• 獨孤伽羅(544年—602年9月15日),河南郡洛阳县(今河南省洛阳市东)人,北周大司馬獨孤信的女,母崔氏,隋朝開國皇帝隋文帝的元配,北周宣帝皇后楊麗華、楊勇、隋煬帝楊廣、楊俊、楊秀、楊諒的母親,唐高祖李淵的姨母。隋文帝即位之後,封為皇后。 獨孤伽羅的父亲獨孤信为西魏大司馬、河內公,西魏八柱国之一...
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  • 种建筑物,特称为七堂蓝。 又以藍處常有八部護法或菩薩等眾守護,也以藍代指護法菩薩,稱爲藍菩薩。 被誉为“文学版《清明上河图》”的北魏传世之作《洛阳蓝记》中描述蓝是“花果蔚茂,芳草蔓合”之地。 根據唐朝貞觀年間由西域返唐朝的玄奘法師所注《大唐西域記》記載:“諸僧...
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  • 藍神,又稱為藍、藍菩薩、藍尊者,是佛寺的守護神,廣義泛指擁護佛教之護法善神。:2770 藍神,名稱源於藍。藍是僧藍摩(梵語saṃghārāma)的簡稱,譯曰眾園,意指佛教寺院。藍神即是寺院的受護神,有時被稱為護藍神、守藍神、寺神:2770 《佛八菩薩大陀...
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  • 玄奘《大唐西域記》:「城西二十餘里有大藍。經製輪奐工窮剞劂。聖形尊像務極莊嚴。僧徒數百人。學正量部法。數萬淨人宅居其側藍大垣內有三寶階。南北列東面下。是如來自三十三天降還也。昔如來起自勝林上昇天宮。居善法為母說法。過三月已將欲下降。天帝釋乃縱神力建立寶階。中階黃金。左水精。右白銀。如來起善法...
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  • architecture)。 「藍」(Shichidō garan)是日本佛教建築中理想的寺院模式。「七堂」一般是指金、佛塔、講堂、鐘楼、經藏、僧坊、食堂。禪宗寺院的「七堂」也可以是山門、佛殿、法、僧、庫院、東司、浴室。 A 中門(Chūmon) B 廻廊(Kairō) C 金(Kondō) D 塔(Tō)...
    6 KB (494 words) - 14:14, 15 April 2024
  • 擇賢是位於台灣臺南市中西區的先天道(齋教先天派)齋,而今已佛教化。址原為臺灣府城的寧南坊,目前為臺南市定古蹟。 該建築與臺南報恩一樣是先天道齋(俗稱菜),為教友於清光緒五年(1879年)時集資創建,一說為自報恩分出而建。 清治時期光緒五年(1879年),齋教先天派教友創建了此座齋...
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  • 嘉庆学津讨原本 真意丛书活字本 道光吳若準撰《洛陽藍記集證》 周延年 《洛阳蓝记注》 田素兰 《洛阳蓝记校注》 范祥雍 《洛阳蓝记校注》 杨勇校笺 《洛阳蓝记校笺》 台北正文书局 1982 劉九洲注譯,侯迺慧校閱《新譯洛陽藍記》 台北三民書局 1994,1998 杨勇校笺《洛阳蓝记校笺》 中华书局...
    5 KB (861 words) - 13:32, 31 January 2024
  • 古代世界大奇蹟,常稱大奇蹟,為最早被提出的大奇蹟觀念。公元前2世紀拜占廷人斐(Philo of Byzantium)寫下《世界大奇蹟(希臘語:Επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου)》一書,描述當時在地中海附近7個偉大建築,分別是「埃及的金字塔」、「巴比倫的空中花園...
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  • 日处,金刚力士放金杵处,八王分舍利处。诸处皆起塔,有僧蓝,今悉现在。城中人民亦稀旷,只有众僧民户。”。 唐高僧玄奘在《大唐西域记》中记述:“拘尸那揭国城郭颓废,邑里萧条,故城砖基,周十余里。居人稀旷,闾巷荒芜。城西三四里,渡恃多伐底河。西岸不远,至娑...
    6 KB (992 words) - 17:50, 27 November 2023
  • 法隆寺 (category 瑜行唯識學派)
    藍全体已经完成。另外,平安時代的《大寺年表》上也记载了和銅年間法隆寺建成。 以八角的夢殿为中心的東院藍,是天平10年(738年,當開元二十六年)行信僧都为怀念追忆斑鳩宮旧地的圣德太子而建。 延長3年(925年,後唐同光三年)西院...
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  • 无著 (category 瑜行唯識學派)
    med),著是执着的着。音譯為阿僧,阿僧佉,北印度犍陀人,約生活於公元4世紀,古代印度佛教高僧,在化地部(另一說為說一切有部)出家,為印度瑜行唯識學派(即印度唯识宗)创始人。在整个佛教历史中擁有非常重要的地位。在藏地,與其弟世亲為佛教的二勝六莊嚴之一。 無著為婆門種性,出身健馱邏國,自小受完整婆...
    8 KB (1,304 words) - 18:35, 4 April 2024