庖丁解牛（庖，音刨，páo，ㄆㄠˊ），是莊子的一則寓言，出自《莊子・養生主》。庖丁，一個名叫「丁」的厨师）為魏文惠王殺牛，順應天然之道從筋骨之空隙遊刃有餘，並藉機講述道家養生的道理。 吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而爲知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑。緣督以爲經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。...

庖丁，《庄子·养生主》篇章中，一个名叫「丁」的厨师 。 庖丁宰殺牛隻的技法非常娴熟，宰牛时的动作，發出的聲響，甚至可以作雅乐來欣赏了，他向梁文惠王介绍自己的心得。“我所追求的是道，我一开始宰牛时，看见的就是牛，三年后，看到的不是牛的全部了，到现在，我凭着感觉来，而不用眼睛看。”“我用这刀十九年了，...

貍首之班然，執女手之卷然。”原文僅保留兩句，風格與《詩經》相仿。因該詩節奏感強，被周代諸侯用於射禮。 《莊子·養生主》庖丁解牛中所説的《經首》，或為《貍首》之訛。 “庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音。合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會。” 原壤所歌：逸诗《狸首》考...

母；「吶」、「妠」為娘母，屬於同一聲母。按章太炎娘日歸泥的理論，便清晰解構。 錢大昕《潛研堂文集‧卷五十‧答問第十二》 錢大昕《大駕齋養新錄‧卷五‧舌音類隔之說不可信》 錢大昕《十駕齋養新錄‧卷五‧舌音類隔之說不可信》 章太炎《國故論衡‧上‧古音娘日二紐歸泥說》 《詩經‧魏風‧碩鼠》、《庖丁解牛》...

。”乃从白公而见之，与之言，说。告之故，辞。承之以剑，不动。胜曰：“不为利谄，不为威惕，不泄人言以求媚者，去之。” 清 龚自珍 《明良论四》：“庖丁之解牛， 伯牙之操琴， 羿之发羽， 僚之弄丸，古之所谓神技也。” 《丸经·序》载：“昔者，楚庄王僵兵宋都，得市南勇士熊宜僚者，工于丸，士众称之。” 《庄子·雜篇》载：“徐無鬼:...

牛迎喜，2010虎虎生威，2011兔氣揚眉，2012諸龍入水，2013蛇來運到，2014馬上行運，2015喜氣洋羊，2016談笑豐猴，2017雞緣巧合，2018汪汪發財，2019豬聯璧合，2020蝠星高照，2021庖丁解牛牛，2022裕虎添翼，2023前兔錦繡，2024龍的傳人）...

立鄉貢進士坊，又出俸金厚贈之。自是人才輩出，科目有人。九載秩滿，民攀號塞道車不得行。既又詣闕借寇不果留。尋被薦陞知杭州府。府衝繁難治，公處之易易如庖丁解牛。未幾，陞浙江布政司右參政。二年病卒，年六十有二。公有士行有吏才，英敏果斷，寬裕有容，其在南宮，公與圭有父師造就之恩，在浙藩圭與公有僚友交承之誼，...

成語之主要來源如下： 中國古代神話故事，如：夸父追日、精卫填海、女媧補天等。 中國古代寓言故事，如：刻舟求劍、狐假虎威、愚公移山、庖丁解牛等。 中国古代历史故事，如：刮目相看、紙上談兵、破釜沉舟、完璧歸趙、樂不思蜀、莫须有、功德无量等。 中国古代文学作品，如：故弄玄虛、老骥伏枥、青出于蓝、囫圇吞棗、篳路藍縷、黃粱一夢等。...

觀世音菩薩應該茹素，而不是單單戒食牛肉，但信奉觀世音要戒食牛肉這傳聞卻到現在仍廣為流傳）也不食用牛肉。 紅肉 粉紅肉渣 庖丁解牛 维基共享资源上的相关多媒体资源：牛肉 腳注 在牛的血清及牛奶生乳中，淺藏20種未知的單股環狀DNA病毒，與肌萎缩性脊髓侧索硬化症病例中也曾出現。 引用 Bankim Chandra...

中国古代最早有记载的厨师是商汤的私人厨师伊尹。 春秋时，厨师易牙曾蒸了自己的儿子给主君齐桓公品尝。庄子在《庄子·养生主》里讲了“庖丁解牛”的故事，借一位名叫「丁」的屠夫兼厨师，肢解牛的故事，来阐述哲学原理。 南宋的宋五嫂所制宋嫂鱼羹非常有名，《摭青杂记》记载她曾得到宋高宗的召见。...

十步的士兵，竟嘲笑逃了一百步的士兵的比喻，警惕了惠王，不要拿這樣的小惠跟別的諸侯比較。此即五十步笑百步。 《莊子》中，廚師庖丁為惠王殺牛，並藉機講述道家養生的道理。此即庖丁解牛。 三人成虎的典故也與魏惠王有關，《戰國策．魏策二》提到龐蔥和魏太子去趙國當人質，龐蔥離開前以三人成虎的比喻勸諫惠王不要聽信讒言。...