原始琉球语（日语：琉球祖語／りゅうきゅうそご Ryūkyūsogo）是琉球语各方言的祖语。作为日本-琉球语系祖语的原始日语分化为上古日语和原始琉球语，后者接着再分化为琉球语各方言。 多数学者认为原始琉球语在奈良時代以前就从原始日语中分化出来。 托马·佩拉尔认为琉球语和日语的不同点不算多，从原始琉球语...

日琉同祖論指日本人與琉球人（沖繩人）的起源是來自同一種族的一种论调。 向象賢（羽地按司朝秀）1650年编撰《中山世鑑》和《中山世譜》中記載，日本源為朝的兒子是琉球國舜天王朝建立者， 1187年至1237年在位。 根據《中山世鑑》記載，他是。保元之亂後，源為朝被流放伊豆國，因遇大風漂流至沖繩本島，並與...

小熊英二『単一民族神話の起源 ＜日本人＞の自画像の系譜』（新曜社、1995年） ISBN 4-7885-0528-2 旗田巍『日本人の朝鮮観』（勁草書房、1983）ISBN 9784326300150 骑马民族征服王朝说 皇民化政策 朝鮮純血主義 朝鮮民族主義 日猶同祖論 日琉同祖論 内鮮一体 韓国起源說...

大田俊寛『オウム真理教の精神史』 p.183 Abraham's children: race, identity, and the DNA of the chosen people （页面存档备份，存于互联网档案馆） Jon Entine 失蹤的以色列十支派 日韩同祖论 日琉同祖論...

与那国方言（yoi） 关于日本語与其它语言和语系的关系到目前为止由学者们提出过许多理论: 日琉語系：日琉語系這個概念最早由美國的日本學者萊昂·塞拉芬（英语：Leon Serafim）提出，後來這一概念受到國際語言學者的普遍接受，根據日琉同祖論，日琉語系的所有語言的祖語都是原始日語(Proto-Japonic)。...

塞琉古一世（勝利者），或譯為塞流息得一世、塞流卡斯一世（希臘語：Σέλευκος Νικάτωρ，約前358年—前281年），他起初是亞歷山大大帝的軍官，亞歷山大逝世後成為繼業者之一，在繼業者戰爭中塞琉古占領亞歷山大帝國東部的領土，並自立為國王，建立塞琉古帝國，領土包含美索不達米亞、波斯、小亞細亞一...

琉裝（沖繩語：ウチナースガイ）是琉球民族的傳統民族服裝，16世紀時，琉球國時代確立了階級制度，服裝亦根據身份、階級分類。不同身份、階級的人所穿的服裝以色彩、模樣以及布料區別。由於琉球同時受到中國文化和日本文化影響，琉裝吸收了明制汉服以及江戶時代和服的特點，加上當地特有的民族色彩而形成。...

金承琉是朝鮮王朝時期的一位人物。 根據《順天金氏大同譜》記載，金承琉本貫為順天金氏，是金宗瑞第三子，嫡出。他擔任過承政院注書之職。1453年，發生癸酉靖難，父親金宗瑞以及兩個兄長金承珪、金承璧都被殺。金承琉棄官逃往南漢山隱居。其妻為驪興閔氏，子金孝達。孝達娶河南程氏，生金錫勻、金錫麟。不過，金承琉...

流求國，又稱琉求，是唐朝史家魏徵和令狐德棻等在《隋書·東夷》和《隋書·卷64 陳稜》中所提到在隋朝時期位於東方海上的一個島國，其住民被倭人稱作夷邪久國人。根據該史料的記載，在公元7世紀初（大業年間），隋煬帝得知此島後派遣兩名武將到流求國招降，當地人反抗但被擊敗，大王歡斯渴刺兜及小王都被殺，其住民的...

琉古帝國內戰中的統治者巴西琉斯，統治時間為前128年到前123年。他真正的父母記載模糊不清楚，根據古代文獻他自己宣稱是亞歷山大一世的兒子，不然就是安條克七世養子，但大多數的古代歷史學家和現代的歷史學者們多同意他其實不是塞琉古王室，他的自稱是假的。他的綽號「西比拿斯」來自閃語...

日琉同祖論為許多日本人和一些琉球人所接受。一些著名的琉球人，如向象賢、向有恆、伊波普猷等，是日琉同祖論的支持者。但日本的《保元物語》中沒有提到源為朝渡琉一事，而《中山世鑑》編撰之時琉球已淪為日本薩摩藩的附庸國，因此有人認為此事係杜撰。中國學者陶元珍亦是日琉同祖論的著名反對者，稱「琉奸向象賢偽造出日...