郭實臘文理譯本，是馬禮遜譯本出現之後、委辦譯本問世之前的一個文言文譯本，又稱四人小組譯本，因有四人參與，分別是麥都思、郭實臘、裨治文、馬儒翰。馬禮遜在1834年去世之後，麥都思等人開始著手修訂馬禮遜的文理譯本，但最後的譯本則是全新的譯本。此工作由麥都思帶頭，郭實臘...

郭實獵（德語：Karl Friedrich August Gützlaff，1803年7月8日—1851年8月9日），另有譯郭士立、郭士利、㗥呭唎、郭寔烈、吳士利、郭實臘、郭實烈、郭施拉、居茨拉夫等，普魯士新教傳教士、醫生、探險家和翻譯家。1826年被派到南洋爪哇傳教。精通漢語和閩語、粵語，潮州語...

（按出版年份排序） 新旧遺詔全書（文理本，馬士曼），1822年 神天聖書（文理本，馬禮遜），1823-1824年 郭實臘文理譯本，1836-1840年 高德《新约全书》，1853年 委辦譯本（文理本） 1858年 裨治文与克陛存新舊約聖經（文理本）1863年 新遺詔聖經（文理本，東正教），1864年...

《聖經》漢語譯本，是指從原语种及其他語言《聖經》版本翻譯成汉语的聖經譯本。中文聖經包括文言文聖經（古文）、白話文聖經、及方言聖經，例如閩南話聖經、客語聖經、粵語聖經（廣東話）與吳語聖經等等。《聖經》原文分別以希伯來語、亞拉姆語和希臘語寫成。 在公元7世紀的时候，波斯景教已经译出了将近三十部的聖經書卷...

進入明治時代之後，隨着漢學研究的發展，日本出版了多部《水滸》譯作，主要的譯本如下： 松枝茂夫，全譯一百二十回本，1940年版（岩波文庫） 松枝茂夫編譯的面向青少年的抄譯本，帶有「潔本」性質，基於一百二十回本，對征遼、征田虎、征王慶、征方臘的段落進行了壓縮，二戰後出版，全3冊（岩波少年文庫）...

教化的政策。但明朝的統治激起越南人民反感及叛變，尤以藍山豪族黎利最具影響力，並於抗明十年戰爭後結束屬明時期。後世歷史學家，如中國的郭振鐸、張笑梅，指出明朝佔領越南之舉實屬「非正義」，不過該時期裡，中越兩國的文化、經濟、科技等方面的交流，对越南社会发展起到了一定作用。...

全力以赴的一生》（Reaching for the Goal -The Life Story of David Adeney），1993年，黄从真中译本，台湾校园书房出版，1994年。 郭偉聯. 承傳與更新——從艾得理在港的學生事工看傳教直與華人教會發青年基督徒的互動. 建道學刊. 2009, (32): 123-152...

NUS press. 郭振鐸、張笑梅《越南通史》第十五章第一節，中國人民大學出版社版，634-637頁。 吳士連等《大越史記全書·本紀全書·陳紀·廢帝》，東京大學東洋文化硏究所校合本，457頁。 陳重金（即陳仲金）《越南通史》（即《越南史略》）第三卷第十章，北京商務印書館中譯本，122頁。 John...

19世纪长期旅居中国的普鲁士人郭实腊在看过此书後，虽然他称赞该书在中国编撰史上的创新地位，称其「在中国文学史上没有任何同类着作与此相当」，但也毫不客气地批评林则徐对世界地理的误解。诸如： 其中有6卷讲到印度的部份编排不当，充满错误，大部分来自外国人的记载。 关於亚洲土耳其的记载却非常贫乏，郭实腊...

(道光十八年) 出版。后来郭士立又多次修订麥都思的新約，改名為《救世主耶稣新遺詔書》。 浸信會的高德後來修訂了馬士曼的譯本，与1853年出版新约，高德去世后，怜为仁译完了旧约，稱為高德譯本。 1843年 (道光二十三年) 傳教士在香港召開會議，決定成立委員會翻译聖經，此譯本稱為委辦譯本。1850年 (道光三十年)...

中國方面： 中國學者郭振鐸及張笑梅則認為，李常傑在宋朝境內的邕州、欽州、廉州所進行的屠殺，是「對中國人民反侵略的血腥大屠殺，在中越封建社會的歷史上所僅見。」另外，又批評越南社會科學委員會所編撰的《越南歷史》裡對李常傑的高度讚揚，「實令人髮指，這是對歷史事實的大嘲笑。」不过，同...