• 聖和(臺灣話:Sì-siā-sìng-hô-biō),即埔仔公廨。是位於臺南市官田區子里公館的平埔族與漢族風格融合的公廨,祀奉子太祖。其歸屬族群依祭拜日期推測屬西拉雅族蕭壟體完工於民國七十年(1985年)11月,民國八十三年(1994年)另建廂房。 在聖和正式建...
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  • 太祖夜祭」於2008年6月27日依府文資字第0970141209號公告為文化資產,現為臺南市政府無形文化資產「民俗及有關文物-信仰」類。 隨著祭典觀光客增多,出現部分人士轉至附近的埤仔腳公廨(篤加龍)參觀祭典的現象。:63 聖和:為原漢風格融合的公廨。為頭...
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  • 一新,由澎湖文人學士創設的神明會或鸞堂組織,前身是普勸。一新在澎湖發展歷史十分獨特,各地公往往是官方倡建或者同村居民合資籌建,而一新則僅以鸞堂(善堂)結社之力,單獨創建「一新真寶殿」,開善堂蓋風氣之先。 「鸞堂」又稱「善堂」,主祀文衡帝君(關公)。傳統而言,民間宗教中自有法師與乩童的...
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  • 後殿供奉開漳聖王的夫人,左室供奉觀音菩薩,右室供奉及修建有功人員的長生祿位,牌位上有開創威惠者為王君、賴君、林君、陳君等位士紳,可惜未有全名。清咸豐10年(1860年)重修者為舉人陳肇興,士紳楊添華、姚中等人。內景物則保存威惠宮名木匾、海東慈雲木匾等骨物。...
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  • 媽祖是主要奉祀海神媽祖的廟宇,另又稱天后宮、天妃宮、天后祠、天后寺、天后、聖母等,日本又稱天妃神,常見於中國大陸沿海及香港、澳門、臺灣等地,在東亞及東南亞其他地區如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士(主要為華人)之海外聚居地,臺灣則是媽祖信仰最盛的地方。四川盆地内的天后宫,又名福建会馆,多係...
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  • 真寶殿。 此外,1993年祖師修葺期間,暫駐行館於文澳真寶殿,原垂亭亦移架真寶殿使用。 文澳祖師正廳尚存有《喚醒善導》手冊本,亦為鸞堂善書。 澎湖地區盛行恭請四方庇佑的小法儀式時時會在祖師前廣場舉行。此外,文澳祖師...
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  • 延平郡王祠 (redirect from 開山王)
    延平郡王祠,又名開山王、開臺或鄭成功,位於臺灣臺南市中西區(清代臺灣府城油行尾街),為清治時期最早的官祀鄭成功紀念祠,其前身為民間所建的開山王,日治時期曾改為開山神,是日本人在臺最早設置的神,也是二次大戰前日本帝國外地神中唯一是從廟宇改為神...
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  • 土地,又稱土地公、福德或伯公,為民間供奉土地神的地方(廟宇),多於民間自發建立的小型建築,屬於分佈最廣的祭祀的建築,鄉村各地均有分佈。在1949年以前,凡有漢人居住的地方就有供奉土地神地方——土地。 土地在中國大陸曾由於「文革」作為「舊」大部分被搗毀。隨著「改革開放」...
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  • 陳元光 (redirect from 輔將軍)
    萬里區崁腳崑陽宮 板橋區安宮 雙溪區威惠 礁溪漳福 壯圍永惠 壯圍永鎮 壯圍新鎮安 壯圍東港鎮安宮 松仔腳靈惠 冬山 桃園區桃園景福宮 八德區王宮 蘆竹區外 大園區福隆宮 大園區五福宮 觀音區樹林復興宮 觀音區理教石橋復興宮 平鎮區東勢建安宮 大溪區埔頂仁宮 大溪區大溪福仁宮...
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  • 北屯文昌,又稱張犁文昌、文昌宮,臺灣臺中著名的古,主祀文昌帝君,是中臺灣著名之文昌,而多年來常常有眾多盼望學業進步、升學與求職考試順利的臺中市民與外縣市民眾,前來參拜祈求,使此香火相當鼎盛。 1797年清嘉慶年間,貢生曾玉音與簡姓家族先籌建「犁頭店文昌」(今南屯文昌公,初址今南屯市場處)...
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  • 。舊城國小里區屬西里,校方每年都向新生介紹此歷史。1982年12月30日,市政府委託校方以新臺幣二百五十一萬元發包給斌發營造公司作修護,由許仲川建築師事務所負責。 1983年1月4日,《民生報》記者韓乃鎮寫專文質疑高雄市政府民政局文獻會將此建物認定為崇祠,他依《大清會典》對文...
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