。2004年8月入讀第3期無綫電視粵語配音藝員訓練班，同年11月加入無綫電視粵語配音組，兼任無綫電視報幕員。她在20...

信徒以十字座寶型，用手領受聖體，侍立在旁的司鐸或執事或送聖體員說“基督聖體”，信徒回答“阿们”； 口領： 神父（或送聖體員）將聖體（或先將聖體蘸聖血）放在信徒的舌頭上，司鐸或執事說“基督聖體”或“基督聖體聖血”，信徒回答“阿們”。 若司鐸或執事或送聖體員兼送聖體和聖血時，不可把蘸了聖血的聖體放在信徒手上，而應放在信徒口中。...

聖三頌：主祭者頌唸光榮天主聖三的禱詞，信眾回應「亞孟」。 天主經 全體共同詠唱或誦唸天主經，外加平常祈禱省略的「天下萬國，普世權威，一切榮耀，永歸於祢」。 平安經 全體互祝在主內的平安 領聖體（拉丁語：Communio） 參與彌撒的天主教徒前往祭台前領取聖體（或聖血） 個人領聖體後可作默想和祈禱，之後全體祈禱感謝天主。...