に重要な文書であり、ルターの方向性を確定することになった。それは『ドイツ貴族に与える書』、『教会のバビロニア捕囚』、『キリスト者の自由』であった。『ドイツ貴族に与える書』では教会の聖職位階制度を否定し、『教会のバビロニア捕囚』では聖書に...

に「ドイツ国民の」という前綴語が加えられた。さらに1648年のヴェストファーレン条約により神聖ローマ帝国は名目だけを残し、帝国内の300以上の王国・公国・帝国自由都市・教会領・侯領・伯領および他の小貴族の領地は事実上の独立を獲得し、ドイツ...

この記事の項目名には以下のような表記揺れがあります。詳細は#訳語を参照。 国家社会主義ドイツ労働者党 民族社会主義ドイツ労働者党 国民社会主義ドイツ労働者党（こくみんしゃかいしゅぎドイツろうどうしゃとう、ドイツ語: Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei...

1517年　ルターの「95ヶ条の論題」（ドイツの宗教改革始まる） 1520年　ルター『キリスト者の自由』（信仰義認説の確立）『ドイツ貴族に与える書』『教会のバビロニア捕囚』 1521年　ルターのヴォルムス帝国議会への召喚、ヴァルトブルク城に遁れる 1522-1523年　騎士戦争...

族には一定の配分が行われるようになった。昭和期には朝鮮貴族に貧窮状態に陥っている者が多かった。 華族は世間から「皇室の藩屏」として尊ばれはしたが、その特権はささやかな物であり、貴族院議員になりえること、差し押さえができない世襲財産を設定できること、爵位に...

Temporal) は終身、聖職貴族 (Lords Spiritual) は聖職者の地位を占めている間、議員の任期が続く。最近の貴族院改革の結果、世襲貴族は貴族院の議席を自動的に後継者に譲ることはできなくなった。貴族院法の制定を受けて、世襲貴族の議席は92名を残して失われた。 ローク・サバー議員...

者マルティン・ルターによる著書。1520年に発表された彼の三大論考（本書、『ドイツのキリスト者貴族に与える書（英語版）』、『キリスト者の自由』）の1つ。 彼はこの論考において、教皇制のもとにある全てのキリスト者をバビロニアの支配下に置かれたエルサレムの人々になぞらえ、そこからの解放を訴えた。...

に多数の死者が出たことからスペインでは「悲しき夜」と呼ぶ。翌年アステカ帝国滅亡。 7月上旬（永正17年6月中旬） - 神保慶宗、守山城にて長尾為景に敗れる。翌年自死。 7月（永正17年6月） - 武田信虎、要害山城築城 8月 - マルチン・ルター、教会批判の『ドイツのキリスト者貴族に与える書』刊行。翌年、カトリックより破門される。...

ずしい農民には安い地代で農地を提供することも多かった。 宗教改革は、こうした救貧のありかたを一変させた。マルティン・ルターは1520年に発表した『ドイツ貴族に与える書』で「怠惰と貪欲は許されざる罪」であり、怠惰の原因として物乞いを排斥し、労働を「神聖な義務である」とした。都市が責任を持って『真の貧民...

ドイツのキリスト者貴族に与える書（英語版）』と並べて、宗教改革三大文書（または三大改革論）と呼ばれる。 原書はラテン語版とドイツ語版の2つがあり、それぞれに多少表現や体裁が異なる。ドイツ語版が30節に分けられているのに対して、ラテン語版は節分けされておらず、どちらが先に書...

には大きな格差があり、退職した大臣や元帥といった宮廷貴族には巨額の年金が支払われた。さらに王が個人的に使用できる秘密の予算もあり「赤帳簿」と呼ばれた。宮廷貴族は夫人を使って大臣、王妃、国王のところにいろいろな理由を付けて金を取りに行かせた。これらは宮廷貴族による国庫略奪であった。...