左鎮老君祠是位於臺灣臺南市左鎮區的廟宇，供奉「太上老君」、「抗日義士」、「萬姓公」、「萬姓媽」、「太祖老君」、「福德正神」。該廟與其他廟宇不同，沒有供奉神像，而是供奉「神位」:320。因老君祠同時供奉了漢人神明與西拉雅族的「太祖」，並主要依照漢人宗教儀式來運作，故段洪坤認為該廟是一種「合壇太祖祠廟」:137。...

武氏祠，也称“武氏墓石祠”，位于山东省济宁市嘉祥县纸坊镇武翟山（旧称紫云山）北麓，是东汉晚期武氏家族墓地的3座地面石结构祠堂及双阙的总称，始建于桓帝建和元年（公元147年）。其内的石刻以嘉祥武氏墓群石刻之名列入第一批全国重点文物保护单位。 嘉祥武氏墓群石刻博物馆于2015年5月13日在武氏墓群石刻原...

晋祠，位于中国山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为祭祀周朝晋国的开国诸侯唐叔虞及其母亲邑姜所建，是中国现存最早的皇家祭祀园林。祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”，圣母殿、鱼沼飞梁、献殿则被誉为“晋祠三宝”。 晋祠最早为封地在今山西翼城的唐叔虞宗族支系所建的唐叔虞祠...

南阳武侯祠，又名“诸葛亮庵”，位于河南南阳市卧龙区卧龙岗，是为纪念三国时期著名的思想家、军事家诸葛亮躬耕南阳而兴建的大型祠堂群。是中国目前尚保存的九处武侯祠之一。中华人民共和国成立以后，有众多国家领导人前来南阳武侯祠参访。 诸葛草庐，始建于魏晋，是投魏之蜀国故将黄权在诸葛亮躬耕地卧龙岗上修建而成的。...

红二十一军军部旧址（金竹流舍蓝氏大宗祠）、红三军团旧址——宣传科旧址（南村前团来兴公屋）、红三军团十八团团部旧址（湖坪西头村“日西回秀”祠）、红三军团整编旧址——宣传科旧址（西头村总镇府）、红五军团整编旧址——军团部旧址（中村罗德贤公祠）、红五军团整编旧址——卫生队旧址（罗陂上洋曾氏宗祠）、红五军团整编旧址——宣传科旧址（中村“秀挹西...

文物保护单位。2001年公布第五批全国重点文物保护单位时，将另外6处8尊石造像与老君岩造像合并保护，称为“清源山石造像”。 清源山的老君岩造像位于西峰罗山山麓，是由一块形似人像的巨大天然花岗岩雕琢而成的春秋时期思想家老子的坐像，其雕刻年代最迟不晚于宋代。雕像高5.1米，宽7.3米，厚7...

祠兩旁可以看見福佬人福德廟與客家人的伯公廟，不同族群的廟比鄰而立，深具族群融合意義。 潘清標參與在建廟時，不知道祀神要叫什麼名字，就自己起乩說要寫「太上道祖」，遂神明的牌位如此命名。 民俗學家劉還月從內埔縣道187號尋訪嘉慶君廟時，在老埤村交叉路不遠處無意發現此祠與另外兩座小祠聚在一起。當時，該祠...

君庙未收入地方志等资料中，故数量还远不止这些。 碧霞元君庙在各地的名称不尽相同，有碧霞宫、碧霞庵、碧霞阁、碧霞观、碧霞元君行宫、碧霞元君行祠、碧霞元君祠、碧霞元君宫、碧霞元君观、碧霞元君殿、碧霞元君圣母庙、元君圣母庙、圣母庙、子孙圣母庙、元君行宫、元君...

門、前埕、前殿、中庭、牆廊、拜殿與正殿所組成，前埕左側還設有一座惜字亭。文昌祠最早除了兩進之外還設有左護龍十六間，右護龍為加建，後因為地震等因素而只餘兩進。 主神龕：文昌帝君神像、至聖孔子文昌帝君蒼頡聖人三合一神位、大魁星君神像、天聾地啞神像 龍邊神龕：蒼頡聖人神位 虎邊神龕：昌黎伯韓夫子位 《苗栗縣文化資產手冊》...

《重修臺灣縣志‧卷六》：「又文武各衙門左，俱有土地祠。朔望日本衙門行香祭，則本官主之。其居民所祀土王曰福德祠。在東安坊者六：嶺頂、番薯崎、觀音亭邊、諸羅倉邊、嶽帝廟右、龍川井。在西定坊者四：南巷口、新街尾、海防廳邊、佛頭港。在寧南坊者五：打石街、安海街、磚仔橋、大南門邊、大埔尾。在鎮北坊者六：禾寮港街、總爺街、熟皮寮、赤嵌樓左...

東晋寧康二年（374年），蜀人張育起兵抗擊前秦苻堅，自立為蜀王，英勇戰死。蜀人在梓潼七曲山大庙建張育祠。 《華陽國志》記梓潼縣有「善板祠」，供張亞子。《太平寰宇記》又記有張亞子顯靈的故事。張亞子曾經在長安見到姚萇，張亞子對他說：“九年後，君當入蜀，若至梓潼七曲山，請君來找我。”。《十六國春秋輯補·後秦錄》則說，姚萇於前秦建元二年（3...