『神の国』（かみのくに、ラテン語：De Civitate Dei contra Paganos 異教に対する神の国）は、5世紀初頭に書かれたアウグスティヌス後期の主要著作である。 世界の創造以来の歴史を、地の国とそれに覆われ隠されている神の国の二つの歴史として叙述する。全22巻より成り、前半10巻で...

聖アウレリウス・アウグスティヌス（ラテン語: Aurelius Augustinus、354年11月13日 - 430年8月28日）は、ローマ帝国（西ローマ帝国）時代のカトリック教会の司教であり、神学者、哲学者、説教者。ラテン教父の一人。 テオドシウス1世がキリスト教を国教として公認した時期に活動...

神学者アウグスティヌスも多数の引用を残している。307年から321年の間の頌歌や、『テオドシウス法典』、コインのような考古学的遺物、コンスタンティヌス1世像などからも情報が得られる。 [脚注の使い方] ^ マクシミアヌスの娘ファウスタとコンスタンティヌス1世の結婚の...

の根拠は「人間の」自由意志ではなく、「神の」自由な選びと予定である。クラウス・リーゼンフーバーによれば、アウグスティヌスにおいて、自由とは歴史を形成する能力であるが、原罪を孕んだ結果、人間の自由は悪へと傾斜することとなり、中立的な自由を失った。しかし神の恩寵により自由な「神の国...

ガリアのアルル大司教・東方修道制を手本にレランス修道院を設立。 ノラのパウリヌス（353年頃 - 431年） - イタリアのノラ司教・元老院議員・詩人として『歌謡三一』などの作がある。 アウグスティヌス（354年 - 430年）- キリスト教神学者・北アフリカのヒッポ司教・著作に『告白』『神の国』がある。 ペラギウス（354年 -...

のアウグスティヌスしか書かれていない。彼はその後も長い余生を送ったのだし、実際重要な著作『神の国』を書いたのは晩年である。しかしそれでも、この本がアウグスティヌスの思考の進化をそっくり記録したものであり、4世紀から5世紀において一人の人間が残した記録の...

のは（日本人の多くが考えているような「他人の眼」ではなく）創造主である神の眼、神の視点である。さらに、4〜5世紀の神学者アウグスティヌスによって原罪の思想が始められたともされ、これはその後西方教会においては重要な思想となった。キリスト教では、イエス・キリストを媒介として、あらゆる人間の同等の...

まず「意志」の分野において、神に背いた人の意志は、罪（sin）の奴隷となっていて、いのちの源である神のいのち、すなわち「永遠のいのち」に与らない限り、意志は常に罪（行）に傾いてゆく。 アウグスティヌスは堕落前と堕落後の人間をこのように分類する。 posse peccare...

聖書には、イエス・キリストが悪霊を追い出し、病を癒し、また弟子たちに悪霊を追い出す権威を授けたと書かれてある。教父のテルトゥリアヌス、アウグスティヌスは、異教の神々は堕落した御使いである悪霊だと説明している。カトリック教会には、エクソシスム、エクソシストがあり、プロテスタントでは悪霊追い...

「カエサル」の家名（コグノーメン） カエサル家の一員であることを意味する家名。ガイウス・ユリウス・カエサルは没後に神として奉られており、カエサル家の一員であることは神の親戚であることを意味した。オクタウィアヌスはカエサルの養子であったので、より直接的に「神の...

“イスラムのホームページ”. 2024年1月27日閲覧。 ^ “イスラムのホームページ”. 2024年1月27日閲覧。 アウグスティヌス『神の国』 奥山実『世の終わりが来る!『ヨハネの黙示録』の私訳と講解』 マルコーシュ・パブリケーション ヨハネの黙示録 終末論 末法思想 神の怒り 毒麦のたとえ カードキャプターさくら...