天津犹太移民指天津市的犹太人移民。自19世纪60年代至20世纪50年代期间，发生过三次且比较集中的犹太人移民天津的情况，分别为1860年的天津开埠之后、19世纪末20世纪初的十月革命期间以及20世纪上半叶的第二次世界大战期间。根据20世纪30年代末期的美国出版物《犹太...

天津开埠后，逐渐成爲继上海和哈爾濱后猶太人在中國的第三大聚居城市。1905年，猶太宗教公會（天津希伯來公會）随之建立，創辦人是吉利舍維奇。当年天津犹太宗教公会下辖有犹太医院、犹太养老院、犹太饭堂和犹太公墓等福利救济机构。在天津的犹太人还出版报纸，创办犹太学校，成立天津希伯来协会，开展宗教文化活动。...

在19世紀和20世紀早期，隨著中國向西方開放通商口岸以及割讓殖民地，一些猶太人移民到中國的上海、天津以及英屬香港等商業中心。隨後又有数万名猶太人爲了躲避俄國的大革命和納粹的屠殺而來到中國，這些在東北的猶太群體一方面是從蘇聯遠東進入的，有些則是利用軸心同盟的日本簽證移居在滿洲國。...

天津几乎每所中学都有基督教青年会的影响渗入。 由于犹太移民不断在天津租界内聚集，1905年，犹太教祭司吉利舍维奇在天津创立犹太宗教公会，并在天津英租界租赁房屋作为犹太教堂。至1935年时，天津犹太移民数量达3,500人。1940年9月，天津犹太会堂在天津租界内落成。...

天津圣经神学院（今河西区社会主义学院所在地），校内设有中街教会。1942年，美国五旬节派传教士艾柏尔创立南昌路神召会。天主教会于1950年在解放南路56号开辟小白楼法蒂玛圣母堂，由荷兰神父负责。1955年天主教会购买上海道（今南京路）的犹太会堂，将小白楼堂迁至那里。1939年，日军征用原天津...

犹太人（希伯來語：יְהוּדִים‎，羅馬化：Yehudim），是广泛分布于世界各国的族群。根据犹太教律法《哈拉卡》的定义，一切皈依犹太教的人（宗教意义）以及由犹太母亲所生的人（種族意义）都属于犹太人。[來源請求]然而，在实际生活中，犹太人更近似于一种民族概念。犹太...

天津，即天子之渡口之意，在三岔河口西南的小直沽一带，天津设卫筑城，称天津卫。卫是军事建制，而不属于地方行政区划。后又增设天津左卫和天津右卫。 由于燕王扫北，朱棣将安徽、江苏一带的移民驻守天津卫，由于土著数量有限，移民所操的南京官话遂成为天津社会通语，经过在包括与华北方言在内的诸移民方言交融，逐渐形成今日的天津话。...

1928年12月12日，天津劝业场开幕营业，场内高悬书法家华世奎书写的“天津劝业商场”金字招牌。 1931年，天津劝业场在转角处加建第六、七层作为戏院等娱乐设施。 1956年，天津劝业场实行公私合营。 1958年，天津劝业场与毗邻的天祥商场合并。 文化大革命期间，天津劝业场曾一度改名“人民商场”。...

天津中华基督教青年会也称YMCA天津（Young Men's Christian Association of Tianjin）是中国最早建立的城市基督教青年会组织，由在中国出生的北美青年会干事来会理（David Willard Lyon）于1895年12月8日创立，至今历史已百余年。...

天津水师学堂，又名北洋水师学堂，由直隶总督兼北洋大臣李鸿章创办于1881年。 光绪六年（1880年）七月二十一日，李鸿章上奏朝廷，在天津建立一所现代化的水师学堂，这是为建立北洋舰队所做的另一项准备工作。因为恭亲王的鼎力支持，李鸿章 很快就得到了允准。 李鸿章任命吴赞诚督办水师学堂，具体负责办学事宜。...

天津海关道唐绍仪与新任意大利驻华公使嗄里纳签订了《天津意国租界章程合同》。 划定意国租界的范围。位置介于天津奥租界与天津俄租界之间，南临海河，北到紧邻津山铁路的意中交界路（Via Fiume，今兴隆街），距离天津站不远。与市中心天津法租界和天津日租界隔河相望，面积771亩。...